道德重建:文化強國的基點

中國人自古以道德立國、立身、立命，為人處事崇尚奉行仁、義、禮、智、信。時至今日，正當國人在為舉世矚目的經濟榮光邀杯歡祝之際，貪污腐敗、見死不救、食品安全、商業欺詐、為富不仁等惡性事件卻像一把把利刃，劃出道道令人觸目驚心的傷口。2011年2月27日，溫家寶總理質問房地產商血管里是否流著道德的血液。2011年4月14日，又痛斥“誠信缺失、道德滑坡”已經到了何等嚴重的地步。

道德滑坡種種表現

縱觀當前道德滑坡現象，主要有以下幾種表現。官德滑坡

突出表現為：弄虛作假，欺上瞞下；濫用權力，以權謀私；貪圖享樂，生活腐化：媚上壓下，橫行鄉里；好大喜功，糟蹋錢財；一人得道，雞犬升天等。

貪腐之風，愈演愈烈，

盡管國家三令五申，但貪污腐敗仍然未能得到有效遏制。貪腐之風，無孔不入；貪腐形式，五花八門；且大貪巨貪屢見不鮮。據相關反腐部門透露：僅2011年，全國共查處貪腐違紀人員就達14萬人之多，一個多么可怕的數字。藏而未露的又有多少，恐怕就不止一個14萬了吧!貪腐官員來錢容易，花得也痛快。住豪宅，坐豪車；戴名表，抽名煙；吃大餐，覽名勝；養情人，玩女人……如此歪風，會是什么樣的示范后果?

弄虛作假，毫無誠信。

一些干部不是全把心思和精力用在工作上，而是為了個人的某種需要，竟挖空心思弄虛作假。石家莊團市委原副書記王亞麗，除了性別是真的，身份、年齡、履歷、檔案均系造假。山西臨汾市原市委常委、紀委書記沈慶華，“13歲參軍，15歲入黨”，“檔案年齡”比真實年齡小了5歲。而學歷造假者那就更多了。而更為普遍的是花公款買學歷，現在隨便一個當官的，手中都握有研究生學歷(當然是任職后所得)。還有些人為了所謂的政績，而肆意糟蹋人民錢財，大搞“形象工程”、“面子工程”，大搞“泡沫經濟”、“數字游戲”，欺上瞞下，撈取個人政治資本，等等。

“三公”消費居高不下。

全國人大常委會辦公廳研究室特邀研究員王錫鋅披露，目前在中國的行政開支中，僅公款招待、公費出國、公車花費這三項，一年竟高達9000億元，占到全部行政總支出的30％。也就是說中國民眾，大約每人每年要負擔700元人民幣來支付官員們吃吃喝喝、出國考察及辦公用小汽車的費用。

商德滑坡

突出表現為：不講誠信。唯利是圖，坑蒙拐騙，制假售假。缺斤短兩，欠債不還，拖欠工資，草菅人命等。

一是毒食品泛濫。

一些無恥的商人，用福爾馬林浸泡木耳或魷魚等海鮮，用敵敵畏熏制火腿，用工業鹽充當食用鹽，用醋酸和色素勾兌食醋，給黃鱔喂避孕藥，給火鍋底料添加蘇丹紅，在面粉、饅頭里添加增白劑、色素、蔬菜水果超標使用農藥……以及名目繁多的添加劑、三聚氰胺奶粉、地溝油、瘦肉精、注膠蝦等等等等，這些無處不在有毒食品幾乎讓國人陷入“不知吃什么才安全”的尷尬境地。

二是以次充好。

據2011年7月10日央視《每周質量報止》報道，達芬奇家具作為國內曾經的高端品牌，以價格昂貴著稱。一張單人床售價10多萬元，一套沙發售價30多萬。之所以能將這些家具賣到如此高的天價，達芬奇銷售人員說，因為他們銷售的家具100％是意大利生產的“國際超級品牌”，而且使用的原料也是沒有污染的“天然的高品質原料”。而在記者經過長達半年多調查之后發現，達芬奇公司銷售的這些天價家具有相當一部分根本就不是意大利生產的，所用的原料也不是達芬奇公司宣稱的名貴實木。檢測證實，消費者購買的達芬奇家具，其中很多為不合格產品。

從香武仕音響到歐典地板，再到達芬奇天價家具，“假洋鬼子”可謂層出不窮，而且有愈演愈烈之勢。我們常說：一分錢一分貨?？墒亲鳛樯碳业臄☆悾襁_芬奇這樣缺德公司銷售的家具動輒賣到幾十萬甚至上百萬，不可謂不貴，可是身份依舊是假的，質量還不合格。這種金玉其表、敗絮其中的達芬奇天價家具著實讓消費者挨了當頭一棒。我們不禁要問，在企業誠信如此缺失的今天，消費者到底還能相信什么?

三是商業欺詐。

今年春節期間海南旅游“宰客門”在網上傳得沸沸揚揚，天價海鮮、天價賬單等不斷被網友爆出。

今年1月28日，羅迪發布微博稱：“朋友一家3口前天在三亞吃海鮮，3個普通的菜被宰近4000元，還是被出租車司機推薦而落入陷阱的。鄰座一哥們指著池里一條大魚隨便問了一下價，店家便手腳麻利地將魚撈出摔暈，一稱11斤，每斤580元，共6000多元。那哥們剛想理論，瞬間出來幾個東北大漢，只好收聲認宰。”

今年2月3日，網友“山鷹加錯”連續發布了兩條微博，曬了他和朋友前不久在三亞福冠海鮮酒樓吃飯的賬單。消費單據照片顯示，一桌普通菜，總計結賬7997元。其中，酸辣土豆絲(中量)57元，肉末四季豆(中量)87元，虎皮尖椒(中量)72元，炒上海青菜(中量)72元。

記者在三亞物價網上查詢了當天的蔬菜價格。在所列的五個市場及超市中，每斤土豆最高售價為2.5元，四季豆最高4.9元，青椒最高4元，尖椒最高4.98元，上海青菜最高3元。

今年2月5日，福建廈門又爆出“天價菜單”事件：蘇州游客丁先生在廈門一家海鮮排檔點了5菜1湯，賬單顯示9560元。丁先生報警后，在警方協調下，店方退回3500元。

2012年1月，連云港市連云區墟溝街的消費者龔女士在海棠路水產品早市上買了9斤散裝冷凍鮮帶魚，沒想到，這些帶魚化開后龔女士再次稱重發現，之前購買的9斤鮮帶魚只剩下6斤5兩。一下子少掉了將近2斤半，相當于2斤多的冰被當成魚賣了。

類似龔女士所購買的冷凍海產品，在連云區水產品市場并不少見。冷凍海產品一年四季都可以在連云區的大型超市里買到，但幾乎無一例外地都被厚厚的一層冰包裹著。

四是房市坑人。

一些房產公司哄抬房價，欺行霸市，讓一代國人成為房奴。同時又偷工減料，炮制大量豆腐渣工程，更加貽害無窮。

在某地產網站的調查中，北京第一豪宅霞公府售價超過10萬元／平方米，而其此前拿地時的樓面價僅為4145元／平方米。包括釣魚臺七號院、首創?禧瑞都、紅璽臺、銀河灣、遠洋萬和城、上國闕、華遠?九都匯、中海紫御公館等豪宅項目也同樣是低價拿地、高價賣房。

2009年6月27日清晨5時30分，上海閔行區蓮花南路、羅陽路口西側“蓮花河畔景苑”小區，一棟在建的13層住宅樓全部倒塌，造成一名施工人員死亡。專家分析，出現這種情況的幾率微乎其微，樓房倒塌的原因是施工方偷工減料。

2009年8月，無錫桐鄉市居民沈漢良發現自家天花板濕了，原以為樓上住戶徐建興在搞裝修。誰知，后經相關工程師測定，樓板才是“罪魁禍首”——樓板設計厚度12厘米，而徐家樓板厚度卻只有7.9厘米。

房地產暴利、接踵而來的樓房安全，成為不少居民一塊共同的心病。2011年2月27日，溫家寶總理在談及控制房價時特別強調，房地產商作為社會的一個成員，應該對社會盡到應有的責任，身上應該流著道德的血液。試問：有多少房產商身上流有道德的血液?

一些商人的無德行為，屢屢挑戰社會道德倫理，一次次地突破道德底線。

文德滑坡

突出表現為：論文抄襲，成果剽竊，買賣文憑，騙取職稱，炫耀隱私，互相傾軋等。

文化人是社會的精英，應該具有較高的道德水準，可是一些文化人，乃至名人，包括部分教師、醫生、律師、會計師及撰稿人等，曾經的“育人園丁”、“白衣天使”如今也都渾身上下、里里外外沾滿了銅臭氣。

一是學術道德滑坡。

近年來，學術領域存在多種欺詐行為，其中一是騙取科研經費，二是為了騙取個人榮譽。

一個典型的案例就是“井岡山大學造假事件”。2009年12月，國際學術期刊《晶體學報》發表社論，將井岡山大學兩名講師劉濤和鐘華的70篇論文一次性撤銷，極大地影響了中國學術界的國際聲譽。

但暴露出來的僅僅是少數。2009年7月，中國科協發布了5年一次的“全國科技工作者狀況調查”。這份問卷量達3.2萬人次的報告展示出一幅更加“宏大”的圖景：調查顯示，分別有43.4％、45.2％和42.0％的科技工作者認為當前“抄襲剽竊”、“弄虛作假”和“一稿多投”現象相當或比較嚴重，認為“侵占他人成果”現象相當或比較普遍的比例高達51.2％。

二是師德滑坡。

主要問題是：教育亂收費；教師課內不好好教，課外卻大搞家教賺錢；學校教育減負，課外輔導增負；個別教師收取學生紅包等。

盡管教育部門三令五申，但課外輔導班卻屢禁不止。福州市鼓樓區科學藝術宮2012年安排了語文、數學、英語、繪畫、音樂、舞蹈等多達80個課程的課外輔導班。

課外輔導班不僅名目繁多，價格不菲，而且許多輔導班都是授課老師的兼職“私活”。

一位不愿透露姓名的家長說，他的孩子讀六年級，數學老師在外開了一個輔導班，給每個學生家長發短信稱：為了更好地與中學接軌，可以讓孩子到他那邊學。

“接到這樣的短信，我們就是不太想去，也不能不去。”這名家長說，“畢竟孩子還是在其班里讀書。最后全班有將近一半的學生都參加了。”

針對這一現象，福建省教育廳曾在2009年底出臺的《福建省中小學教師職業道德考核辦法(試行)》中明文規定：教師對教學工作不認真負責，上課該講授的內容不講授，留到課后進行有償家教謀取私利的；以獲取利益為目的，推薦、暗示學生接受有償家教或到社會培訓機構學習培訓的；工作日未經批準在校外社會培訓機構兼職、兼課的，只要犯了其中一條，師德考核等次就被定為不合格。

但是不少家長反映，雖然有明文規定，但極少有被查處的。一名家長說，他的孩子上了輔導班，“老師在學校教的有所保留，在課外教的和課堂不太一樣，譬如一道題課上教一種解法，而在輔導班上則教三四種解法?！边@名家長說，“孩子學校里稍微資歷老的、有點特長的老師都在外邊辦班掙外快?！?/p>

據《京華時報》今年1月31日報道，一種所謂的“皮紋測試”技術在山西太原一些幼兒園悄然流行：花上1200元錢，用油墨把指紋捺在紙上，再掃描進電腦進行分析，就能解讀大腦密碼，測出孩子的先天智能和潛能，并得出最優發展方向。

原來，“皮紋測試”是披著科學外衣的斂財手段。僅一臺電腦，抹點油墨捺幾個指印，收費就幾百上千元，測試報告即使有所不同也是大同小異。如此這般“皮紋測試”，無疑是借關心兒童成長之名，行斂財之實。

“皮紋測試”事件折射出，相關教育機構及其管理者已經淪為枉顧本職使命、見錢眼開、見利忘義者，淪為商家忽悠家長的“幫手”。

據調查，當下若趕上教師節等，教師明里收取、暗中索要學生紅包的現象也已不在少數。

三是醫德滑坡。

除了亂開處方、小病大治以外，門診醫生吃醫藥代表回扣、手術醫生收病人紅包幾乎成了無處不在的潛規則。

49歲的吳喜英因膽管結石在南方醫科大學廣濟醫院接受治療，卻不幸身亡。出院小結顯示，宣布臨床死亡時間為3月21日5時32分，而醫院的住院費用表則顯示住院時間一直到3月23日。一個小手術，住院一個月、三次手術，天價醫療費是45萬元，據家屬查證，僅輸液就達330多公斤。

2009年11月3日，嬰兒徐寶寶因高燒、眼眶腫脹等癥狀到南京市兒童醫院住院治療，次日清晨5點多鐘不治身亡。據嬰兒家屬反映，嬰兒住院病情惡化時，家屬幾次向值班醫生反映病情，由于醫生打游戲、睡覺等原因，而未得到及時有效救治，由此導致了嬰兒病情急劇惡化最終死亡。

據業內人士透露，有些醫院腫瘤科的工作流程是：來個癌癥病人，先介紹到外科給他們做手術，讓外科把手術的錢賺到了，再把病人轉到化療科化療，然后再轉到放療科放療，等這些科室的錢都賺到了，再把病人扔到中醫科喝中藥去。

“醫者父母心”的古訓，似乎已隨古人遠去。醫生本是崇高而神圣、極富人性的職業之一，醫院也是最具人文關懷的場所。但令人遺憾的是，大大小小的醫療事故，居高不下的行業暴利，冷漠而不負責任的“職業疲勞”，時時敲擊著國人疲憊不堪的神經。

公德滑坡

突出表現為：見危不救，見惡不忿，不講孝道，不講規則，損人利己等。

一是見危不救。

2011年10月13日，在佛山黃岐，一輛面包車將2歲女童小悅悅撞倒碾壓后逃逸，路人無人伸援手，接著第二輛車也從女童身上碾過。7分鐘內18個路人經過，都沒救援或報警，最終由拾荒老人陳賢妹將女童抱起大聲呼救。10月21日零時32分，小悅悅因搶救無效不幸離世。

冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。

二是不盡孝道。

今年1月初，江西省余江縣一位生有四子一女的87歲老婦，因為子女間發生贍養爭議，被迫在兒子家的屋檐下露宿了近十天。

重慶一名84歲的老翁何大興有6個子女，6家輪流照顧。但是在今年正月初四，因為子女間的分歧，老人本該輪到去小女兒家，小女兒卻不接納。老人只好在小女兒家門口樓道里睡了4天3夜，以致凍病住院。

2010年9月22日是中秋節，也是浙江臺州臨海王老太的85周歲生日，然而，就在這天中午，生有兩兒兩女的王老太卻餓死在村老年活動室的廁所旁邊。

2011年10月24日，深圳市光明新區發展和財政局公務員廖天野與父親因爭吵公然大打出手，導致父親身體多處受傷。此事曝光后，引起了社會廣泛而強烈的關注。

百善孝為先。孝敬父母、贍養雙親是中國人，也是全人類的傳統美德，連自己父母都不贍養的人，又會有多少公德可言呢!

三是唯利是圖。

隨著低保配套政策日趨完善，低保人員享受的各項社會福利越來越多，于是，一些開寶馬車、坐擁幾套房的，也來虛構生活困難，掩飾真實收入，騙吃低保。據《江蘇工人報》2012年2月9日報道，江蘇省徐州市加大對低保人員的核實力度，201 1年共清退9969名不符合享受低保條件的人員。

據《現代快報》今年2月3日報道，家住江蘇大豐市海洋經濟綜合開發區附近的卞某利用其在當地的人脈關系，與同伙梁某從開發區一家生產化工原料的企業拉出20多噸、約160桶毒性強且致癌的化工廢料，并從該企業獲得了每噸700元的處理費用。隨后，卞、梁二人又以每噸400元的處理價格，將廢料轉交給在江蘇打工的邱某某等人。邱某某是安徽渦陽縣人，常年從事廢品收購。他利用自己熟悉地形的便利，專程返回渦陽縣，接應這批化工廢料。廢料被運到渦陽縣和利辛縣交界處。邱某某又找來當地村民，一些化工廢料被傾倒在窯廠旁的水溝內，裝有廢料的塑料桶和鐵桶被賣給廢品收購站。邱某某等人因此獲利9000多元。

道德滑坡的原因

官德不良，民風難淳

官員腐敗，嚴重敗壞了社會風氣。俗話說：“上行下效”，“上梁不正下梁歪”。一些腐敗官員的不良德行，給民眾起到了極壞的逆向示范作用。從而致使少數低素質人員在他們可能的范圍內，以他們力所能及的手段，來為所欲為——即把對官員的憎恨，報復于社會。由此，社會誠信的價值體系怎能不潰塌!

拜金主義陰霾籠罩

“毫不利己，專門利人”，那是一定的道德修養之下才能達到的境界。反之自私自利之心在市場經濟逐利的法則下，在道德法律約束疲軟的情況下，會得到無限制的釋放和膨脹。

隨著市場經濟的興起，“全民逐利”的價值取向既已萌生。經營部門為了賺錢，大搞缺斤短兩，假冒偽劣，坑蒙拐騙；服務部門為了賺錢，大行色情陪侍等歪門邪道；出版部門為了賺錢，大肆傾銷內容低級庸俗甚至是千篇一律的偽科學書刊?？傊?，只要能賺錢，管它是投機還是冒險，能騙則騙，能撈則撈，撈了錢就是硬本事。

在“全民逐利”的價值觀下，萬般皆下品，唯有賺錢高。擁有資產金錢的多少，也被視作衡量一個人成功與否的一個重要標準。

信仰體系嚴重缺失

2011年10月20日廣東省委常委會研究貫徹十七屆六中全會精神時，中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋說，小悅悅兩次被車碾壓，而18個路人無人出手相救的悲劇，讓人痛徹肝膽，心靈受到巨大沖擊。我們不否認這個社會有道德、有良知的人是絕大多數，但這次事件中是18個人而不是一兩個人所表現出的冷漠，折射出的問題帶有一定的普遍性。我們在消除貧窮追求財富增長的過程中“一手硬”、“一手軟”，是導致這種社會冷漠現象的重要原因之一，對此我們有著不可推卸的責任。

汪洋通過18個冷漠的靈魂得出經濟發展一手硬、道德建設一手軟的結論，并引為己責，點出了問題的實質，難能可貴。

信仰缺失，也是當今中國兩個文明建設中的一大缺憾。一個國家，一個民族，乃至一個人，如果沒有了信仰，滿腦子都是錢錢錢，這是一個很可怕的事情。當然，“精神文明建設”也一直在提，但是未能深入人心，缺乏有力的推手，蜻蜓點水式的較多，停留在標語口號上的較多，與實際脫節的較多，不能引起廣大民眾心靈的震撼與呼應。

歷次運動反推道德

歷次政治運動對我國的道德重建也產生了某些反向作用。

例如“文革”時期流行的懷疑一切，打倒一切，對樸素的傳統道德觀念不分青紅皂白，一律批倒批臭?！暗赖隆倍謳缀鯊娜藗兊挠^念中消失了!代之以人整人、人斗人的殺人哲學充斥中國，變人性為獸性。那個時代，人們接受的是仇恨教育和仇恨宣傳，中華的傳統道德信仰、人道主義精神和博愛思想遭到批判，人與人之間不是提倡相互友愛，而是相互憎恨，相互提防，相互告密。政治運動鼓勵人們相互揭發，相互誣陷，朋友之間、夫妻之間、父子之間的倫理道德都被破壞殆盡?！拔母铩苯Y束后，在迅速發展經濟的接口中，又沒有及時梳理以往的歷史文化，這使得人們的思想意識遠遠落后于經濟發展。

重建道德的路徑

對于一個社會來說，道德的淪喪，誠信的缺失，比其他任何損傷都可怕，后果也更加嚴重，更加難以彌補。因此，重建道德確實已經到了非常緊迫的時刻。

切實加強官德建設

在社會道德建設中，官員的道德建設無疑是最為重要、也最為迫切的。因為，只有官德健康向上，各種良好的法律和政策才能得到切實的制定和有力的執行，各種社會矛盾才能得到公正的化解，各項事業也才能積極發展；只有官德健康向上，才會在整個社會產生良好的示范作用，促進民眾道德素質的提高；只有官德健康向上，民眾的道德熱情才能得到支持，整個社會的道德面貌才能為之一新!

因此，對于政府官員的道德建設不僅要常抓不懈，更需輔以重典。必須建起科學的人才選拔機制、政府官員的錄用、提拔應以道德為上，道德不端之人絕不可讓其當官，對現在干部隊伍中有道德劣跡的人，一定要堅決清除出干部隊伍。

文化強國必先修德

鄧小平同志說：“風氣如果壞下去，經濟搞成功又有什么意義?會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。”所以，鄧小平同志多次強調：要堅持兩手抓，兩手都要硬。

江澤民同志在黨的十四屆五中全會上也明確指出：“必須把社會主義精神文明建設提到更加突出的地位。要把物質文明建設和精神文明建設作為統一的奮斗目標，始終不渝地堅持兩手抓，兩手都要硬。任何情況下，都不能以犧牲精神文明為代價去換取經濟的一時發展?！?/p>

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀，涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內容，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的鮮明表達，“八榮八恥”為公民道德建設樹起了新的標桿。

特別是黨的十七屆六中全會又明確提出了“建設社會主義文化強國”的戰略目標，這是一項很有遠見的國策。但要建設好文化強國，必須首先打牢道德基礎，文化強國建設的核心與基點應當是道德建設。否則，文化強國只能是建筑在精神荒漠上的海市蜃樓，遲早是要散去或垮下來的。

全力弘揚傳統美德

中華民族是個特別重視倫理道德的民族，幾千年來創造并傳承了極為豐厚的道德文化。比如仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓等，形成了愛國愛家、誠實守信、尊老愛幼、夫妻恩愛、重貞貴潔、尊師重教、扶弱濟困、救死扶傷、見義勇為、勤儉持家等諸多道德規范。這些優秀的傳統道德文化，需要我們在道德重建中堅持與弘揚，從而培育出更具有時代精神、自尊自信、深入人心的社會主義道德風尚，讓偉大的中華民族真正傲然屹立于世界優秀民族之林。

道德建設是一項巨大的系統工程，涉及方方面面，必須上下一致，全社會同心協力，齊抓共管，人人參與，日積月累，常抓不懈。只有投入足夠的人力物力，建立長效機制，營造道德氛圍，才能使職業道德、社會公德、家庭美德蔚然成風，從而實現真正的科學發展與社會和諧。道德重建，尤其要注重從幼兒抓起，及早灌輸道德觀念，唯有如此，方能打下牢固的基礎。

(責編：盛山)