考場作文中的常見問題及解決方法

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

一個賣菜的老農婦對顧客說：“我眼睛老花，看不清秤星，你們要買多少自己拿，多拿點沒關系的，自己田里長的菜，無所謂的……”經她那么一吆喝，周圍一下圍上好幾個買菜的。既然賣主放下了姿態，買者自然也就放下了姿態，人和人之間的關系就這么微妙。大多數顧客付了錢，隨便抓一把菜就走人。原本斤斤計較的顧客這回也變得爽氣了。放在一旁的桿秤成了擺設，誰也沒想過要用一下。

根據上述材料的含義，以“姿態”為標題寫一篇文章。可以講述故事，抒發情感，也可以發表見解。

[要求]①角度自選，立意自定。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲，不得套作。

學生作文一

主要問題：論述游離，缺乏實例，說服力不強。

姿態

俗世幸福的姿態距離我們的眼睛越近，距離我們的心靈卻越遠。只要你從心底去放下姿態，幸福便油然而生。

幸福是什么？它無非是一種圓融自在溫潤的感覺，未必可靠，也未必持久。有時，幸福的烈度太大，猶如一股強風將人旋入高空，凡夫俗子從云霓中疾速墜落。人活世間，沽名釣譽，牟利爭權，尋歡作樂，無一不是耗費心力的事，待到樣樣齊全，人生已去大半，幸福的佳宴再好，又有何意義可言？

如果不希望人生如此，我們只有放下姿態，用低聲的呼喚，喚起心底永恒的幸福。

世界之大，無奇不有，有多少的哲學家、文學家放下身段，放下姿態，在俗世泥濘的沼澤，建立起人與人之間最美的幸福感。

風不再慫恿時，雨開始懺悔，云朵飄過，陽光在另一半蒼穹掛上了彩虹。而人與人之間心靈交換的，或許只有放下姿態，這來自天地人心的丹楓白露。若人與人之間缺少了這些，那他們的嘆息猶如溪流中冷冷的石子，如晚霜遇見篝火的淚水模糊。

有些人將自己“奉”在最高處，用俯視的姿態將所有人“踩”在腳下。“高處不勝寒”，他們是孤獨的，是悲哀的。雖然表面上是自豪的，可實際上卻領略著世間最大的痛苦。

上帝給了我們雙腳，讓我們可以走進他人的世界；上帝給了我們雙手，讓我們可以觸摸他人的心靈；上帝給了我們嘴巴，讓我們可以與他人交談；上帝給了我們眼睛，讓我們可以將他人看得透徹。可是，上帝并沒有給我們任何身份，任何權力，人生而平等。在幸運面前，你我都一樣；在困難面前，你也并沒有特殊身份而幸免。

因此，人與人之間，若保持謙虛的姿態，你將扶搖而上；若保持樂觀的姿態，你將是最幸福的。相反，如果你驕傲自滿、消極，那等待你的將是黑夜的魔爪。

人與人之間本應少一份隔閡，多一份關心；少一份嫉妒，多一份信任；少一份冷漠，多一份熱情。

時光短促，驀然回首，幸福便在放下姿態的那一瞬間。

模擬打分：（內容）16分+（表達）20分+（發展等級）5分=41分

打分理由

文章開篇便提出“放下姿態，幸福便油然而生”的中心論點，從審題立意來看，是把握了“材料的含義”，符合題意。但內容上缺乏具體事例，只為論述而論述，顯單薄，故“內容”項得分為16分。

從語言表達看，文句的表述通順，句式靈活而有變化，能運用多種修辭手法，營造文章的詩意。但個別句子以辭害意，表意不明，例如“而人與人之間心靈交換的，或許只有放下姿態，這來自天地人心的丹楓白露”一句，著實令人費解。故“表達”項得分為20分。

“發展等級”考慮“有文采”等及浙江省高考作文評分慣例，得分為5分。

中心是文章的靈魂，行文展開必須緊扣中心，鮮明集中而確定不移。而本文開篇中心明確，但在具體展開的論述中卻始終游離，先是論述“幸福是什么”，再論述“在最高處”的人是“痛苦”的，再論述“人生而平等”，最后再提出人與人之間應該“少一份隔閡，多一份關心；少一份嫉妒，多一份信任；少一份冷漠，多一份熱情”。雖然每次論述后都能關涉“姿態”一詞，但顯然如蜻蜓點水，如木偶探海，缺乏分析，缺乏具體實例，故而也就缺乏了說服力。有些觀點很牽強，如在論述了“人生而平等”之后，文章得出結論“因此，人與人之間，若保持謙虛的姿態，你將扶搖而上；若保持樂觀的姿態，你將是最幸福的”。其實，如果說因為“人生而平等”所以應該“保持謙虛的姿態”還是有道理的，那么因為“人生而平等”所以應該“保持樂觀的姿態”就不免有些強加因果了，且“保持樂觀的姿態”已經游離了本文的中心“放下姿態”。如果文章能在論述過程中結合若干具體事例，如南懷瑾、季羨林、史鐵生等人的處世感悟，比爾·蓋茨、松下幸之助、李嘉誠等人的處世經驗，莎士比亞、愛因斯坦、海明威、傅雷等人的處世哲學，等等，不但可以使內容變得充實起來，而且能夠有效防止思路的“搖擺”和偏離。

學生作文二

主要問題：層次清晰，但思維單一，缺乏梯度與深度。

姿態

李南在《小小炊煙》中寫道：“我在大地上活著，思想，話語和愛怨，不過是小小村莊的炊煙。”放眼整個世界，人確實是渺小的。但對人本身來說，與周圍人的交流、相處、生活又是極其重要的。只是不知從何時起，太多計較，太多猜疑，像一層無形的隔膜橫在人們中間。何不放下或冷漠或高貴的姿態，讓心與心貼得更近？

放下姿態，勾勒出簡單。古時有一戶人家為與鄰居爭三尺地皮而吵得不可開交。氣憤的家人火速修書給在外為官的男主人，讓他立刻回家處理。明白事情原委，男主人回信一封：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？”家人看后頓悟，主動讓出三尺。鄰居得知后，被對方的大度打動，也為自己的計較羞愧，也讓出了三尺。此后，兩戶人家相處和睦，此事也被傳為佳話。有時候，人與人的相處真的很簡單，互不相讓時，水火不容，兩敗俱傷；當一方放下姿態，退讓一步時，另一方往往也會做同樣的事，霎時海闊天空，簡單美好。

放下姿態，描繪出自然。當周國平還沉浸在初為人父的喜悅中，厄運已經悄悄降臨到他的頭上。快滿月的妞妞被診斷出眼睛長有腫瘤，情況危急。在動不動手術的問題上，抉擇是艱難的。但在最初的時刻，在他的內心深處，答案卻是明朗的。全或無，他這樣想。那時的他并不能接受自己擁有一個雙目失明的不完美的女兒。所以他寧可保持現狀，順其自然。那時的他還在以一個旁觀者的姿態觀望，以一個哲學家的方式思考。但在與女兒的點滴相處中，他漸漸放下所有姿態，褪去所有鉛華，盡心盡力扮演一個最自然而崇高的角色——父親。放下姿態，他擁有了最自然的一段生活。縱然結局令人唏噓，但于他而言已然無悔。

放下姿態，抒寫出大氣。任志強在一次交流年會上突然遭遇“鞋襲”。此時的他鎮定自若，調侃說：“看來我的待遇能比得上總統了。”接著繼續作了一個小時的報告。沒有立即追擊，沒有破口大罵，沒有追究責任。沒有計較的他放下了自己的姿態，彰顯了自己的氣度，也贏得了人們的掌聲。

“我渴望穿過玻璃去撫摸那金色的痕跡。”烏拉圭女詩人胡安娜·伊瓦沃羅寫道。

放下姿態，便能穿過隔在人們之間的“玻璃”；放下姿態，便能更近地感受到彼此的溫度；放下姿態，便能讓人與人的相處和諧美好。

模擬打分：（內容）20分+（表達）22分+（發展等級）6分=48分

打分理由

文章切合題意，中心突出，采用三個分論點的形式展開論述，集中表達“放下姿態”對于人與人相處的意義，并結合事例論證自己的觀點，材料豐富，故“內容”項得分為20分。

從表達看，行文結構完整，層次清晰，語句表達通暢、簡練，名人名句的引用增添了文采，故“表達”項得分為22分。

“發展等級”可參考“豐富”“有文采”等要素，得分為6分。

該文最大的優點是層次清晰，但是文章的不足恰恰也在此。主要問題在于思維扁平，缺乏梯度。眾所周知，思維的優劣主要體現在文章的結構與層次安排上是否清晰、合理且層層深入。這篇文章的層次安排是三個分論點：“放下姿態，勾勒出簡單”；“放下姿態，描繪出自然”；“放下姿態，抒寫出大氣”。“簡單”“自然”“大氣”是一種并列式思維的展開，雖然體現了思維的廣度，但始終只停留在一個層面，三者之間并無緊密的內在聯系，故而三個事例內容雖不相同，但表現的都是個人層面的放下姿態，并無對現實、人生或其他層面的論述，從而使得文章缺乏層層深入的分析和對主題的延展與深化。并列式結構因其思維簡單、操作性強、可快速成文，在考場作文中很受歡迎。但往往更多地看重整體結構，不怎么考慮論點是否正確，論據是否恰當，如該文中第二個事例周國平對“父親”這一角色的體悟是否可以作為“放下姿態，描繪出自然”的論據就很值得商榷。假如文章能在“簡單”與“自然”之間建立某種邏輯關聯，因為“簡單”所以“自然”，這樣就可以構成一個級次。然后再由“自然”深化到“本質”“真諦（理）”“境界”等，即由于“自然”才更加接近或體現出“本質”“真諦（理）”等，便會又形成一個梯度，從而也使文章呈現出思維的深度和哲理的高度，個性就會表現得相對充分一些。

學生作文三

主要問題：為顯文采，開頭結尾刻意，損害整體性。

姿態

寶塔凌云，一日江山，無邊清凈。你是端坐在紫宸殿的帝王，卻放下姿態，與民同耕田畝，收獲的是一片民心。

——題記

為什么每個人都是一副不可一世的姿態？

是在對誰不滿，是對誰的蔑視，還是由于安全感的缺失？

我們的生命始于啼哭聲中，每個人最初都擁有一顆潔白無瑕的心靈。然而這濁濁之世，卻將我們蹂躪得千瘡百孔、體無完膚。

有人說，生活是一場陰謀論，而我們每一個人則是這場論戰中的陰謀家。以一種居高臨下的姿態俯視著楚河漢界，認為一切都囊括在自己手中。卻不曾料到歃血為盟的盟友會在頃刻之間掉轉槍頭，成為對方陣營中的謀士。于是乎，便大罵人家背信棄義，殊不知自己倨傲的眼神中放出的是萬丈寒光，是足以將人打入萬劫不復的修羅地獄的姿態。

我們的心就是這樣活得太累，陽光普照下的這個世界不應該是光明的嗎？而我們每個人都穿著防彈衣，卻終究難以避免別人那倨傲的姿態。那種姿態，是足以將人拒之千里的冷漠，寒徹的是人的心扉。

有人說，不想受傷的最好方法就是不付出感情。于是，我們裝作四平八穩，裝作刀槍不入，裝作遺世獨立，裝作泰然自若，可回到家里，卸下防備，卻是那樣疲憊不堪，那樣渴望溫暖。

原來，那不可一世的姿態是偽姿態，我們自以為能保護自己的方法只會讓自己加倍受傷。

我們錯了，錯得離譜，離譜得讓我們失去很多。我們失去了陌生人轉身微笑的側臉，失去了午后在陽光下睡搖椅的愜意，失去了結伴行高山的吶喊……

現在，我們應該放下姿態，一起仰望海倫·凱勒口中“壯麗的曙光全景”。

晨曦初露，我們同覽其景。昨夜儲養的精力，將于今日蓄勢待發。我們以全新的姿態邁出今天的第一步。

人與人之間的關系其實很微妙。你眼中看到的別人，其實也是別人眼中看到的自己。

漫步于街角，第一次展露自己那毫無保留的微笑，而且還是對一個素不相識的人。而驚喜之處就在于他也以同樣燦爛的微笑回報你。然后你會覺得整條街的人都是如此微笑的姿態，仿佛他們正走向幸福的彼岸。

人生就是這般浪蕊浮花都盡，一點的疏狂放縱，渴望涅槃陽光到來。一份期盼，一份傾慕，更是一份追求。

生活的幕景，不是了無生氣的黑白色調，重復重復再重復，而是色彩斑斕的彩色色調，變化變化再變化。

模擬打分：（內容）22分+（表達）23分+（發展等級）8分=53分

打分理由

文章準確地把握了材料的含義，且構思精巧，先駁后立，對“不可一世”的“偽姿態”進行反思與駁斥，然后提出“應該放下姿態”，水到渠成。更為難得的是文章以第一人稱“我們”來寫作，寫出了生活，寫出了心靈，娓娓道來，情真意切。故“內容”項得分為22分。

表達方面來看，行文流暢，句式靈活，語言表現力較強，如“那種姿態，是足以將人拒之千里的冷漠，寒徹的是人的心扉”，可見該生有較扎實的語言功底，故“表達”項得分為23分。

“發展等級”考慮“有文采”“有個性色彩”等要素，得分為8分。

此文以反思入題，先破后立，角度獨特，且貼近生活，寫出了個人獨特的感悟，語言亦很流暢，當屬上乘之作。遺憾的是開頭的題記和結尾的兩段經不起推敲，似為刻意追求文采而強加，有“為賦新詞強說愁”之嫌。先看題記，“寶塔凌云，一日江山，無邊清凈”，乍看似乎語言精巧、意境悠遠，然“寶塔”“江山”與“清凈”有何內在關聯？“一日江山”“無邊清凈”更是不知所云。“你是端坐在紫宸殿的帝王，卻放下姿態，與民同耕田畝，收獲的是一片民心”，這里明確地出現了“放下姿態”，且以帝王收獲民心為喻，表現放下姿態的重要意義，應該說與主旨是一致的，且語言形象而有表現力。然而該文主要立足于“我們”來寫在人際關系中對自我的反思，表現的是“我們”的生活，與“帝王”放下姿態收獲民心不是同一層面。退一步說，如果用“帝王”來比作“我們”，那么誰是“民”？“我們”又是如何“放下姿態…‘與民同耕田畝”的？這些問題在文章中找不到相關依據，那么“題記”的提綱挈領、揭示主旨與內容的作用也就無從談起。再看結尾兩段，句式整齊而又有變化，很靈活：“浪蕊浮花”“疏狂放縱”“涅槃陽光”“生活的幕景”，用詞亦繁花似錦，不可謂不美。不過，從語意上看，表達的卻是人生要有期盼與追求，生活是多彩變化的，與“放下姿態”并不緊密。這樣的結尾實屬多余。

很顯然，如果還是需要保留“題記”的話，就得將它作必要的修改——“蕓蕓眾生，燦燦萬物，會以不同的姿態展現出各自的內涵和特性。姿態，形于外而發乎內，表于行而始乎情。保持一種微笑的姿態，我們將收獲美麗的人生”。這樣，既切合題旨，也可以統攝全文了。