
【關(guān)鍵詞】
獨(dú)立×學(xué)術(shù)
勤奮和熱愛是黃篤對于策展事業(yè)的態(tài)度,他把策展當(dāng)做是一件理想化的工作。并且始終堅(jiān)持著獨(dú)立性與學(xué)術(shù)性的策展原則,他認(rèn)為只有這樣才能夠保持藝術(shù)的高度和前瞻性。
這樣的策展精神也使得近幾年黃篤的身影與當(dāng)代藝術(shù)圈最熱鬧最有人氣的事件緊緊聯(lián)系著,從威尼斯雙年展,上海雙年展,南京三年展,到一些藝術(shù)項(xiàng)目、重要藝術(shù)家個(gè)展,你都能聽到他的聲音。2011年,在今日美術(shù)館,黃篤更是帶來了“貧窮藝術(shù)”最具代表性藝術(shù)家之一的庫奈里斯(Jannis Kounellis)的全新創(chuàng)作—演譯中國—雅尼斯·庫奈里斯個(gè)展。
相對于藝術(shù)家波依斯或其他藝術(shù)家和藝術(shù)流派,“貧窮藝術(shù)”及其代表人物之一庫奈里斯之前在中國鮮被提及,國人對其了解也甚少,但在黃篤看來,很多中國藝術(shù)家都曾直接或間接地受到過“貧窮藝術(shù)”的影響和啟發(fā),只是他們中的很多人并不知這就是“貧窮藝術(shù)”。因此,在黃篤看來,這次庫奈里斯在中國舉辦的第一次個(gè)展,對中國藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者都有著重要的意義。
黃篤和庫奈里斯的這次合作并非偶然,黃篤一直對意大利的“貧窮藝術(shù)”有著深入的研究和論述,加之他也始終在對中國的當(dāng)代藝術(shù)做理論化學(xué)術(shù)化的討論和闡述,他對庫奈里斯個(gè)展的策劃,既呈現(xiàn)了藝術(shù)家對于中國思考的獨(dú)有創(chuàng)作,又突出了藝術(shù)家對中國社會(huì)和文化的體驗(yàn)和分析,表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)、記憶和語境的內(nèi)在聯(lián)系。這也是黃篤多年來的理論研究與策展實(shí)踐最好的結(jié)合之一。
(文/陶然)