手按膝部靜坐法

蘇文海，男，漢族，生于1913年。系陜西省岐山縣中醫院副主任醫師。蘇老自幼體弱多病，且屢受傷損。在不斷臨床實踐的同時，對氣功養生的理論與方法多有研究，特別是對靜坐體會尤深。現年逾八旬，仍耳聰目明，堅持學習和工作。現將他撰寫的“手按膝部靜坐法”介紹如下，此法簡便易學，很適合老年人鍛煉。

靜坐屬于氣功的靜功。靜功雖有坐、臥、站等不同姿勢，但以靜坐最為普遍。靜坐是最基本的修養法，也就是氣功鍛煉最基本最重要的方法。《中國慧蓮功》中引《頓悟入道要門》有段對話：“問：夫修根本，何以修法?答：坐禪。禪定即得。”

靜功一般是靜中有動。靜坐可以使人們散亂的心念逐步歸于清定，心定則氣和，氣和則血順，不但能祛病強身，而且可以去除主觀迷妄，獲得安樂。

靜坐法除了上身應保持自然端正外，兩腿、兩手的放法各有不同。一般可分為平坐式及盤坐式。盤坐式又分為自然盤腿坐、單盤腿坐和雙盤腿坐幾種。至于兩手的放法更有多種，一般是將兩手仰掌，左掌安放于右掌上面(或右掌安放在左掌上面)，兩拇指頭相拄，放在腹前臍下；或兩手合掌胸前，手指、手掌對應合攏；或用兩手結成手印等。有的平坐式是將兩手掌平放兩大腿上。筆者根據多年的練功體會，并參考一些文獻資料，認為手按膝部的靜坐法(平坐式)既方便舒適，且功效亦甚宏大。

平坐式也稱自然坐功，是身體端正穩坐在凳上，兩腿自然分開，與肩同寬，膝關節彎曲成90度，兩腳平行著地，腳底踏平。

一、古代手按膝部的靜坐法

1.南北朝時《曇鸞法師服氣法》中說：“初，寬坐，伸兩手置膝上，解衣帶，放縱肢體……”

2.唐代大醫學家孫思邈在《千金要方·道林養性第二》中說：“每旦初起，面向午，展兩手于膝上，心眼觀氣，上入頂，下達涌泉，旦旦如此，名曰迎氣……”

3.我國最大的石佛像是四川樂山大佛，也是世界上最大的一尊彌勒佛坐像，通高7l米，鑿建在樂山市凌云山棲鸞峰峭壁臨江處。這尊佛像是平坐(危坐)像，兩手按于兩膝，與其他盤坐佛像不同。

由上所舉，可見我國自古以來就有手按膝部的靜坐法。

二、手按膝部靜坐法的功效和意義

1.有利于上下相通，陰陽平調

上下相通，高下相須，是自然界和人體運動的一般規律。中醫學認為，人體必須保持陰陽相對平衡，即所謂“陰平陽秘，精神乃治”。人體上身屬陽，下身屬陰，并由于心臟在人體上部胸中之故，血液運行以上身較為旺盛，因此上身常較下身溫暖。手按膝部靜坐法可使上身陽熱之氣經膝部溫通于下，改善下肢血液運行，避免“上熱下寒”、“上盛下虛”，陰陽失于平調的病癥；同時因膝部是下肢的大關節，膝部得到溫熱之氣，可增強腿膝功能，防止腿膝疼痛無力等癥。實為保健祛病的良法。

2.有利于“心腎相交”

心火下降，下交于腎；腎水上升，上達于心，謂之“心腎相交”和“水火既濟”。這是醫療和氣功鍛煉的重要原則。手按膝部靜坐法，可借手心勞宮穴(心包經穴位)之熱氣，使膝部經脈溫通，達于足部涌泉穴(腎經穴位)，并因調息、調心以激發和促進腎臟功能，促使腎水上升，而達“心腎相交”、“水火既濟”，以維持身體的陰陽平衡。

3.舒適方便，老少咸宜

這種平坐法，既便于保持上身松靜端正，并可使四肢舒展自然，且在現今一些人備有沙發的條件下，只要高低適宜，在沙發上靜坐，既方便，也舒適，無礙于全身氣血運行。不論少壯老弱，皆甚適宜，便于推廣普及。

(李俊德)