高職哲學(xué)社會科學(xué)育人功能及其實(shí)現(xiàn)途徑

【摘 要】分析目前高職哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)中存在的問題，探討哲學(xué)社會科學(xué)在高職教育中所應(yīng)發(fā)揮的功能及其具體的實(shí)現(xiàn)途徑。

【關(guān)鍵詞】哲學(xué)社會科學(xué) 高職教育 功能 途徑

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）02C-

0024-02

近年來，我國高等職業(yè)教育（以下簡稱高職教育）呈現(xiàn)迅速發(fā)展態(tài)勢，高職院校的數(shù)量和高職學(xué)生的數(shù)量大幅增加，高職教育模式初步形成，在高等教育領(lǐng)域中已占據(jù)了半壁江山，并在我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著越來越重要的作用。由于哲學(xué)社會科學(xué)和高職教育在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中都有其重要作用，同時高職教育肩負(fù)發(fā)展繁榮哲學(xué)社會科學(xué)的使命和義務(wù)，因此，本文試結(jié)合我國高職教育中哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，簡述高職教育中哲學(xué)社會科學(xué)的育人功能及其實(shí)現(xiàn)途徑。

一、高職哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)中存在的問題

2000年1月，《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》中規(guī)定了高職高專教育人才培養(yǎng)模式的基本特征是：以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才為根本任務(wù)；以適應(yīng)社會需要為目標(biāo)，以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線設(shè)計(jì)學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案；畢業(yè)生應(yīng)具有基礎(chǔ)理論知識適度、技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、知識面較寬、素質(zhì)高等特點(diǎn)；以“應(yīng)用”為主旨和特征構(gòu)建課程和教學(xué)內(nèi)容體系。教育部這一文件為高等職業(yè)教育指明了培養(yǎng)目標(biāo)。高職教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型和高技能型專門人才，高職院校以培養(yǎng)職業(yè)崗位技術(shù)技能為主線設(shè)計(jì)學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案。于是，在一些高職院校中不同程度地出現(xiàn)“重專業(yè)技能，輕基礎(chǔ)理論”的傾向，這不僅不利于哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮和發(fā)展，也不利于培養(yǎng)高職生正確的世界觀、價值觀、人生觀、道德觀。

二、高職哲學(xué)社會科學(xué)的育人功能

著名科學(xué)家錢偉長曾說：我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個全面發(fā)展的人，是一個愛國者，一個辯證唯物主義者，一個有文化藝術(shù)修養(yǎng)的、道德品質(zhì)高尚的、心靈美好的人，其次才是一個擁有學(xué)科、專業(yè)知識的人，一個未來的工程師、專門家。我國高職教育具有職業(yè)性，突出培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐技能。但是，高職教育畢竟不是培養(yǎng)一個個“機(jī)器人”，一個人要全面發(fā)展，必須具備一定的人文素養(yǎng)和哲學(xué)社會科學(xué)知識。而在高職教育中，哲學(xué)社會科學(xué)的育人功能具體表現(xiàn)在以下方面。

（一）引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀、道德觀、法制觀

哲學(xué)社會科學(xué)，是幫助人們解決世界觀、人生觀、價值觀，解決理論認(rèn)識和科學(xué)思維問題的，其有利于人們認(rèn)識和運(yùn)用社會發(fā)展、社會管理規(guī)律。我國哲學(xué)社會科學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，因?yàn)轳R克思主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大理論武器。高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德、職業(yè)思想（意識）、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)技能。其中，前三項(xiàng)屬世界觀、價值觀、人生觀范疇，是個人在一生中逐漸形成并完善的；而最后一次職業(yè)技能則是可以通過相對短時間的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)獲得的。如果一個人世界觀、價值觀、人生觀、道德觀、法制觀出現(xiàn)偏差，那么他的技能越高，對社會來說危險就越大。

（二）促使高職學(xué)生全面發(fā)展

2009年4月召開的“國家示范高職建設(shè)院校教學(xué)改革工作座談會”上，時任教育部高等教育司司長的張堯?qū)W院士指出，高職辦學(xué)的根本目的是培養(yǎng)人，高職院校首先應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，然后應(yīng)使其具有適應(yīng)就業(yè)需要的專業(yè)技能，再是促進(jìn)其能夠可持續(xù)發(fā)展，提高終身學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生的全面發(fā)展包括德、智、體、美、勞五個面發(fā)展，德居于首位。哲學(xué)社會科學(xué)幫助高職學(xué)生解決世界觀、人生觀、價值觀，有利于其成為全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

（三）支撐和指導(dǎo)高職學(xué)生職業(yè)技能的形成

哲學(xué)社會科學(xué)在高職教育中屬于公共基礎(chǔ)課程性質(zhì)，公共基礎(chǔ)課程是高職生學(xué)習(xí)專業(yè)技能課程的基礎(chǔ)，是高職學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識的必備文化。高職教育雖然重在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，但任何一種技能的培養(yǎng)、發(fā)展和提高都是要建立在一定的基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)之上的。所以，哲學(xué)社會科學(xué)對高職學(xué)生形成職業(yè)技能起支撐的作用。哲學(xué)社會科學(xué)中的正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等對高職生職業(yè)技能的培養(yǎng)具有指導(dǎo)作用。

三、高職哲學(xué)社會科學(xué)育人功能的實(shí)現(xiàn)途徑

高職哲學(xué)社會科學(xué)的育人功能，主要有以下幾種實(shí)現(xiàn)途徑：

（一）充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)課堂主渠道作用

2003年12月，胡錦濤總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，要高度重視并切實(shí)抓好哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、教材體系建設(shè)。2004年1月中央印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，明確提出，要“努力建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，具有中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)。力爭用10年左右時間，形成全面反映馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想的教材體系，形成具有時代特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)合理、門類齊全的學(xué)科體系”。2004年8月《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》進(jìn)一步明確提出，要“努力形成以當(dāng)代中國馬克思主義為指導(dǎo)的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系和教材體系”。根據(jù)《中共中央宣傳部 教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》實(shí)施方案，專科學(xué)校思想政治理論課（簡稱“思政課”）的課程設(shè)置為毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論以及思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩門課程，對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，有利于黨和國家事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

（二）聯(lián)系學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)哲學(xué)社會科學(xué)

世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀等哲學(xué)社會科學(xué)知識作為從普遍客觀世界中抽象出來的一般原理，與各門專業(yè)知識之間有著本質(zhì)與表象、一般與特殊的對應(yīng)關(guān)系。哲學(xué)社會科學(xué)知識的一般原理，都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到其表現(xiàn)，而學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)或活動中接觸的知識信息也都可以印證哲學(xué)社會科學(xué)知識。這種知識之間的相通性為學(xué)生聯(lián)系專業(yè)知識學(xué)習(xí)哲學(xué)社會科學(xué)方面的知識提供了前提和可行性基礎(chǔ)。

（三）建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍

由于哲學(xué)社會科學(xué)本身具有理論性強(qiáng)又比較抽象的特點(diǎn)，加之高職學(xué)生的“重專業(yè)技能，輕基礎(chǔ)理論”的傾向，這就需要在高職院校中建設(shè)一支高素質(zhì)的哲學(xué)社會科學(xué)師資隊(duì)伍，這支隊(duì)伍必須政治立場堅(jiān)定，理論知識過硬，能夠與時俱進(jìn)，且掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段，大致了解教學(xué)對象高職學(xué)生專業(yè)情況，這樣才能有針對性地展開哲學(xué)社會科學(xué)的教學(xué)，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)社會科學(xué)的興趣，進(jìn)而接受和理解哲學(xué)社會科學(xué)觀點(diǎn)和知識，并自覺地用哲學(xué)社會科學(xué)觀點(diǎn)和知識指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和生活，最終實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會科學(xué)的育人功能。

（四）制度保障

根據(jù)中宣部、教育部的相關(guān)文件，對哲學(xué)社會科學(xué)的相關(guān)課程從課程設(shè)置到課時安排都有明確的規(guī)定，高職院校也已經(jīng)把哲學(xué)社會科學(xué)的一些課程納入高職生的教學(xué)計(jì)劃中，重要的是高職院校應(yīng)制定行之有效的考核辦法和激勵機(jī)制，以確保哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)落到實(shí)處。

總之，高職院校應(yīng)堅(jiān)持專業(yè)技能知識和哲學(xué)社會科學(xué)并重，哲學(xué)社會科學(xué)教師應(yīng)堅(jiān)定以學(xué)生為本的教學(xué)理念，從學(xué)生的思想和心理出發(fā)，以學(xué)生受益和成長為宗旨，積極踐行理論聯(lián)系實(shí)際的工作和研究作風(fēng)，以促使哲學(xué)社會科學(xué)和高職教育的健康發(fā)展。

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【作者簡介】廖彩云（1972- ），廣西全州人，柳州城市職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育。

（責(zé)編 何田田）