淺析古詩意象解讀方法

古人講“立象以盡意”，借助客觀外物來表達主觀情感；又講情景交融，物我兩忘，天人合一，而溝通藝術家主觀世界和外部世界的橋梁便是意象，它是人類主觀思考和概括宇宙人生的普通規律的具體顯現。意象是一個古老的美學概念，它是融入了詩人主觀情意的客觀物象。也就是說，它是詩人審美思想與審美情感的“意”，同作為審美客體的景象、事物和場景的“象”，在文學語言中的交融和契合，是精神內容和物質形式的統一體，是作者表達情志的具體載體。

意象作為鑒賞詩歌最基本而又最重要的審美元素，可以說，把握了意象，也就抓住了詩歌的意境、風格及作者蘊含其中的思想感情。正如艾略特所說：“表情達意的唯一方式，便是找出‘意象’，即一組物象，一個情境，一連串事件，這些訴諸感官經驗的外在意象出現時，該特別情意便馬上給喚引出來。”

一、鑒賞意象的形態美

鑒賞意象必須以“象”品“意”，即通過詩人描寫的具體物象的形聲色等形態特征，品味蘊含在物象中的思想感情和藝術趣味。具體途徑有以下幾種：

1.以“形”品“意”

以“形”品“意”，即通過詩人描寫的物象的形態特征品味其蘊含的詩味。詩人描寫客觀物象，往往通過融入了自己的思想傾向的修飾語來凸顯物象的形態個性，從而使物象帶上濃郁的主觀色彩。因此以“形”品“意”的重點是把握意象的修飾語。例如馬致遠的《天凈沙·秋思》中的藤、樹、鴨、橋、道、風、馬，用枯、老、昏、小、古、西、瘦等一系列帶有傾向色彩的修飾語，使意境頓生，構成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽圖，表現了詩人寂寞愁苦的情懷。

2.以“色”品“意”

以“色”品“意”，即通過物象的色彩特征品味其中蘊含的詩味。意象色彩的冷暖傳遞著詩人不同的情感體驗。一般情況下，暖色代表著熱烈活潑，積極向上，意氣奮發。冷色代表著冷漠低沉，消極頹唐，孤寂凄涼。如“紅旗”為暖色調意象，陳羽的《從軍行》“橫笛聞聲不見人，紅旗之上天山雪”，高昂的士氣、一往無前的精神，盡在這飄飛的“紅旗”中得到展示。“白云”屬冷色調意象，常用來表達對朋友的思念，古有見月懷人、望云思友的說法。崔顥的《黃鶴樓》“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，借白云表達自己的愁思，迂曲含蓄，回味無窮。

3.以“聲”品“意”

以“聲”品“意”，即通過詩人描寫的物象的聲韻特征品味其中蘊含的詩味。如古詩中常借鳥的鳴叫聲抒情，從情感的角度看，詩人寫的鳥叫聲可分為兩種：①樂音。自在歡暢的鳴叫，抒寫詩人歡樂閑適的情懷。②哀音。哀婉的悲鳴抒寫詩人愁苦抑郁的心情。杜鵑的悲鳴，多用來渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情。

二、鑒賞意象的意蘊美

古代詩歌語言凝練，手法豐富多彩，思想意蘊豐厚，因此，我們還應該結合古代詩歌的藝術傳統品味古詩的意蘊美。

1.意象的雙關義

古典詩歌常常借助雙關手法，使詩歌具有更豐富的內涵。例如賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，用碧玉形容柳樹，顯出柳樹的鮮嫩新翠，那一片片細葉仿佛帶著玉石的光澤。這是“碧玉”這個意象的第一個意思。它還有另一個意思，南朝汝南王小妾名叫碧玉，樂府吳聲歌曲《碧玉歌》有“碧玉小家女”之句，后世遂以“小家碧玉”比喻出身小戶人家的年輕貌美的女子。“碧玉妝成一樹高”，可以想象那婀娜多姿的柳樹，宛如亭亭玉立的小家碧玉。這樣便通過多義詞造成雙關效果。

2.意象的象征義

中國古典詩歌中，題為“詠懷”或“感遇”一類的作品，取做象征的事物相當廣泛，表現的內容多半是政治的感慨，或傷時，或憂生，或言志，或譏諷。如阮籍詠懷詩中《西方有佳人》一首，“佳人”象征自己的政治理想。張九齡《感遇》中《江南有丹橘》一首，經冬不凋的“丹橘”象征自己堅貞的品格。這些意象都因為象征而含蓄深沉、意義豐富。

3.意象的情韻義

意象的情韻義是由于一些物象因不同詩人的多次運用而逐漸形成的。見到這類物象，凡是熟悉古典詩歌的讀者就會想到一連串有關的詩句。這些詩句連同它們各自的感情和韻味一起浮現出來，詩歌的意義就變得豐富起來。如“月亮”這個意象，總是讓人們聯想到思鄉懷人。李白的《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”表現的就是思鄉之情，詩中“月亮”不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。