2011年天津高考作文
請(qǐng)從哈哈鏡、望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、三棱鏡、反光鏡中任選兩種,以此為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。題目自擬,體裁不限,詩(shī)歌除外。
的確,“今天更多種類(lèi)的鏡豐富了我們感知的層次和色彩”,但我以為最能啟迪人聯(lián)想思考,從而正視他人、認(rèn)清自己,大獲收益的當(dāng)屬哈哈鏡和顯微鏡。
哈哈鏡讓我反思
同樣的身材,同樣的面孔,可在哈哈鏡中卻截然不同:或是那樣頂天立地的高大魁梧,或是那樣雞犬一般的卑微渺??;或是那么一副兇神惡煞像,或是那樣一張?bào)H子馬面臉。真是是非顛倒,面目迥異啊。一副好端端的形象,哈哈鏡何以能把它變得如此不堪入目呢?物理學(xué)知識(shí)告訴我們:這是由事物的內(nèi)部、構(gòu)造決定的。哈哈鏡內(nèi)部的構(gòu)造不像平鏡那樣光滑均勻,而是凸凹不平的,較之于平鏡來(lái)說(shuō),哈哈鏡可謂“生理畸形,心術(shù)不正”者。因而,由它這種“變態(tài)心理”,所反映出的事物也自然是“變態(tài)”的了。
哈哈鏡讓我反思,讓我想到了人。人對(duì)事物的品評(píng)不也是如此嗎?不論是誰(shuí),不管他是古人,還是今人;不管他是黃皮膚,還是其他皮膚的;也不管他是哪個(gè)階級(jí)、哪個(gè)階層的。如果他心術(shù)不正,不能用純正的心理去看待生活,去評(píng)價(jià)客觀事物,也就一定會(huì)像哈哈鏡一樣,無(wú)視客觀實(shí)際,不講實(shí)事求是,一味地歪曲事實(shí)。從而無(wú)中生有、顛倒黑白、犯下錯(cuò)誤。凡心理不健康者,就不會(huì)公正如實(shí)地評(píng)價(jià)客觀事物。因而,我確信:欲做出公正的評(píng)價(jià),須先有純正的心理。
顯微鏡讓我深省
精挑細(xì)選買(mǎi)的食材,全心全意、精益求精地烹飪出色香味俱佳的菜肴,可用顯微鏡一照,除了益生菌以外,還有大量的有害菌;伴我十幾年的心愛(ài)玉墜光鮮亮麗、潔白無(wú)瑕、一塵不染,可在顯微鏡下一看,不是這里有污垢,就是那里有斑痕,玉器的結(jié)構(gòu)也并非眼見(jiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)精致,根本就不是所謂的渾然一體、結(jié)構(gòu)天成;纖細(xì)靈巧、白皙柔嫩的手已經(jīng)洗了多遍,確信不會(huì)帶有一點(diǎn)點(diǎn)的臟東西了,可是透過(guò)顯微鏡一看,指甲縫里活躍著密密麻麻的細(xì)菌不說(shuō),連每處皮膚的毛孔里也塞著那么多的污垢,而我們卻往往為表面的“光鮮”而得意。
這不能不促使我們做深入思考:我們?cè)趯徱曌晕視r(shí),應(yīng)該選擇一面顯微鏡,它將我們的缺點(diǎn)放大,一點(diǎn)不留情面,將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)不足之處。戰(zhàn)國(guó)鄒忌在更衣時(shí)曾問(wèn)道:“吾孰與城北徐公美?”身邊人告訴他:“徐公不若君之美也?!倍麨榱丝陀^地審視自我便窺鏡自視,才知道自己遠(yuǎn)不如徐公。從而正確地認(rèn)知了自我,未被他人的虛言蒙蔽了雙眼。顯微鏡是夸大些缺點(diǎn),但首先是我們本身有缺點(diǎn);而缺點(diǎn)雖小,但它有著癌細(xì)胞般的危害,我們要明察秋毫、見(jiàn)微知著、防微杜漸才成。時(shí)常備面顯微鏡,做好“吾日三省吾身”工作,不為表象迷惑,嚴(yán)于律己做人,一絲不茍做事,揚(yáng)長(zhǎng)避短,見(jiàn)賢思齊。
【自評(píng)】
遵循“從望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、村棱鏡中至少選擇兩種鏡,結(jié)合自己的感悟,寫(xiě)一篇文章”的要求,選擇哈哈鏡、顯微鏡兩種鏡做文章。思路明晰、行文簡(jiǎn)易,均由鏡子的表象功用,做關(guān)于社會(huì)生活的理性聯(lián)想思考:不論受哈哈鏡的啟發(fā),得出“有純正的心理,才能做出公正地評(píng)價(jià)”見(jiàn)解,還是由顯微鏡的警示,悟出“不為表象迷惑,嚴(yán)于律己做人,一絲不茍做事,才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,見(jiàn)賢思齊”的主張,都能由現(xiàn)象至本質(zhì)、由淺入深的闡發(fā)道理。緣物及理、由實(shí)而虛,文章不乏社會(huì)人生的啟迪。