昭通文學現象調查

一、昭通作家群的萌芽

1、文學熱到來之前的昭通文學。如果要追溯今天被文壇廣為提及的昭通文學現象的出現以及昭通作家群的萌芽，時間恐怕要推至上個世紀80年代。上個世紀70年代末80年代初，伴隨著思想的解放，文學作為對社會生活反應敏捷的藝術門類，成為人們最重要的精神需求。可以說，上個世紀80年代是一個文學至上的時代，人們的文學激情與文學理想彌漫在中國九百六十萬平方公里的每一個角落，隨便一本省級文學刊物，動輒發行數十萬份甚至上百萬份，一位詩人，很可能因為一首詩，名滿天下，迅速走紅……

作為中原文化通向云南的重要通道，昭通這塊沉寂已久的土地也加入到上個世紀80年代的文學合唱中。在此之前，昭通文學一直處于相對冷涼的狀態。從1949年到上個世紀70年代末十一屆三中全會召開之前，昭通作家僅有淡墨、蔣仲文、鄒長銘、李興祿、龍志毅、麥芒、賈書偉等十多人在省級以上報刊發表過作品，佳作不多，影響也比較小。十一屆三中全會以后，中國邁出改革開放的步伐，一大批西方著作被譯介到中國，從而代動了整整一代人對西方現代文學的閱讀。在這樣的背景下，中國文學迅速復蘇，尤其是鄧小平在第四次文代會上的講話，預示著一個文學的春天正在來到，而昭通文學也踩著時間的節點，開始了緩慢復蘇的歷程。

伴隨著改革開放和文學新時期的到來，已有了一批中青年作家活躍在了昭通這塊土地上。那時候，蔣仲文、曾令云、鄒長銘、夏天敏等人的作品，給云南多姿多彩的文學風景帶來了稍稍不同的元素，它有著一種大地回春的清寒，又有著溫潤的泥土氣息，還透露著昭通這塊古老土地上特有的文化氣質。1979年春天，昭通地區群藝館創辦了一份文藝刊物《新花》，其辦刊宗旨是普及和繁榮文藝創作，培養人才。《新花》不僅是當時昭通創辦最早的一份文藝刊物，也是云南地州創辦最早的文藝刊物之一。它后來甚至成為昭通作家群中的蔣仲文、曾令云、夏天敏等人文學人生的第一站。繼《新花》之后，昭通鹽津縣在1979年10月創辦了《芳草》，昭通縣創辦了《煙柳》，《芳草》更是在其稿約中提出：“把《芳草》辦成業余文藝創作隊伍成長壯大的練兵園地。”雖然說從整個國家層面上來說，文學的春天已經來到，在當時昭通作家創作，無論是總量還是作品的影響力而言，都不是太大。

2、昭通文學的搖籃——昭通師專。在上個世紀80年代的文學熱中，高校是一個不可或缺的陣地，當青春遭遇文學，無數年輕人的創造激情被點燃。與其它地區一樣，昭通師專在昭通文學的發端中，扮演著重要的角色。1982年秋天，昭通出現了一個文學社團——野草文學社。這個由昭通師專文學同仁發起組建的文學社團，也許是當時云南高校最早的文學社團之一。首任社長張廣森，在班主任老師宋家宏的支持下，創辦了昭通師專“野草”文學社。張廣森，這個以在職職工身份考入昭通師專的中文系學生，也許沒有想到，他創辦的“野草文學社”，會成為云南持續時間最長的文學社團。將近30年的時間過去了，真是野火燒不盡，春風吹又生，由“野草”文學社發端的昭通文學社團，將文學的種籽撒遍了烏蒙高原。在如今的昭通作家群中，幾乎重要的作家，都與昭通師專有關。獲得魯迅文學獎的夏天敏和雷平陽，前者是昭通師專的電大學生，后者是昭通師專中文八三級學生。此外，學生中有影響的還有樊忠慰、孫世祥等一大批人。再加上作為教師的曾令云、宋家宏、付澤剛、李騫、黃玲、胡性能、楊昭、夏吟……以及在昭通師專校園里長大的劉廣雄，曾經在昭通師專工作、生活的老師和就讀的學生，在此后的昭通作家群的核心成員中所占人數十之八九。可以說，昭通師專在某種程度上，是昭通作家群的搖籃。從上個世紀80年代初到90年代末，活躍在昭通師專的文學社主要有“野草”、“茂林”、“拓荒”、“秋雁”、“洪湖”、“星火”、“家園”、“南星”等十余個文學社團。這些文學社團的產生，與昭通師專濃厚而良好的文學氛圍密不可分。昭通師專的一些老師，具有老師兼作家雙重身份，他們除了致力于教學和科研外，還創作發表小說、詩歌、散文、評論，并擔任學生文學社團的指導老師，這對長久保持昭通師專的文學氛圍，鞏固學生的創作熱情，起到了直接的示范作用。昭通師專的野草文學社，不但延續了近30年，而且其所辦的《守望者》，目前是云南高校中最有影響和持續時間最長的社團報刊，曾獲得“全國百佳民間文學報刊”。可以說，昭通師專的這種獨特的文學氛圍，對昭通文學人才的培養與引領，起到了極為重要的作用。

其實不僅是對昭通文學。從昭通師專畢業出去的“野草”文學社社員，更是把文學的種子種到了滇東北的山山嶺嶺，張廣森在曲靖創辦《烏蒙詩草》、何曉坤在羅平創辦《山那邊》……昭通師專，成為了滇東北許多青年學子文學人生的第一站。

3、昭通文學的起程。從某種角度來看，1982年也許可以看成是昭通文學的元年。這一年不僅“野草”文學社成立，更重要的是，文革后的第一批大學生畢業分配回了昭通，他們中的一些文學愛好者帶來了山外更為明晰的思想解放和文學復蘇的信息。在昭通作家群中，從事文學評論的宋家宏曾把昭通本土堅持文學創作的人稱為大山的子民，把外出讀書又分配回昭通的文學愛好者稱為“山外歸鴻”。隨著文學熱的升溫，在昭通本地堅持文學創作的隊伍逐漸壯大，曾令云、蔣仲文、鄒長銘、夏天敏、劉廉昌、雷平陽、陳衍強、黃代本、張仲全……創作門類涵蓋了小說、詩歌、戲劇、評論，而從山外完成學業回到昭通的文學青年也逐年增加，宋家宏、黃玲、傅澤剛、鐵云峰、李騫、胡性能、楊昭、潘靈、劉廣雄……隨著這一回歸隊伍人數的不斷增加，兩支隊伍在昭通這塊古老的土地上相互激蕩，共同促進，從而產生了昭通文學從未有過的新的氣象。1984年，昭通召開了第一次文學藝術工作者代表大會，會后不久，昭通作協召開了轉變文學觀念座談會，從那時起，昭通文學界就極為關注全國的文學狀況，昭通作家也一直把自己的創作放在全省、全國的文學背景下來考察，從而保持了較為鮮活的創造精神，這成為了昭通文學的一個傳統，并一直延續至今。

不久以后，昭通師專、昭通教育學院的一些年輕教師，以及其它單位的文學愛好者不滿足昭通文學的積貧與積弱，發起成立了《荒原》文學社。在他們看來，從秦漢時期就成為中原與祖國西南交通樞紐的昭通，到了上個世紀80年代初，依舊是一個“文學的荒原”。文學社創刊，就打出了“創新”的旗幟，在社團報紙《荒原》的發刊詞中有這樣的話：“要讓文學的種子在昭通這塊土地上‘綠滿荒原’”。由于有著共同的文學理想，荒原文學社成立之后，迅速團結了當時昭通地區最有實力的一批作者。今天仍然活躍在云南文壇的作家如宋家宏、夏天敏、雷平陽、黃玲、李騫、付澤剛、胡性能、陳衍強、潘靈，當年都曾經是“荒原”文學社的重要成員。1986年，“荒原”文學社編選一本以《荒原》為書名的“昭通新詩選”，就收到了80多名詩作者的4D0多首詩歌，最后經認真遴選，62名作者的115首詩入選，這是對80年代中期以前昭通詩歌創作的一次集體檢閱，圖書出版以后，反響很大。

文學的激情一旦被點燃，曾經的文學荒原立即被理想之光照亮，一時間，文學社團和文學刊物在昭通這塊沉寂的土地上如雨后春筍般不斷出現。在80年代中期，荒原文學社主辦的“荒原”詩報、雷平陽及一些更年輕的詩人主辦的“大家”詩報，成為了當時云南最有影響的民間詩報，并被當時影響極大的《詩歌報》、《華夏詩報》隆重推出。

4、中國文學熱的冷卻與昭通文學熱的持續升溫。從上個世紀80年代后期開始，昭通文學呈星火燎原之勢，一個又一個文學社團成立，一份又一份個性十足的文學報刊推出，遍地開花的文學社團及文學報刊，寄托著這個地區人們的精神理想。如果說在整個中國文學熱的背景下，一個地區出現許多文學社團和文學報刊，并不是昭通地區的特殊現象，那么進入90年代，當社會形態發生深刻變化，人們在文學之外可以做的事情越來越多，許多地區的文學熱隨著中國文壇的風平浪靜開始急劇降溫的時候，昭通文學卻以一種匪夷所思的強勁態勢，繼續前行。伴隨著中國文學一路走過來的人們知道，80年代，人人以文學為榮，而到了90年代，則變成了人人以埋汰文學為榮。但這種現象在昭通卻看不到。也許是從過去的交通樞紐變成交通的死角，也許是經濟的欠發達，這塊土地上的年輕人，對山外風起云涌的經濟浪潮不甚關心，他們沉浸在自己的精神世界，寫作、閱讀、用手中的筆，延伸自己的夢想。

上個世紀90年代，當一些地區過去狂熱的文學愛好者紛紛下海，一頭扎進經濟浪潮以后，昭通作家卻仍就堅守著自己的文學家園。當時，許多學校、工廠和單位都辦有自己的文學小報，作者涵蓋了教師、學生、工人、干部和農民，全民創作的時代，文學成為了集體狂歡的理由，近100種自辦的報刊雜志成為昭通作家相互交流的平臺。《守望者》、《星星河》、《騎手》、《紅土地》、《紅楓》、《山風》、《星星草》、《方寸天地》……這些由學校、企業和個人所辦的文學報刊，幾乎都是自籌資金，免費贈閱。它們的存在，在營造昭通良好的文學氣氛的同時，也吸引了更為廣泛的年輕人參與到文學創作中來。當時，時任云南省作協副主席、省文學院院長的黃堯在“云南省昭通作家創作研討會”上感慨地說：“昭通市大中專院校連同高中的在校學生，為數并不多，但卻有數十個上百個自發的文學社團，學生們捐出他們的飯菜票來辦自己的詩刊和小報，此情景在全國十分罕見。”

當文學熱在整個中國逐漸冷卻時，生活在昭通的作家仍舊堅持創作，并開始獲得收獲。1994年，中國權威的詩歌刊物《詩刊》第2期隆重推出了“云南昭通詩歌小輯”，集中刊發了陳衍強、李騫、樊忠慰、楊莉、成忠義、傅澤剛的詩歌共14首，并在“編后語”中寫道：“在‘烏蒙磅礴走泥丸’的滇東北高原，活躍著一批獻身詩藝、樂此不疲的青年人。近年來，他們忠于生活，走遍高原，創作頗豐。現選發他們的部分作品，并祝愿他們繼續勤奮耕作，結出碩果”。“盡管此前《詩刊》已經發表過麥芒、雷平陽、成忠義、樊忠慰的詩歌，但是這樣集中刊發昭通地區的作品，并給予高度評價，這在全國都是十分少見的，對昭通作家群的形成起到了不可估量的作用。1990年代中后期，李騫創作的三百余行的長詩《圣母》在《人民文學》發表，胡性能的中篇小說《有人回故鄉》在《當代》上刊出，劉廣雄的中篇小說《正步走過雷場》被《十月》頭條推出，這在昭通文壇引起轟動（李騫《昭通文學現象探析》）。”至此，昭通作家群的作家，拉開了昭通作家在全國重要文學期刊頻繁刊發作品的序幕。

今天，備受文壇關注的昭通作家群，是一個以地域來命名的文學創作群體，他們植根于昭通深厚的文化土壤中，堅持不懈從事文學創作，取得了引人注目的成績。而這種文學創作的相對豐收，與他們文學發生地經濟的相對落后，構成了一個奇特的反差，這就是人們所說的“昭通文學現象”。分析這一現象有產生，也許有以下的這幾種因素：

一是商業化浪潮滯后所贏得的發展空間。當時間的列車駛到上個世紀90年代，尤其是1992年鄧小平南巡講話之后，中國確立了市場經濟體制的目標，隨著經濟迅猛發展，一個改變中國社會的商業浪潮席卷而來。仿佛是一夜之間，詩歌落幕，理想主義的大軍就地解散，代之的是公司雨后春筍一樣生長起來，過去長發飄飄的詩人，不知有多少一夜之間西裝革履，夾著人造革的公文包，改頭換面成了商人。

但是交通不便的昭通，也許是因為烏蒙山重重疊疊的阻隔，也許是在這塊土地上曾經活躍的商業因子沉睡得太久，也許是原有的商業化程度比較低，使得第一波商業化席卷到昭通時，已經消耗了太多的動力，雖然已有人開始下海，但還沒有形成全民浪潮，與山外發達的地區相比，商業化的浪潮顯得比較滯后。然而正是這種“經濟”的相對滯后，為昭通作家群的成長贏得了一個難得的發展時機，許多熱愛文學的人還在按部就地班工作或生活，沉浸在自己的藝術世界，也讓80年代的文學熱，在昭通這塊土地上得以延續。

二是特殊的地理位置使昭通有較為厚重的歷史文化積淀。昭通位于云南的東北部，其地處滇川黔三省的結合部，被人稱為“鎖鑰南滇、咽喉西蜀”，是我國南絲綢之路的要沖。自秦開五尺道以后，昭通就成為了中原文化傳入云南最重要的通道，到了西漢時期更是創造了燦爛的朱提文化。介于巴蜀文化、夜郎文化和滇文化交匯點上的朱提文化，既受中原文化的深刻影響，又因地理原因有著自身鮮明的個性特點和區域特色，是早期云南文化三大源流之一。作為云南開發得最早的地區，昭通自秦漢起的兩千年，一直是中原文化連接云南的臍帶，中原文化對云南的影響，最早影響的是昭通，因此這方土地在漫長的歷史長河中，形成了較為厚重的文化積淀。今天，行走在昭通城區，會發現這個城市書店的密度非常大，世界文壇一些新近出現的作家作品，總是會很快就擺在書店的書柜上，在其它地區滯銷的文學雜志，在昭通卻頗為暢銷。《人民文學》、《當代》、《十月》、《收獲》、《小說選刊》、《小說月報》等雜志，每一期都有很不錯的銷量。因此，漢碑、晉墓、袁滋摩崖，以及國學大師姜亮夫在此地的出現，可以從中看到這一地區崇尚讀書、崇尚文化得以千年延續的傳統。

三是文化的自信與經濟的落后，形成昭通作家獨特的人文氣質。中原文化的長期影響，以及深厚的歷史文化積淀，讓這方土地的人們有著與生俱來的文化自信。又由于交通樞紐位置的喪失，自然環境的相對惡劣，昭通的經濟發展與云南的其它地區拉開了一定的距離。昭通作家中從事文學批評的宋家宏分析：昭通人的文化自信與昭通地區的經濟的落后，逐漸讓昭通作家形成了一種孤傲的氣質。他認為，文化自信與孤傲氣質對文學藝術的創作有著重要的積極作用，它能促使一些人持之以恒地從事自己認定的精神產品的創造，從而堅定昭通作家對自身價值的追求。

四是文學改變命運的示范作用。在一個經濟欠發達的地區，人們實現自己夢想的路徑相對較少，處境的艱難，讓一些年輕學子紛紛在文學中尋找自己精神的歸途，他們中的許多人，因在文學上小有成績，就在當地黨委政府領導的幫助下改變了自己的命運，一些體制外的人因文學獲得了工作，一些在邊遠山村工作的文學愛好者因為能寫得一手好文章，而被吸納到鄉鎮甚至縣區成為文秘人員，在經濟落后的地區，這似乎是一個人比較好的歸宿，命運改變所帶來的示范作用，吸引了更多的人投入到文學的隊伍中來，從而讓昭通文學生生不息。

二、昭通作家群的崛起與昭通文學現象的提出

昭通文學現象和昭通作家群作為一個概念提出，要追溯到上個世紀90年代末期。1998年，《人民日報》首次報道了昭通地區文學現象，稱在一個貧困地區有這么多的青年以文學的形式反映改革現實和時代變化，是一種絕不同于流行趨勢的令人興奮的新氣象。1999年，從昭通調到昆明的雷平陽在《大家》雜志發表了一篇訪談式的“文學調查”：《群峰之上的夏天——云南昭通文學現象調查》。編者按中的一段話，似乎能夠揭示這一調查的動因：“我們之所以選擇昭通這一云南的‘地區’進行本期的‘文學調查’，主要原因就是昭通和中國的任何一個‘地區’一樣，都在80年代涌動過一場罕見的文學熱潮；稍有不同的是，許多‘地區’的文學熱潮減勢了，而昭通仍舊在升溫。據不完全統計，在那片烏蒙山醞釀出的大山大水之間，幾十個文學社團、幾十張文學小報正以其健康的文學態度和不同的生存方式演繹著不朽的文學夢幻。在以經濟為生存主旋律的時代，也算是一種‘另類’”。

在這篇文學調查中，首次提出了“昭通文學現象”和“昭通作家群”這一概念。這一概念的提出，是基于經過一二十年不間斷的創作積累，昭通形成了一個正在成長中的相對整齊的中青年作家創作群體，從事小說、詩歌、戲劇、評論的都有，文學門類比較齊全，如果按照大致年齡排序的話，這個群體包括了蔣仲文、曾令云、鄒長銘、夏天敏、宋家宏、黃玲、傅澤剛、李騫、黃代本、陳衍強、楊昭、胡性能、潘靈、雷平陽、樊忠慰、呂翼、劉廣雄……他們的作品，不斷出現在《人民文學》、《詩刊》、《當代》、《十月》、《中國作家》等中國前沿文學期刊上，不少作品還被《小說選刊》、《小說月報》、《新華文摘》、《中篇小說選刊》等選載。昭通作家，在云南文學地圖中的位置越來越突出。

昭通作家作為一個群體出現在云南文壇，有一個重要原因難以回避，這就是由于歷史的原因，昭通深受中原文化的影響，上千年交通樞紐的地位，使得這個地方既有豐富的民族文化，又有深厚的漢文化。如果放在全國這一背景上來看，昭通作為云南的一個部分，屬于邊疆地區，但它又與云南典型的邊疆少數民族地區有著很大的區別。這一地區多民族雜居，但以漢民族為主體民族，除了一些高寒山區外，昭通的世居少數民族受漢文化的影響很深。

在相當長的一個時期，云南文學由于特殊的多民族共生的省情，一直強調邊地與民族特色。而內地對云南文學的關注，也更多地停留在邊地與民族特色上面。在這樣的背景下，昭通作家的創作由于缺少民族與邊地特色，而處于云南文學的邊緣地帶。如何實現從云南文學的現實景況中突圍，成為擺在昭通作家面前一個亟待解決的問題。早在上個世紀80年代中期，昭通作家群中從事文學批評的宋家宏等人已經在理論上倡導要寫自己心靈深處的東西，寫自己最有體驗的東西，即使是少數民族作者，如果沒有真實的民族生活體驗與感悟，也不要刻意強調自己的民族身份來獲得作品的發表。因此，許多昭通作家把自己的創作自覺地放在全國的平臺上來衡量，他們把作品的發表渠道定位在全國的大刊物，認為只有在全國知名的大刊物上發表作品，才實現自己的文學價值。這樣的文學態度，使得上個世紀90年代末的昭通作家，在創作上呈現百花齊放的豐富格局。曾令云立足地方歷史文化，夏天敏關注農民命運，鄒長銘熱衷民間掌故和傳說，雷平陽傾情腳下的土地，潘靈迷戀故事的曲折與繁復，黃玲追求的知識分子情趣，傅澤剛心儀的浪漫情懷，陳衍強擅長的歷史話語敘事，樊忠慰沉浸的奇妙意象，李騫致力的民族宏大主題，胡性能探尋的敘事可能，劉廣雄堅持的英雄主義情懷……昭通作家群的創作，以豐富絢麗的面目，出現在云南文壇。

然而，昭通文學現象與昭通作家群這個概念提出以后，在云南文學界一直存在著爭議，但隨后發生的事情，給“昭通作家群”的存在，給予了有力支持和肯定。在雷平陽《群峰之上的夏天——昭通文學現象調查》發表之后不久，《云南日報》的“文化周刊”還就“昭通文學現象”發表了數千字的通訊。這年的年底，云南省作家協會在省委省政府的大力支持下，由省財政撥款設立了“作家聘任制”，這是一項旨在團結、鼓勵、扶持青年作家，繁榮云南文學的創新之舉，云南省作協“聘任制作家”簽約中，給予了昭通作家很大的傾斜。在云南省作家協會一、二批簽約的23名作家中，有8名是昭通作家，他們是夏天敏、李騫、黃玲、雷平陽、潘靈、胡性能、樊忠慰、劉廣雄，占了一、二批全部簽約作家的三分之一強。其中與昭通師專有關系的就有夏天敏、雷平陽、樊忠慰、李騫、胡性能、黃玲6人。2000年，云南省作協在其《工作報告》中，更是明確提出了“昭通作家群”這一概念。更為可喜的是，這些簽約的昭通作家不負眾望，在很短的時間內顯示了他們較為深厚的生活積累和創作實力，在一、二批聘任制作家中，潘靈、雷平陽、劉廣雄等人超額完成了聘任制規定的不低的任務指標，成績十分突出，僅在全國重點期刊上發表、并為各類選刊轉載的作品就達十余件，是到當年為止云南歷年“轉載”和上重點期刊頻率最高的。

2002年10月13日至21日，由云南省作家協會、云南人民出版社和中共昭通市委宣傳部聯合舉辦的“昭通文學現象及作家群研討會”在昭通和昆明兩地舉行。省委、省政府的領導對會議的召開非常重視，時任省委常委、省委宣傳部部長晏友瓊，省政府副省長梁公卿出席會議并作了熱情洋溢的講話。云南省作家協會對這次會議的召開做了多方面的工作，作協領導多次與昭通市委宣傳部召開籌備會議，對會議的日程、內容都作了細致的安排。會議邀請了《人民日報》、《十月》、《當代》、《民族文學》、新華社云南分社、云南臺視臺、《云南日報》等多家省內外報刊和新聞媒體參與。

會議召開之后，從2002年10月下旬至12月，《人民日報》、《瞭望》、《民族文學》、《云南日報》分別以《“我對腳下的土地愛得深沉”——昭通文學現象及作家群研討會側記》、《文壇崛起昭通作家群》、《“昭通文學現象及作家群研討論會”在昭通、昆明兩地舉行》、《昭通文學現象及作家群研討會舉行》、《共鑄明天的輝煌——昭通文學現象及作家群研討會側記》為題進行系列報道，“昭通文學現象”和“昭通作家群”，開始受到人們的關注。

“昭通文學現象及作家群研討會”召開之后，昭通作家群以豐碩的創作成果，回報社會的關注。兩年多的時間里，據不完全統計，昭通作家群在省級以上刊物共發表中短篇小說50余篇，出版中短篇小說集5部，長篇小說5部，散文、傳記文學8部，文學評論集1部，詩歌數百首以及數十篇散文和文學評論。這期間，夏天敏獲是第四屆云南省文學藝術創作一等獎，他的中篇小說《好大一對羊》繼獲得《當代》雜志拉力賽總冠軍之后，獲得“魯迅文學獎”：雷平陽獲得《詩刊》第二屆華文詩人獎，宋家宏獲得第四屆云南省文學藝術理論批評一等獎，劉廣雄的長篇小說《太陽滴血》獲第七屆金盾文學獎二等獎；樊忠慰獲得和第四屆云南省文學藝術創作二等獎。昭通作家的作品，更為頻繁地發表在《人民文學》、《當代》、《十月》、《詩刊》、《中國作家》等一類文學期刊上。2004年夏天，昭通文聯編輯出版了一套昭通文學藝術系列叢書：《崛起的昭通作家群》，這套叢書從昭通作家自改革開放20多年來在省級以上文學報刊雜志公開發表的300多萬字作品中，精選出175萬字編輯而成，收錄了100多名昭通作家的作品。正如時任云南省委副書記的丹增同志在《序言》中所言：“近百名作家作者的煌煌300多萬字作品，在滇東北的這塊土地上呈現出來，讓人驚訝，實在蔚為大觀。這些作品，是昭通作家的心血凝結，同時也是云南文學的可喜成績。在這樣的背景下，為進一步繁榮云南文學創作、開創云南文學創作新局面，云南省委宣傳部、云南省文聯和昭通市委邀請全國著名作家赴云南訪問指導工作，對云南省文學創作事業進行一次大檢閱。2004年11月28日至12月1日，“云南省昭通作家創作研討會”在昭通隆重召開，丹增、晏友瓊等領導出席會議并作重要講話。中國作協副主席陳建功、蔣子龍、張平，著名作家張勝友、白樺、賈平凹、白描在研討會上作了專題講座，他們與昭通籍在昆部分作家和昭通市本土作家歡聚一堂，共同探討昭通文學發展大計。與會者認為，昭通作家群的出現，已成為引起中國文壇關注和研究的一個文學現象。

2006年11月，中國作家協會第七次全國代表大會在北京召開，昭通作家群和昭通文學現象被寫進了金炳華書記所作的工作報告中，全國有4個被中國作協認定的創作群體，昭通作家群是全國唯一的市級作家群。

昭通作家群的崛起和昭通文學現象的形成，主要有以下幾個原因：

一是黨委政府的支持。昭通作家群的出現和昭通文學現象的形成，一個極為重要的原因是當地黨委政府對文學的支持。在2004年11月舉行的云南省昭通作家創作會議上，時任云南省委副書記的丹增在會上宣布：今后，省財政每年都撥出10萬元資金，專項用于扶持昭通作家群的發展。時任昭通市市長的鄧先培也表示，昭通市每年也拿出10萬元專款，作為昭通作家深入生活的補貼。

昭通盡管歷史上開發得較早，但由于其自然環境惡劣，加之人口基數過大，一直是云南省貧困面最大、貧困程度最深的市，屬全國18個貧困片區之一的烏蒙山貧困片區。但是昭通市委和市政府歷來重視文學創作，歷屆黨政領導都給予了“昭通作家群”極大的支持。

昭通作家創作會議召開之后的第二年，昭通市委、市政府在確定地區發展戰略時，提出了要打好“紅色牌、綠色牌和作家牌”，并迅速將此發展思路化為具體的實踐。后來，昭通市委、市政府更是將昭通作家群作為昭通的一個品牌來經營。昭通市委、市政府籌資200萬元建立獎勵基金，用于頒發兩年一度的“昭通文學藝術成果獎”，專門用于獎勵堅守本土的作家作品，同時籌資230萬元，建立了“昭通文學藝術獎勵基金”，用于對昭通本土作家獲得省以上獎勵的作家作品進行配套獎勵，在市委市政府領導的關心下，這一基金可望增加到500萬元。而且，市長還每年撥給20萬元，專門獎給在省級以上刊物發表的文學作品，獎勵標準參照省作協標準并適當放寬。昭通市委市政府還出面協調，動員四川伊力集團、云南紅塔集團捐資，共同籌措了1500余萬元建立了占地13畝、建筑面積4530、有別墅式創作室36套的“昭通文學藝術家創作中心。”為一個地級市的作家、藝術家建立創作中心，在全國尚屬首次，其中也可見昭通市委、市政府對文學的支持。這一創作中心建成以后，不僅為昭通作家服務，全省、全國知名的作家、藝術家都可以到這里申請入住，安心創作，中心提供免費吃住，獲得魯迅文學獎和茅盾文學獎的昭通作家，享有終身居住權。

多年來，昭通市委、政府為扶持昭通作家，不僅在政治上關心，在政策上傾斜，在精神上鼓勵，在資金上投入，在生活上關愛，還通過下派掛職體驗生活、外派參觀學習考察、為昭通作家出版文集等措施，使得昭通作家群不斷發展壯大。

昭通作家群已經成為昭通的一個品牌，市委、市政府高度重視，“將扶持壯大昭通作家群納入《昭通市中長期人才發展規劃》（2010——2020）重點打造。讓昭通文學成為了解昭通的重要窗口，成為昭通的一張厚重的名片。”

二是當地文聯作協的有為和有位。昭通作家群的形成與昭通文學現象長盛不衰的另外一個原因，是當地文聯的有為和有位。早在上個世紀90年代前后，盡管經費非常緊張，但昭通作協每年都要做幾件大事，舉辦幾次筆會和研討論會，每次筆會與研討會都開得極具特色。與其它地區研討會不太一樣的是，當年昭通地區召開的文學研討會，觀點不同的寫作者，常常會在研討會上亮出自己鮮明的文學主張，表達自己的文學追求。百花齊放，百家爭鳴，寫作者彼此的交流、碰撞與激蕩，對自己主張的躬身實踐，再加上昭通人天性中不愿服輸的性格，讓昭通作家群這個創作群體，一直保持著生機與活力。

在昭通作家群備受社會關注以后，昭通市文聯創新工作方式，注重工作實效，實行分類指導。每一年，昭通市文聯會舉辦上百人參與的大型文學筆會，目的是營造濃厚的文學氛圍，增進寫作者之間的交流和友誼，團結更多的文學青年加入文學創作隊伍，只要是喜歡寫作和閱讀的作者，不論成績的高低、影響的大小，都可邀請參加筆會。對一些有潛力的寫作者，昭通市文聯還利用《昭通文學》這一平臺，將他們的作品發給一些創作經驗豐富的老作者閱讀，并為他們召開小型的研討會，對他們的作品進行逐一的點評。為拓展昭通本土作家的視野，昭通市文聯舉還辦讀書班，邀請全國著名作家和編輯來昭通，與昭通本地作者進行交流。

文聯工作的有聲有色，昭通文學的風生水起，進一步鞏固了黨委政府對文聯工作的重視，從而形成了有利于昭通作家順利成長的文學生態。如今，昭通10縣區都成立了文聯，這些縣區文聯都辦有自己的文學刊物。昭陽區文聯辦的《烏蒙山》、彝良縣辦的《彝良文學》、鎮雄縣辦的《赤水魂》、綏江縣辦的《金江潮》、水富縣辦的《金沙江文學》、永善縣辦的《永善文學》、鹽津縣辦的《豆沙關》……這些由縣區辦的文學雜志，視野開闊，既著力扶持本地作者，又刊發一些國內名家的稿件，如昭陽區的《烏蒙山》、彝良縣的《彝良文學》、鎮雄的《赤水魂》，其辦刊質量備受好評。因此，昭通各縣區，都逐漸形成了各自的文學創作群體，每個創作群體都有幾個創作水平不低的核心作者，如昭陽區的呂翼、劉平勇、朱鏞、周遠清、趙耘；彝良縣的陳衍強、李發強；水富縣的季風、陳卓；鹽津縣的樊忠慰、蔣顯榮；鎮雄縣的尹馬、成忠義、蔡發玉、王單單；永善縣的陳永明；巧家縣的鄒長銘；綏江縣的吳運強……這些創作群體的一些領軍人物，不但在縣區內、市內有名氣，甚至在省內、國內都有一定影響。如鹽津的樊忠慰、彝良的陳衍強、昭陽區的呂翼等。

三是省作協的全力推動。昭通作家群的形成以及昭通文學現象的出現，還有一個重要原因是省作協的關心與推動。作為聯系云南廣大作家的橋梁，云南省作家協會始終關心著昭通文學事業的發展，對昭通作家群的成長傾注了心血。長久以來，每當云南大地出現特征明顯的創作群體，云南省作協就不遺余力地加以扶持。無論是紅河州的哈尼族作家群，小涼山詩人群，景頗族作家群，楚雄彝族作家群，太陽鳥兒童文學作家群還是昭通作家群，都能看到云南省作協所做的努力。1997、1998、1999連續三年，時任省作協副主席，現云南省作協主席黃堯，三次到昭通，對成長中的昭通文學進行調研。2001年，為幫助昭通詩人樊忠慰改變生活處境，他還與云南人民出版社的同志一道，到昭通鹽津，看望這位才華橫溢的詩人并與昭通市、鹽津縣四套班子的領導會商改善詩人樊忠慰的工作和生活環境。不久以后，有了樊忠慰的第一本詩集《綠太陽》由云南人民出版社出版發行。在云南省作協組織實施的《作家聘任制》過程中，有較大比例的昭通作家參與其中。為促使昭通文學迅速發展，云南省作協將昭通作家群的發展狀況寫成專題匯報，得到了當時的省委副書記丹增，常委常委、宣傳部部長晏友瓊等領導的高度重視得支持，這才有了2002年10月在昭通召開的“昭通文學現象及昭通作家群研討會”，兩年以后，云南作協又牽頭在昆明與昭通兩地，召開了昭通作家創作研討會。2011年2月，省文聯主席、黨組書記鄭明率隊到昭通，對昭通文學的現狀進行了調研。這些高規格的會議的召開和調研的開展，有力地推動了昭通文學的發展。

四是社會各界的關心幫助。一個偏遠的西部貧困地區出現的文學熱潮，受到了全國新聞單位、著名作家、文學期刊、出版社的重視和真誠關注。著名詩人李瑛來到昭通，在他后來發表的詩作中這樣稱昭通：“我的另一個祖國”。《人民文學》、《當代》、《十月》、《詩刊》以及我省《邊疆文學》等雜志，不拘一格選用作品，讓昭通作家的作品，在一個更廣泛的人群中，得到傳播。由昆明市文聯主辦的《滇池》文學雜志，以一種包容的心態，面向全省、全國辦刊。昭通作家群中的許多作家的文學人生，是從《滇池》起步的。無論是夏天敏、鄒長銘、雷平陽、潘靈、胡性能、劉廣雄、黃玲、呂翼……昭通作家群中的中堅力量，幾乎都與《滇池》雜志結下了不解之緣。昆明市作協組織作家兩次“走金沙江”，選擇的地方就是昭通，而且還吸收了昭通作家群中的鄒長銘、雷平陽等人參加。省內外的一些媒體，也用一種期待的目光來看待昭通作家群和發生在昭通這一地區的文學現象。除《人民日報》在1998年首次報道昭通文學現象之外，省內的《云南日報》也給了昭通作家群不遺余力的支持。2005年，《羊城晚報》將“昭通作家群”當作一個名詞，解釋推出，網易、金羊網等網站紛紛轉載，同年，中國作協主辦的《文藝報》還對昭通的文學報刊《烏蒙山》、《彝良文學》、《扎西文學》的創刊給予了報道。

正如云南省作協主席黃堯在對昭通文學的分析中指出：社會各方對昭通作家群的關心，這一切產生巨大的精神合力，是昭通文學得以健康、持續發展的重要原因。是“昭通文學現象”不可分割的一部分。

三、昭通文學的現狀

1、昭通作家梯隊合理，創作的文學門類齊全。作為一個以地區名字命名的作家群，昭通作家群的一創作門類齊全。身兼詩人和評論家雙從身份的云南民大教授李騫，對昭通作家群的特征進行過分析。他說：“昭通文學現象的第一個特征，是這個創作團體的人數眾多，且年齡結構和從事的職業分布比較合理。”根據昭通市文聯不完全統計，昭通市目前從事業余文學創作的人多達3000多人，全市經常在省級以上報刊發表作品的人有100多人，分布在全市十一縣區，梯隊完整。在這些人當中，如今創作比較活躍的有40年代的龍志毅、蔣仲文、曾令云、鄒長銘，50年代的夏天敏、宋家宏、黃玲，60年代的雷平陽、潘靈、李騫、陳衍強、樊忠慰、付澤剛、胡性能、楊昭、夏呤、季風、周遠清，70年代的劉廣雄、呂翼、劉平勇、阮殿文、徐興正、沈洋、朱鏞、尹馬、陳永明、唐健、沈沉，80年代的有王單單等，梯隊完整的創作隊伍，保證了昭通文學的薪火相傳，后繼有人。

2、創作門類齊全。由于創作的人數眾多，在昭通作家群中，每一種文學樣式，都有相對穩定的創作隊伍。在小說創作領域，比較活躍的作家有曾令云、夏天敏、潘靈、黃玲、胡性能、劉廣雄、呂翼、付澤剛、楊昭、季風、劉平勇、徐興正、沈洋、李發強等。長篇小說創作有曾令云的《浮世幻影》、《豆沙關》、《怪胎》等十多部；潘靈的《泥太陽》、《翡暖翠寒》、《市信訪局長》、《半路上的青春》等七部，其中《泥太陽》獲第六屆云南省政府文學一等獎和云南省委宣傳部精品工程獎，并入選建國以來500部優秀長篇小說名單；劉廣雄的《太陽滴血》、《白領黑槍》、《綠茵梟雄》，《乘夜色飛翔》、《致命情人》等五部，其中《太陽滴血》還拍成同名電視劇；龍志毅的《省城軼事》、《政界》、《王國末日》等三部，此外，還有黃玲的《孽紅》、孫世祥的《神史》、呂翼的《土脈》、夏天敏的《極地邊城》和《兩個女人的古鎮》。中短篇小說是昭通作家群中成績較為突出的門類，夏天敏出版有《好大一對羊》、《鄉村雕塑》、《鄉場上的皮匠》、《飛來的村莊》四部中短篇小說集，其中《好大一對羊》獲得第三屆魯迅文學獎，數十個中短篇小說發表在《人民文學》、《當代》、《十月》、《中國作家》等雜志，并多次被《小說選刊》、《小說月報》等選刊選載；胡性能的小說集《在溫暖中入眠》入選中國作協21世紀之星文學叢書。潘靈的《愛到未來》、《天麻》，劉廣雄的《正步走過雷場》、《戰士與刀子》，黃玲的《在假期飛翔》，呂翼的《割不斷的苦藤》、《方向盤》，傅澤剛的《天堂鳥》，楊昭的《日蝕》，沈洋的《包裹》，徐興正的《紅》，劉平勇的《一臉陽光》、胡性能的《下野石手記》等一大批中短篇小說發表后，紛紛被《小說月報》、《小說選刊》、《中篇小說選刊》、《作品與爭鳴》等選刊選載，體現了昭通作家中短篇小說創作的實力。

在詩歌創作領域，雷平陽、樊忠慰、陳衍強、夏吟、付澤剛、李騫、尹馬等人的創作，將昭通詩人的詩歌提升到了一個可以與全國詩歌比肩地位置。雷平陽的詩集《云南記》獲得第五屆魯迅文學獎，他的另一部詩集《雷平陽詩選》出版以后，在中國詩壇也生產廣泛影響。他還囊括了國內幾乎所有的詩歌大獎，被稱為“獲獎專業戶”，是中國當代詩壇風頭正健的一線詩人：陳衍強的詩歌在民間有著很大影響，其詩集《英雄美人》獲得第五屆云南省政府文學一等獎；樊忠慰僅在《詩刊》上就發表了一百多首作品，他的詩集《綠太陽》出版以后，備受好評。此外，還有付澤剛、李騫、夏吟、尹馬等十多位詩人，他們的詩作發表在《詩刊》、《人民文學》等一類文學雜志上，其中的一些詩歌還被《新華文摘》、《詩選刊》等選載。

之所以說昭通作家群創作的文學門類齊全，是因為這個創作群體中還有不少人從事文學評論。宋家宏早在上個世紀80年代中期就在《文學評論》發表作品，他所著的《走進荒涼——張愛玲的精神家園》獲第四屆云南省政府文學一等獎，最近他又出版了兩部評論集《闡釋與建構——云南當代文學專論》、《審美與重構——中國現當代文學叢談》：李騫是昭通作家群最早出版評論集的作家，他繼1994年出版了《作家的藝術世界》之后，又出版了《詩歌的結構美學》、《百年中國新詩流派史》、《現象與文本》、《立場與方法》等五部論著。其中《現象與文本》獲第八屆全國少數民族文學“駿馬獎”。此外他還在《文學評論》、《民族文學研究》、《當代作家評論》、《民族文學》、《當代文壇》等全國中文核心期刊及CSSCI來源期刊發表學術論文50多篇。黃玲于1997出版了《李喬評傳》，這部論著是當代云南文學的第一部作家評傳，出版后在學術界反響較大，曾獲全國第四屆少數民族文學研究優秀成果一等獎。2007年黃玲又出版了《高原女性的精神詠嘆——云南當代女性文學綜論》，這部38萬字的專著對云南當代女作家進行了全面深入的剖析，觀點新穎，視角獨到，填補了云南當代女性文學研究的空白，是一部有較高學術價值的論著，該書榮獲第九屆全國少數民族文學“駿馬獎。”（李騫《昭通作家群探析》）

除了小說、詩歌、文學評論之外，昭通作家在散文、報告文學等，方面也成績不俗。雷平陽出版了《風中的群山》、《云南黃昏的秩序》、《我的云南血統》等散文集，其中《云南黃昏的秩序》被稱為“新散文”寫作的典范：淡墨的《淡墨散文精品選》精致，唯美，是一部不可多得的美文匯萃。此外，熊清華、黃代本、夏吟、唐健、陳永明等人的散文，也從各自不同的側面，豐富了昭通文學。而曾令云的長篇紀實文學《天塹飛虹》、《扎西會議》、《一路飛架南北，烏蒙天塹變通途》，劉廣雄的《中國維和英雄》等，則是昭通作家介入現實生活的收獲。

3、創作成果豐碩。進入21世紀以來，昭通作家的創作呈井噴之勢，不但創作出一批有影響的作品，也獲得了一系列殊榮。據李騫在《昭通作家群探析》中介紹，目前，國家級大獎“魯迅文學獎”云南省有四人獲此殊譽，昭通作群就占了兩人。其中夏天敏的中篇小說《好大一對羊》實現了云南省此獎項的零的突破。全國少數民族文學駿馬獎中的“理論·評論”獎項，云南省有三人獲獎，其中兩名為昭通作家。此外，全國有影響的獎項如：中國戲劇文學獎、全國少數民族文學研究獎、中國女性文學獎、人民文學獎、當代文學獎、華文青年詩人獎、華文傳媒文學大獎、金盾文學獎、梁斌文學獎、路遙青年文學獎、中國西部散文獎、當代漢語貢獻獎、云南省政府文學獎、云南日報文學獎、邊疆文學獎、昆明市政府“茶花杯”文學獎、滇池文學獎、鯤鵬文學獎、王忠文化獎、滇東文學獎、百家文學獎、高黎貢文學獎……據不完完全統計，昭通作家獲得以上獎項的共有41人次，其中雷平陽獲獎最多，共有九項。從獲獎的檔次與獲獎的數量上看，昭通作家群在云南省各州市作家中是最多的。

四、昭通作家群存在的問題

1、容易陷入成功者的誤區。盡管昭通文學在過去的一二十年間取得了不俗的成績，但仍然存在著一些局限。尤其是那些堅守昭通本土的作家，容易限入成功者帶來的誤區。昭通作家群中從事文學批評的宋家宏就曾擔心：“由于夏天敏創作所取得的成就，以及他所處的特殊位置，他對昭通本土作家產生了很大影響，這有有利的～面，就是昭通有可能出現一個以現實主義、底層生活為描寫特征的作家群體；但也有另外的一面，那就是這里的作者創作，由多樣化走向單一化”。事實證明，這一擔心并非沒有道理，由于媒體把書寫貧窮、苦難歸結為昭通作家群的基本特征，受媒體影響，在2004年召開的云南省昭通作家創作研討會上，外來的名家在對昭通文學進行解讀時，已經把現實主義、底層、憂患等作為昭通文學的特征。著名作家白樺就曾指出：“昭通的作家生活在水邊、生活在火邊、生活在困難群體的歡樂與痛苦中，他們的思索、筆觸間在困難群體里面的，他們的作品做到了‘貼近實際、貼近生活、貼近群眾’”；著名作家賈平凹也認為，昭通作家對生活在社會底層人群的關注特別多，他們的憂患意識很強，富有社會責任感。本來，關注社會現實、關注弱勢群體、探尋底層人的深層心理自是文學的題中之義，但是因為夏天敏的《好大一對羊》獲得成功，昭通本土作家就群起而模仿之，不顧個人的生活閱歷、認識深淺，一味地寫農村的貧困、苦難以及不幸，這就會導致昭通本土作家的創作題材越來越窄，難以實現對前輩作家的超越。對此，魯迅文學院常務副院長、著名作家白描在對昭通作家與陜西作家進行比較后認為：“在如今這樣喧囂浮燥的社會氛圍里，農民身上和農家院里保留著許多被我們珍視的東西，這些東西往往都是我們對民族優秀文化傳統的回眸與向住，但我們還應該意識到：在生產力未能得到充分發展的相對封閉落后的農村，也有很多東西是與沿著時代前進的思想有距離甚至是相沖突的東的。身處時代前列的作家，無疑應該與時俱進。對于身上有著深深農家烙印的昭通作家來說，這就涉及到了如何建筑生活理念，如何把握時代觀、歷史觀，如何審視價值取向，如何拓展生活視野等。”事實上，社會生活是豐富多彩的，作為一個有抱負的作家群體，昭通作家群應該是一個開放的群體，這個群體中的作家應該尋找各自的寫作方式，關注不同的寫作對象，形成各自不同的創作風格，實現不同的文學理想，抵達各自的精神家園。只有這樣，昭通文學才在一個更高層面、更豐富的領域實現對自己的超越。

2、社會生活的豐富導致遷移到昆明的昭通籍作家容易分心。遷移到昆明或其它地區的昭通籍作家，生活在一個比故鄉喧囂的都市，面對各種各樣的誘惑，很容易導致創作上的分心。從上個世紀90年代初開始，昭通作家群中的一些作家，就通過各種渠道離開故鄉，來到昆明，甚至遠走北京。潘靈、雷平陽、胡性能、宋家宏、黃玲、李騫、付澤剛、劉廣雄、徐興正、阮殿文……事實上，現代都市越來越快的生活節奏，對文學寫作來說，并非是有百利而無一害的福音書。生活在昆明或其它地區的昭通籍作家，幾乎都是業余寫作，盡管他們中有不少人寫作勤奮，對文學的熱愛不改初衷，但在昆明，他們幾乎處于各自封閉的寫作，彼此交流很少，甚至不像過去生活在昭通時那樣，不時會聚在一起談論文學，并于相互的交流與碰撞中，獲得對文學的認識與升華。“身處昆明的昭通籍作家，面臨著離開原生地的困惑，以及由此必然導致的在創作上各自不同的發展趨向。一方面，他們與昭通這片故土的精神聯系永遠不會割斷，與昆明這個城市存在不同的精神上的距離，不能完全融入這個城市；另外一方面，他們離生長的故土時間越久，對這片土地當下的生活就會越來越陌生，很有可能處在被“懸置”的狀態。也就是說，身處昆明的昭通籍作家，在一個相當長的時期內，很可能要面對寫作客體與主體精神的分離（宋家宏《欲窮千里目更上一層樓——昭通作家群現狀的思考》）。

3、昭通作家群沒有共同的文學主張。昭通作家群更多的是以地域情感為聯系，沒有形成共同的文學主張。盡管昭通作家群是在昭通這塊相對閉塞貧困而歷史文化深厚的土地上，以廣泛、包容的精神聚合而成的作家群體，但這個寫作群體至今還沒形成共同的文學主張，尤其是至今生活在昭通本土的作家，與生活在昆明的昭通籍作家，在創作風格、文學價值的認識、審美情趣等方面并不相同，并有分歧加大的可能。不同的生活環境，信息來源，生活感悟，都會導致兩地的昭通作家在創作上難以形成共同的特色。而且，昭通作家群也沒有創作出在全國有影響的長篇小說，而自現代以來，衡量一個國家、一個民族、一個地區、一個文學流派或者一個作家群文學水平，都是以長篇小說的成熟作為標志的。

4、標桿式的文學人物還沒有出現。評論家李騫認為，沒有標桿式的文學大家領銜這個團隊，是昭通作家群目前和今后難以被學術界認同的重要原由。現當代文學史上的團隊都有一個重要的、成就突出的領軍人物，如“創造社”之于郭沫若，“文學研究會”之于茅盾、周作人，“京派”之于沈從文，“山藥蛋派”之于趙樹理，“荷花淀派”之于孫犁，“商洛作家群”之于賈平凹。昭通作家群雖然人數眾多，發表或出版的作品也不少，但是并沒有一個核心的一流作家成為這個團隊的精神支柱。

參考文章：宋家宏《昭通作家群的成長與未來》、《欲窮千里目更上一層樓——昭通作家群現狀思考》

李騫：《昭通文學現象探析》

艾自由：《昭通作家群與昭通文學現象的回顧與展望》

劉廉昌：《昭通文學縱橫談》

責任編輯 王單單