


人們總喜歡用“心靈手巧”這個(gè)詞來稱贊那些能繡得一手好女紅的繡師。相比繪畫而言,刺繡恐怕更能挑戰(zhàn)一個(gè)人的心智,也更考驗(yàn)藝術(shù)家的情操修養(yǎng)。繡山、繡水、繡人、繡物……一切我們能用眼感官到的存在都可以成為藝術(shù)家繡制的對(duì)象。若非親眼所見,我們當(dāng)真很難相信那樣簡單的針線竟然可以在一塊潔白的絲絹上行走出如此生動(dòng)逼真的圖案。一幅又一幅精美異常的動(dòng)物題材繡品,就這樣一針一線地被繡制下來,這指尖上的藝術(shù)透著如書畫一般的韻味,又別有一份無懼寂寞的閑情雅致,表達(dá)出藝術(shù)家對(duì)于生活的耐心和誠意。
摯愛女紅
刺繡是用繡針引彩線,將設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針,以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種藝術(shù),古時(shí)稱為針繡。因刺繡多為婦女所作,故又名“女紅”。根據(jù)考古發(fā)掘的實(shí)物證實(shí),刺繡在中國已有近三千年的歷史。刺繡的用途主要包括生活裝飾和藝術(shù)裝飾。
中國的刺繡主要有蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡和廣東的粵繡(廣繡)。除此四大名繡之外,還有北京的京繡、溫州的甌繡、開封的汴繡、上海的顧繡和苗族的苗繡。各種刺繡的產(chǎn)地不同,風(fēng)格也別有差異,其中代表性最強(qiáng)的屬蘇繡和湘繡。
除了中國,朝鮮在刺繡工藝上也頗有建樹。朝鮮的刺繡多會(huì)選擇比較寫實(shí)的主題。在朝鮮的刺繡精品中有不少經(jīng)典的動(dòng)物形象,其逼真程度堪稱一絕,意境展示也十分令人陶醉。
精雅蘇繡
蘇繡有著悠久的歷史,據(jù)有關(guān)史料記載,自宋代以后,蘇州刺繡之技便十分興盛,工藝也日臻成熟。農(nóng)村“家家養(yǎng)蠶,戶戶刺繡”,城內(nèi)還出現(xiàn)了繡線巷、滾繡坊、錦繡坊、繡花弄等坊巷,可見蘇州刺繡之興盛。當(dāng)時(shí)不僅有以刺繡為生的,富家閨秀也往往以此消遣時(shí)日、陶冶性情,所謂“民間繡”、“閨閣繡”、“宮廷繡”的名稱也由此而來。清代蘇繡更是盛況空前,蘇州甚至被稱為“繡市”而揚(yáng)名四海。當(dāng)時(shí)針法之多,應(yīng)用之廣,莫不超過前朝,加上宮廷的大量需要,豪華富麗的繡品層出不窮。后來,蘇繡吸收上海“顧繡”以及西洋畫的特點(diǎn),創(chuàng)造出了光線明暗對(duì)比強(qiáng)烈、富有立體感的刺繡風(fēng)格。
蘇繡取材廣泛,有花卉、動(dòng)物、人物、山水、書法等。繡品圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針法活潑、色彩清雅、風(fēng)格獨(dú)特,地方特色濃郁。繡技具有“平、齊、細(xì)、密、和、光、順、勻”的特點(diǎn)。“平”指繡面平展;“齊”指圖案邊緣齊整;“細(xì)”指用針細(xì)巧,繡線精細(xì);“密”指線條排列緊湊,不露針跡;“和”指設(shè)色適宜;“光”指光彩奪目,色澤鮮明;“順”指絲理圓轉(zhuǎn)自如;“勻”指線條精細(xì)均勻,疏密一致。蘇繡繡品具有山水能分遠(yuǎn)近之趣,樓閣具現(xiàn)深邃之體,人物能有瞻眺生動(dòng)之情,花鳥能報(bào)綽約親昵之態(tài)的藝術(shù)特點(diǎn)。蘇繡的雙面繡、仿畫繡、寫真繡、亂針繡都是名滿天下的。其中以“雙面繡”作品最為精美。
一代卓越的畫繡藝術(shù)大師任嘒閑的虛實(shí)亂針繡繡品《白狗》極具美感,虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法比之油畫有過之而無不及。她的另一幅亂針繡繡品《小狗》中的那只吐著舌頭的小狗,神情活潑、生動(dòng)自然,恰如一幅水粉畫。
作為蘇繡的另一位代表人物周愛珍,她將繪畫藝術(shù)與刺繡相結(jié)合,使得其刺繡作品的設(shè)計(jì)創(chuàng)作更具畫面感及藝術(shù)感染力。她的繡品《小白狗》中所繡的小狗形態(tài)逼真,神情活潑自然。
豪放湘繡
湘繡十分注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì),即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。湘繡將中國畫的許多優(yōu)良傳統(tǒng)移植到繡品上,巧妙地將我國傳統(tǒng)的繪畫、刺繡、詩詞、書法等各種藝術(shù)融為一體,從而形成了湘繡追求中國畫效果的風(fēng)格。湘繡繡品在創(chuàng)作之初會(huì)以基礎(chǔ)畫稿為藍(lán)本,“以針為筆,以纖素為紙,以絲絨為顏色”,在刻意追求畫稿原貌的基礎(chǔ)上,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。湘繡針法多變,以摻針為主,并根據(jù)表現(xiàn)的不同物象、不同部位自然紋理的不同要求,發(fā)展出七十多種針法。根據(jù)各種不同畫稿的題材,運(yùn)用各種不同的針法,選配各種不同色階的繡線,憑借著針法的特殊表現(xiàn)力和繡線的光澤作用,使繡制出來的物象不但保存著畫稿原有的筆墨神韻,更通過刺繡工藝,增添了物象的真實(shí)性和立體感,起到了一般繪畫所不及的藝術(shù)效果。
湘繡題材廣泛,風(fēng)格多樣,繡品豐富多彩,構(gòu)圖章法嚴(yán)謹(jǐn)、色彩鮮明、質(zhì)感強(qiáng)烈,所繡之物形象生動(dòng)逼真、形神兼?zhèn)洹@C品既有名貴的藝術(shù)欣賞品,也有美觀適用的日用品。主要品種有單面繡、雙面繡、條屏、屏風(fēng)、畫片、被面、枕套、床罩、靠墊、桌布、手帕、各種繡衣以及宮廷扇、繡花鞋、手帕、圍巾等各種生活日用品。每個(gè)品種或繡以風(fēng)景,或?yàn)榛B、動(dòng)物走獸、人物肖像等圖。
湘繡中以狗為題材的繡品不乏有精品,所運(yùn)用到的針法主要有散套、施針、虛實(shí)針、亂針和鬅毛針。散套是目前刺繡中最常用的,也是運(yùn)用得最廣泛的針法之一,它的主要特點(diǎn)是等長線條,參差排列,皮皮相迭,針針相嵌,由于線條的組織形式比較靈活,絲理轉(zhuǎn)折自如,鑲色渾厚和順,繡面細(xì)膩平服,因此能夠細(xì)致地表現(xiàn)花草,翎毛等的生動(dòng)姿態(tài);施針是繡制人像、動(dòng)物、飛禽等的主要針法,它的特點(diǎn)是用稀針分層逐步加密,便于鑲色,絲理轉(zhuǎn)折自然,線條組織靈活;虛實(shí)針由虛虛實(shí)實(shí)的線條組成,線條短長參差,由粗到細(xì),排列是由稀到密,針腳亦逐步由長到短;亂針則是利用長短參差的直斜、橫斜線條交叉摻合而成,能一次、再次地?fù)缴捎诰€條組織成交又形,亂中有律,因而在摻合后,仍能保留多種色線的固有色,色彩摻和的次數(shù)不拘,直至光、色、形都符合要求為止;筋毛針主要用于繡貓科動(dòng)物的毛,繡出來的線能使人感到這種線就像直毛一樣,一頭長進(jìn)肉里,一頭胡了起來,繡成后,具有生動(dòng)的質(zhì)感,極賦藝術(shù)感染力。
民族風(fēng)情繡
朝鮮民族有著精湛的刺繡工藝。在民間,人們常以針線手藝的高低來衡量一個(gè)女子的心境,富貴的大家閨秀們則以超眾的刺繡向人們展示她們的聰慧和品德。事實(shí)上,刺繡的確是一門極修身養(yǎng)性的藝術(shù),相比容易心浮氣躁的男人來說,女子的細(xì)膩、耐心更能將刺繡工藝發(fā)揮到極致。在一針一線的穿引中,不僅需要講究手法,更要明確落針的位置。
朝鮮繡藝多以人物、肖像、風(fēng)景、動(dòng)物、花鳥等見長,刺繡以其細(xì)膩的針法,逼真的畫面效果吸引著人們的注意,繡師以數(shù)十種繡藝技法展現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)、優(yōu)美、頗具民族風(fēng)情的作品,使繡品達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。正所謂,民族的便是世界的,朝鮮刺繡有堪比朝鮮油畫的寫實(shí)之風(fēng),展現(xiàn)了精湛的刺繡功底,反應(yīng)出朝鮮人民細(xì)膩的生活態(tài)度,以及對(duì)于美好生活的向往和感激之情。
朝鮮刺繡家金清姬的刺繡作品《兩只小狗》清秀雅麗,頗具田園風(fēng)格,所繡小狗完全具備了天然呆的神情,在鮮花的襯托,更顯嬌弱、懵懂。
《警犬》是由朝鮮刺繡家金英姬所作。金英姬是朝鮮刺繡極具代表性的人物,她所繡成的一幅名為《警犬》的作品構(gòu)思巧妙,警犬的形象充滿了細(xì)節(jié)的展示,這只屈臥在地上的德國牧羊犬顯得栩栩如生,剛硬的被毛、直立的雙耳、警覺的眼神,每一個(gè)部分都顯示出了繡師細(xì)膩的用心。
藝術(shù)家用手中的針線完成一幅具備欣賞價(jià)值的繡品,便是將時(shí)間繡在了絹布上,當(dāng)我們?nèi)バ蕾p和觀摩的時(shí)候,一觸便能摸到時(shí)間的真實(shí)印記,也會(huì)驚嘆于刺繡藝術(shù)的不可思議。