“飛蛾撲火般地游走”

摘要：《了不起的蓋茨比》是美國(guó)小說(shuō)家弗·司各特·菲茨杰拉德的代表作，被公認(rèn)為美國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。本文用巴赫金的狂歡化理論探討小說(shuō)中出現(xiàn)的蓋茨比加冕與脫冕情節(jié)，試圖指出《蓋茨比》的狂歡化特點(diǎn)，揭示該作品所表達(dá)的“美國(guó)夢(mèng)”的幻滅的主題。

關(guān)鍵詞：狂歡化;加冕;脫冕;“美國(guó)夢(mèng)”

作者簡(jiǎn)介：甘露，女，鄭州大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院2011級(jí)碩士研究生，專業(yè)：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)，方向：文學(xué)翻譯。

[中圖分類號(hào)]：I106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-11-0028-01

一、引言

《了不起的蓋茨比》被視為美國(guó)“爵士時(shí)代”的象征。小說(shuō)中充斥著連綿不斷的宴會(huì)，徹夜不息的音樂(lè)，聚會(huì)上的男男女女盡情地放縱自己，像飛蛾一般穿梭于歡歌笑語(yǔ)、美酒佳肴和繁星夜空中，個(gè)個(gè)酩酊大醉，丑態(tài)百出，似與中世紀(jì)嘉年華慶典一般。本文試用巴赫金的狂歡化理論來(lái)分析《蓋茨比》以展現(xiàn)其敘事背后所隱藏的歷史真實(shí)，揭示“美國(guó)夢(mèng)”幻滅的主題。

二、狂歡化

巴赫金從歐洲各種各樣的狂歡節(jié)類型節(jié)慶活動(dòng)出發(fā)，將其中的禮儀、形式等稱為“狂歡式”。 它源于狂歡節(jié)本身，所以它在形式上具有狂歡節(jié)的特點(diǎn)——儀式性、戲虐性、小丑等，在意蘊(yùn)上體現(xiàn)為狂歡式的世界感受即：交替與變更、死亡與新生的精神。這種精神滲透到文學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)中，就使文學(xué)作品有了狂歡化的敘事風(fēng)格，產(chǎn)生了狂歡式的喻意文本，最終就形成了狂歡化的文學(xué)形式。

三、狂歡化儀式——加冕與脫冕

狂歡節(jié)上主要的儀式，是笑謔地給狂歡國(guó)王加冕和隨后脫冕。巴赫金說(shuō)：“對(duì)文學(xué)的藝術(shù)思維異常巨大影響的，當(dāng)然是加冕脫冕的儀式”。在狂歡節(jié)生活里，加冕與脫冕是合二為一的儀式，加冕同時(shí)意味著脫冕，反之亦然。蓋茨比的人物塑造折射出狂歡世界中誕生與死亡、加冕與脫冕的二元對(duì)立，暗示了蓋茨比的美國(guó)夢(mèng)”必將破滅。

蓋茨比是典型具有雙重性格的狂歡化人物，始終處在加冕與脫冕的邊緣狀態(tài)，經(jīng)歷了一系列狂歡化儀式——加冕與脫冕。

蓋茨比頻繁地舉行宴會(huì)的目的除了吸引黛西，就是炫耀自己的成功與財(cái)富，讓人們認(rèn)可自己已躋身于上流社會(huì)。蓋茨比以主人的身份舉辦奢華的宴會(huì)，向賓客開(kāi)放他的游艇，私人海灘，精致的花園和宮殿般的別墅?！叭藗儾⒉皇茄?qǐng)來(lái)的——他們是自己來(lái)的。有時(shí)候他們從來(lái)到走根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)蓋茨比，他們懷著一片至誠(chéng)前來(lái)赴會(huì)，這一點(diǎn)就可以算一張入場(chǎng)券了。”他們以能夠出席這高檔的酒會(huì)而倍感榮幸。蓋茨比是宴會(huì)的主人，被加冕為“狂歡之王”，來(lái)賓羨慕他的英俊、妒忌他的財(cái)富。然而這耀眼光環(huán)和羨慕眼光的背后卻是對(duì)他的挖苦和冷嘲熱諷。客人們對(duì)東道主的身份議論紛紛，殺人犯，德國(guó)間諜，私酒販子等。人們表面上稱蓋茨比為國(guó)王，而內(nèi)心則把他當(dāng)作小丑。宴會(huì)一結(jié)束，眾人紛紛離去。“明月依舊，可是歡聲笑語(yǔ)已經(jīng)從那片仍然光輝燦爛的花園里消失了。一股突然而至的巨大空虛感此刻好像從那窗戶和巨大的門(mén)里涌了出來(lái)。宴會(huì)上的加冕注定蓋茨比在狂歡結(jié)束之后被人們無(wú)情的脫冕，恢復(fù)他小丑的真面目。在狂歡節(jié)生活里，加冕與脫冕是合二為一的儀式，加冕同時(shí)意味著脫冕，反之亦然?？駳g化人物的二元對(duì)立在蓋茨比身上初見(jiàn)端倪。

“在加冕儀式中，禮儀本身的各方面也好，遞給受冕者的權(quán)利象征物也好，受冕者加身的服飾也好，都帶上了兩重性，獲得了令人發(fā)笑的相對(duì)性，幾乎成了一些道具（但這是儀式用的道具）?！逼?，十九、二十世紀(jì)出現(xiàn)的新生物，是財(cái)富和身份的象征，是許多人的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。作者把汽車作為蓋茨比受冕的象征物，它不僅是財(cái)富和身份的象征，而且也是蓋茨比“狂歡之王”頭頂?shù)膴Z目王冠。他的車子“瑰麗的奶油色的，鍍鎳的地方閃光耀眼，車身長(zhǎng)的出奇，四處鼓出帽子盒、大飯盒和工具盒，琳瑯滿目，還有層層疊疊的擋風(fēng)玻璃反映出十來(lái)個(gè)太陽(yáng)的光輝?！闭沁@豪華的汽車為蓋茨比打開(kāi)了裝滿名譽(yù)和愛(ài)情的潘多拉之盒，賦予他力量成為狂歡節(jié)上引人注目的國(guó)王。蓋茨比從一無(wú)所有的窮小子搖身一邊成為紐約的鉆石王老五。那迷人的色彩，耀眼的光芒不正屬于國(guó)王所有嗎？蓋茨比駕著這令人生羨的車子穿梭于繁華的街道，享受著國(guó)王的榮耀——蓋茨比受冕為國(guó)王。

那高雅的色調(diào)、奪目的光輝在黛西看來(lái)是國(guó)王頭頂無(wú)比神圣的光環(huán)，而她的丈夫湯姆戲成為“馬戲團(tuán)的花車”——暗示了對(duì)國(guó)王的蔑視與褻瀆。汽車本身所蘊(yùn)含的雙重特征不僅是蓋茨比加冕時(shí)財(cái)富和耀眼光環(huán)的象征，而且也是其脫冕時(shí)失去光輝和通往死神之路的象征。蓋茨比失去對(duì)車子的控制，連同環(huán)繞身邊的光環(huán)和人生之路。蓋茨比邀請(qǐng)大家一塊坐他的車去市中心時(shí)，湯姆似命令一般的對(duì)蓋茨比說(shuō)：“你開(kāi)我的小轎車，我開(kāi)你的車進(jìn)城。”蓋茨比對(duì)湯姆的這個(gè)安排很不爽，又不想失去對(duì)車子的控制權(quán)，只怯懦的說(shuō)了一句“恐怕汽油不多了”以表抗議。汽車作為加冕的象征物它的雙重性再一次被展現(xiàn)出來(lái)。蓋茨比處心積慮建立起來(lái)的王國(guó)開(kāi)始顛覆。

蓋茨比最后的脫冕猶如一場(chǎng)磨難，如同狂歡節(jié)上把供奉的祀品被撕的稀巴爛。在故事的高潮部分，在最后的一次聚會(huì)上，蓋茨比被一層一層的剝掉國(guó)王服飾被打倒在地。湯姆開(kāi)始向高聲大家宣告：

“你是邁耶沃爾夫山姆的那幫狐群狗黨里的貨色?！?/p>

“你和這個(gè)姓沃爾夫山姆的東西在本地和芝加哥買了很多小街上的藥房，私自把酒精賣給人家喝。”

“你們還把他坑了，是不是？你們讓他在新澤西住了一個(gè)月監(jiān)牢。”

“他本來(lái)還可以告你違犯賭博法……”

蓋茨比的態(tài)度由鎮(zhèn)定、禮貌到一言不發(fā)，直至最后被轟炸的若“殺了個(gè)人”一般。蓋茨比的國(guó)王形象被徹底打翻，任人譏笑踐踏。而當(dāng)黛西嫁因驚慌撞死威爾遜太太后，車子又回歸真正主人，而它再也不是財(cái)富和地位的象征，而死通往死亡之路的魔咒。

四、結(jié)語(yǔ)

這部小說(shuō)向人們展現(xiàn)了二十年代美國(guó)的繁華與喧囂，蓋茨比歷盡艱辛加冕為國(guó)王到脫冕為小丑的過(guò)程中與狂歡世界中誕生與死亡、加冕與脫冕的儀式相對(duì)應(yīng)，暗示了蓋茨比所追求“美國(guó)夢(mèng)”的誘騙性，欺騙性和最終幻滅性。一切如過(guò)往煙云，冥冥之中注定沒(méi)有結(jié)果，卻還要飛蛾撲火般地游走于瘋狂的巔峰。

參考文獻(xiàn)：

[1]、費(fèi)茨杰拉爾德，了不起的蓋茨比，巫寧坤譯.上海譯文出版社，2009

[2]、巴赫金，詩(shī)學(xué)與訪談，白春仁、顧亞玲等譯.河北教育出版社，1998

[3]、常耀信，美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史.南開(kāi)大學(xué)出版社，2003

[4]、王建剛，狂歡詩(shī)學(xué)——巴赫金文學(xué)思想研究.學(xué)林出版社，2001