給文言文教學松綁

傳統文言文教學中“字字落實，句句清楚”的“八字真經”，被許多教師奉為至寶，在學生方面卻成為令人頭痛的緊箍咒，使他們對文言文的學習有相當程度的畏難情緒和厭惡感，很多學生在學習過一篇文言文后，除了積累了一些文言知識，背誦了一些選段之外，對于古人的精神傳承絲毫沒有體會。靜心一想，這其實很大程度上是由于我們教師沒有重視引導，所以在此呼吁：給被實用主義綁架的文言文教學松一松綁！

重 “言”的積累，輕“文”的挖掘：綁住了學生的興趣，束縛了學生的思想。

一篇血肉豐滿的文言文，新授時學兩遍，高三復習時再兩遍。對學生而言，什么詞類活用、通假字、特殊句式，可謂爛熟于心，但如果問他們名篇的背景知識、現實意義以及擴展性閱讀的篇目，回答一定不會令人滿意。“學文言文有什么用”“背誦這個干什么”的抱怨時常充斥在我們的耳畔，學生喪失了學習的興趣，我們的文言文教學還能走多遠？

重“點”的突破，輕“面”的延展：綁住了學生的記憶，束縛了學生的大腦。

學生大多數的時間被用于鞏固傳統名篇的基礎知識，很少的時間用在課外閱讀訓練。一個冰冷的事實：高中生的文言文閱讀量嚴重不足。有的學生讀到高三，接觸課外的文言文，即使比曾經學過的課本上的文言文淺顯得多，也感到無從下手，弄不懂文章的基本意思。文言文教學只培養了他們的記憶能力，閱讀水平卻未能得到很好的提升。

如何給文言文教學松綁？

興趣是最好的老師，培養文言文的興趣很重要；重視閱讀鑒賞，將文中人物身上熠熠生輝的品性，將值得借鑒的歷史故事，呈現在學生面前，讓他們學習成長以至影響他們的情感態度，這也是古文課堂最不可獲缺的一個環節。

一、借誦讀培養興趣

誦讀是學習文言文的一條途徑，也是學習文言文的一把鑰匙。在我們教師的指導下進行誦讀，從而分清句讀，把握文意，領悟作者的思想感情。對于經典的文章，可引領學生拉長聲調、搖頭晃腦、聲情并茂地讀，讓人的整個身心陶醉在優美的文辭里。對于不同風格的文章還可以有不同的讀法。

二、借鑒賞陶冶情操

在閱讀鑒賞的過程中，我們教師的任務就是將課堂變為情感劇場，引導學生走進作品，品味作者的思想感情，與作者同喜同悲、共樂共怒，從而更深入地感動于作品的情感之美和作家的人格魅力。燭之武退秦師的膽略和智慧，王羲之知死生的睿智和進取，蘇軾游赤壁的豁達和樂觀，陶淵明歸園田的恬淡和閑適，古圣先賢的志趣啟迪著我們的心智，品味鑒賞可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈。當然，一切鑒賞活動都是建立在理解文言字句和把握文意的基礎之上的，反過來，感悟鑒賞又可以加深對字句的理解和文意的把握，二者相互作用。

所以，在我看來，文言文教學不應是簡單地為了應付考試而積累文言知識，更應該用古圣先賢的智慧、美德去啟迪和熏陶學生，寓智育、德育、美育于一體；在具體教學活動中，讓學生積極參與，以美讀培養興趣，以鑒賞陶冶情操，給被實用主義綁架的文言文教學松綁！