皇歷與黃歷不一樣

《現代漢語詞典》中同時收錄有“黃歷”和“皇歷”二詞，可它們并不是一回事。

先秦以來，擇日與風水是官學的一部分，也一直是民間流行的方術習俗，古人將歷法與易學、星相、陰陽五行等結合起來，意在天人同序，指導生產生活實踐。自唐代起，官方對歷書的頒行已有相當嚴格的要求，須由皇帝親自審定后才可開印，因而稱作“皇歷”。另有傳說講，宋太宗每到歲末都要賜給文武百官和皇親國戚一本歷書，以示朝中對歷法的重視，歷書的“皇歷”之名緣此流傳。

到清代末年，使用過的歷法多達百余種，基本屬于陰陽歷的性質。其中，黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷的使用最多，以黃帝歷最為古老，影響更為廣泛，人們因此習慣統稱為“黃歷”了。中國民俗中“民神雜糅”的特點，使得黃歷在民間的發展過程中，越來越多地添增了宣揚吉兇與忌諱的內容，這在近時出土的戰國、秦漢時期的“日書”中就有所見，此風在后世愈演愈烈，黃歷內容五花八門，甚至被奉為百姓生活的“權威”實用讀本，成為萬事皆宜的“通書”。