民族地區醫學院校職業道德教育模式改革研究

【摘 要】介紹了新時期民族地區醫學院校職業道德教育模式改革的六個方面。

【關鍵詞】民族地區 醫學院校 職業道德教育 改革

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）02C-

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以右邊江民族醫學院為例，新時期民族地區醫學院校構建新的職業道德教育模式，主要可從以下幾方面展開：

一、圍繞學校辦學定位和人才培養目標，構建職業道德教育新模式

右江民族醫學院位于革命老區、少數民族邊遠地區和滇、黔、桂三省（區）交界的百色市（是當年鄧小平領導著名“百色起義”的地方），是全國唯一冠名民族的醫學院校，少數民族學生占70％以上。學校自創建之始，50多年來始終把為民族地區培養“下得去、用得上、留得住”的應用型高級醫學人才作為辦學定位和人才培養目標。1990年時任中共中央總書記的江澤民在蒞臨學校視察時，對學校辦學定位和人才培養目標給予了充分的肯定。吸取經驗，開拓創新，加強醫學院校職業道德教育，應圍繞學校辦學定位和人才培養目標，探索構建職業道德教育新模式，為民族地區培養德才兼備的應用型高級人才。

二、改革倫理學教學模式，構建“一主兩翼三結合”新的教育教學模式，提高學生職業道德素質

應改革以往的倫理學教學模式，把提高學生職業道德素質作為一個重要問題來開展研究與實踐，研究的主要內容按照“一主兩翼三結合”的思路，探索和建立倫理學教育教學新的模式。“一主”是指倫理學課堂教學，“兩翼”是指醫德實踐基地建設和校園文化建設，“三結合”是指課堂教學活動、基地實踐活動和校園文化活動。而在“一主”即課堂教學中又重點推進教學方法和學生成績考評考核辦法的改革。

在進行教學形式和方法的改革中，始終堅持為實現教學目的服務的原則，依據以下幾方面:首先是依據教學目的。即選擇與教學目的相適應的，能夠實現教學目的的方法。如組織學生到醫院進行醫德“床邊見習”教學活動，讓學生與病人交談，主要了解病人的病情、治療效果，了解病人對醫院醫務人員醫德行為的評價和對當代醫學生的期望。其次是依據教學內容。由于教科書各章節內容不同，在客觀條件允許的情況下，選擇最優化的教學方法。如在講授“現代醫學發展中的幾個倫理學難題”的教學中，組織學生開展辯論活動，不但可以使學生加深對倫理有關爭議問題的認識，而且有利于培養學生的競爭意識，提高綜合分析及口頭表達能力。最后是依據學生情況。由于右江民族醫學院大多數學生來自少數民族地區和農村，部分學生綜合素質較低、基礎知識較薄弱、交際能力較差。根據這一特點，在教學中可重點抓好醫德案例教學，采用典型案例專題討論法、結合理論舉例法、課外安排作業分析法、案例考試檢查法等，使學生在課堂上變被動接受教育為主動思考和獨立分析。倫理學教師采取有效的教學方法和形式，應符合教學規律和原則，符合教學目的和任務，符合教學內容的特點，符合學生接受的可能性等，以取得良好的教學效果，促進教學質量的提高。

三、探索職業道德教育寓專業課程教學，拓展職業道德教育空間，發揮教師教書育人功能

教師應充分認識搞好民族地區醫學院校職業道德教育寓專業課教學的目的和重要性。首先，搞好民族地區醫學院校職業道德教育寓專業課教學，是為民族地區培養德才兼備高級醫學人才的必然要求。其次，搞好民族地區醫學院校學生職業道德教育寓專業課教學，是繼承民族地區醫學院校優秀傳統文化的需要。最后，搞好民族地區醫學院校學生職業道德教育寓專業課教學，是提高醫學生職業道德素質的客觀要求。同時，應認識到現行醫學院校由于受學時少以及課程設置等方面的限制，單靠思想政治理論課和倫理學等課程對學生進行醫德教育，效果難以顯現。在進行基礎醫學和臨床醫學課程的教學過程中滲透醫德教育內容，不僅可以提高課堂的實際效果，而且對提高醫學生醫德水平也有十分重要的作用。另外，學生對專業課教師比較尊重，尤其具有豐富教學經驗的專業課教師，在學生中威信高，在傳授知識的同時，將科學世界觀和方法論傳授給學生，有助于培養他們高尚的情操。

學校在寓職業道德教育于專業課教學上具體可采取以下方面的措施。第一，學校黨委制定教師教書育人“一票否決制”，即把教師的師德表現作為重要指標進行考核，以激勵教師重視教書育人，做到以人為本，德育為先。第二，學校教學督導員在聽、評課的過程中，也把教師在課堂上貫穿德育的具體表現作為評價內容之一。第三，在開展評先評優、晉升晉級過程中，把教師教書育人表現作為重要內容進行考核。

四、建立醫德教育實踐基地，拓寬職業道德教育渠道，提高醫德教育實效性

職業道德教育基地建設是提高職業道德教育實效性的重要途徑。以右江民族醫學院為例。建立醫德教育基地，可結合立足少數民族地區和百色革命老區，為少數民族地區培養“下得去、用得上、留得住”的高素質應用型醫學人才的辦學目標，著力推進醫德教育實踐基地建設的研究與實踐，在基地建設中應遵循“受教育、長才干、作貢獻”指導方針，堅持互利互惠與雙向受益原則、因地制宜與勤儉節約的原則以及相互理解與自愿結合的原則。在學校附屬醫院、市區及周邊地區敬老院、老革命紅軍村等地建立醫學生職業道德教育實踐基地。學校把倫理學實踐教學活動列為教學計劃，總共36課時，其中理論課30課時，實踐課6課時。安排學生到附院開展醫德見習課一次（3課時），到醫德教育實踐基地——敬老院開展醫德見習課一次（3課時），還利用暑期組織學生到實踐基地開展“三下鄉”活動，引導踐行“大醫精誠”校訓，強化學生的職業理想、職業觀念、職業態度、職業紀律、職業作風，促進學生形成正確的職業道德觀，增強學生的社會責任感和事業心，提高學生實踐能力、創造能力、就業能力和創業能力。

五、探索畢業實習生醫德教育，提高教育的針對性

應對畢業實習生的醫德行為表現進行調查及分析，針對存在問題探索醫學生的醫德教育方法和途徑。具體而言，可從以下方面加強畢業生的教育工作。一是加強實習生醫德教育，樹立良好的醫德信念；二是加強學生交往能力培訓，強化溝通能力；三是帶教老師以身作則，言傳身教；四是加強實習前技能培訓，提高學生的動手能力；五是加強心理素質教育，增強學生自信心；六是強化學生自我管理的能力。同時，可采取以下措施加強實習生的醫德教育工作：一是把實習生在實習期間的醫德表現列為考核重要內容之一，制定考評具體指標；二是學校在檢查實習的過程中，把實習生醫德表現列為檢查工作的重要任務；三是學校每年召開實習醫院實習工作會議，把如何加強實習生的醫德教育作為重要議程進行總結。

六、融職業道德教育于校園文化建設，拓寬職業道德教育渠道

學校黨委宣傳部、學生工作處、學校團委、社會科學部、醫學倫理學研究中心應密切配合，認真貫徹中共中央國務院《關于加強和改進高校校園文化建設的意見》及衛生部制定的《醫務人員醫德規范及實施辦法》的要求，根據黨的教育方針、學校培養人才目標和醫學生成長的基本規律，將職業道德教育融入校園文化建設中。

（一）將醫德教育的研究融入校園文化活動。首先，有計劃、有目的地組織學生開展醫德教育專題講座、先進人物報告會、舉行醫德知識競賽和演講比賽等形式多樣的教育活動。通過舉行“感恩之心，報恩之情，鑄就大醫”的征文和演講比賽活動，增強學生的民族自尊心和社會責任感。其次，結合醫德教育系列課題研究，組織學生到醫院、社區和農村開展醫德醫風、醫療衛生保健和農村衛生現狀等專題調查研究活動，指導學生撰寫調查報告和論文，使學生進一步認識加強醫德醫風建設、搞好農村醫療衛生事業的重要性和必要性。最后，發揮醫學倫理學研究中心的研究和育人功能，建立醫德教育網絡，開設職業道德先進人物、醫德案例等欄目。

（二）將醫德教育融入到新生入學教育。在新生入學期間，充分利用廣告櫥窗、廣播、宣傳報道和網絡，大力營造校園文化氛圍，組織學生參觀校史展，召開新生家長座談會，并在新生開學典禮上舉行莊嚴的醫學生誓言宣誓儀式，以堅定學生的信念。學院領導可親自給新生作愛校、校訓和校歌的教育，鼓勵新生把愛校、愛國與弘揚百色起義精神和發揚艱苦創業、自強不息的右醫精神結合起來。

（三）將醫德教育融入學生社團活動。醫學倫理學研究中心的成員積極配合學院團委認真指導學生開展集郵協會、演講協會、青年志愿者協會、紅十字會、“中國社會主義特色理論”研究會等社團組織活動。學生自愿參加無償獻血活動，年獻血總量連年居百色市之首。通過組織學生開展文化、科技、衛生“三下鄉”活動和暑假社會實踐活動，使學生了解家鄉和熟悉社會，增強對人民群眾健康、對社會、對祖國和民族的責任感和使命感。

【基金項目】2011年度廣西哲學社會科學規劃研究課題（11FZX004）

【作者簡介】許世華（1976- ），男，湖北松滋人，右江民族醫學院教務處副研究員，研究方向：高等教育管理；農樂頒（1953- ），男，廣西百色人，右江民族醫學院社科部主任，教授，研究方向：醫學倫理學；魏 潔（1954- ），女，河北玉田人，右江民族醫學院教務處研究員，研究方向：高等教育管理；譚會恒（1980- ），女，河南許昌人，右江民族醫學院教務處講師，研究方向：思想政治教育。

（責編 何田田）