就語文課堂教學現狀而言,文言文教學是素質教育的薄弱環節。傳統教學中“字字落實,句句清楚”的“八字真經”,被許多教師奉為至寶。有的教師把一篇文質兼美的文章分解得支離破碎,一段一段地讀,一句一句地講,一字一字地解,老師臺上口干舌燥,學生臺下昏昏欲睡,效果極差。文言乃中華傳統文化之瑰寶,它展現了中華文化的博大精深與民族智慧,閃耀著永恒的藝術魅力,學好文言文對提高學生語文素養至關重要。傳統文化名篇不應淪為學生難以接受、甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”!因此,我們要借新課改的東風,在文言文教學領域探究和實踐出別有洞天的文言教學新景觀。
首先,要創設情境,激發興趣,給學生自主學習的空間。文言文教學應巧妙地運用多種教學手段和方法,尤其要注重多媒體教學手段的應用,讓學生在愉快的學習氛圍中,學習知識,培養能力。唯此,才能增強教學的直觀性、形象性、生動性,完美地展示文章的藝術魅力,激發學生的學習興趣,提高學生的認知能力,促進學生深刻地領悟作品意境,滿足學生的個性發展需要。
其次,要極力促成文本再現,寓教于樂。文本再現,就是讓學生扮演文中的角色,通過表演課文的內容,從而達到學習課文的目的。教學中,對于一些故事性比較強、對話又富個性特征的文章,采用文本再現法不僅可以提高學生的興趣,活躍課堂氣氛,而且還可以提高學習效率,培養學生的表演才能,可謂一舉多得。比如,在學習《廉頗藺相如列傳》一課時,可以在正式上課前由學生自編自導自演故事內容,使文言課堂活躍生動起來。
再次,要設疑啟智,開發思維。文言文毋庸置疑的具有“文以載道”的功能,課堂教學必須要超越語言障礙,在教學中精心設計既有啟發性又能激起學生探討興趣的問題,調動學生思維的積極性,激發他們的求知欲望,從而在探討問題的過程中,深刻領會文章的深層內涵,培養學生的鑒賞能力。在學習《鴻門宴》時,可以提出類似這樣的問題:“有人說項羽不在席間殺死劉邦,表現了他的‘婦人之仁’,而蘇軾卻說這表現了他的‘君人之度’,對此你有何看法?”一石激起千層浪,學生們定會暢所欲言,各抒己見,從而完成對課文中人物的理性思考和評價。
最后,要巧借故事,化繁為簡。在教學時,可以利用文言文中的成語典故,將課文化繁為簡,化難為易。例如在教學生《勾踐滅吳》時,可以從范蠡攜西施經商的故事入手導入課文,然后再讓學生查找并講解“臥薪嘗膽”、“休養生息”、“輕徭薄賦”等成語故事。當同學們興致勃勃地聽完了這些故事之后,對這篇課文的內容和勾踐的性格也有了很大程度的了解。對于像莊子的《逍遙游》這樣比較難懂的文章,還可以由莊子的寓言故事入手,化深奧的道理為有趣的思考和討論,以引起學生的學習興趣,變被動學習為主動獲取。
文言文課堂教學應尊重并發展學生的個性,培養學生自主學習的能力。讓學生成為學習的主人,充分運用自己的理解去研讀課文,用自身的體驗和感情去解讀作品,對作品的不確定的“空白”處進行創造性的思考和探索,多角度的觀察,更新途徑重新審視,讓學生學會發現知識,發現感受,乃至發現自己。
新課程高中教材選用的文言文都是名篇佳作,這些名篇佳作千百年來滋養著一代又一代讀書人的精神樂園。文言文教學不能僅停留在字詞句的解釋上,要挖掘教材本身的人文內涵,讓學生浸潤在中國傳統文化精華的滋養中,產生情感上的共鳴,在優秀傳統文化的熏陶中健康成長。