環境藝術設計及其個性化探究

摘 要：\"以人為本\"正在成為我國整個社會發展的核心理念，環境藝術設計也不例外，文章通過對環境設計理論及其個性化的論述 ，闡明了環境藝術的三個不同表現層次及影響環境藝術設計領域中個性化的因素 ，以求得讀者進一步理解環境藝術設計理論和在環境藝術設計中個性化的問題。

關鍵詞：環境藝術設計； 個性化； 設計思維

環境藝術設計是一門科學與藝術相互滲透、整合的綜合性學科，也是一門將“物質環境”與 “精神氛圍”巧妙結合的藝術表現形式。環境藝術設計的個性化表現，說到底是在對于設計的合理性有了充分認識之后的再“設計”，就是將藝術、文化、歷史的價值等多種因素巧妙地嫁接于設計過程中，弘揚本土文化，讓其文化精神和個性化在現代空間中放射出神圣的光輝，還原公共空間藝術的精髓。

一 個性及個性化設計的內涵

所謂心者，即人心，其存在必以人腦的活動作為基礎。知覺靈明，是人的心的要素。就存在方面說，人為宇宙間之一物，而就覺解方面說，宇宙間有了人，有了心，天地萬物便一時明白起來。有心的宇宙與沒心的宇宙有重大不同。馮有蘭在《心性》中說，“人與天地參”。人的心，不但有覺解，且有感情欲望等。有覺解是人的心的特異處。這里所說的特異處正是進行個性化設計的出發點和結束點。個性即個別性，指事物有別于其他事物的不同特質。所謂共性是對個性的抽象，是一種理論上的概括，一種抽象化的存在，只能存在于個性中，或者說借助于個性存在。共性和個性是一而二、二而一的東西。天地萬物，由共性相聚，而由個性別類。共性是內在隱含的，是抽象的特性，而個性則是外露的，是具象的特征。個性化設計的內涵在于“美”，但又有別于一般意義上的“與眾不同”和“標新立異”。這里的個性化設計是將設計素材在結合本土歷史沿革和文化底蘊的同時經過藝術的加工和再設計，從而創造出獨具特色的、符合大眾審美觀念的“美”的對象。美是對“矛盾”的調解以導人入和諧。這里的“矛盾”并非指一般意義上的“矛盾”，而是指處于宇宙中的自然人對其所處空間的音、象、味等元素產生的情感交流從而引發出內心不同的感官感受。中庸之道的意義，非是不爭，而是將宇宙間的萬物統一在一個和諧的大環境中，無為而無所不為，與周圍環境的和諧就是其真正的個性。設計的個性化不能盲目追求獨樹一幟，矛盾空間的形成是一種為吾獨尊的標新立異，并非“內圣外王”之道。

二 環境藝術設計中的個性化

談環境藝術設計過程中的個性化設計問題是針對近年來在環境藝術設計過程中公式化、概念化，存在照搬、照抄現象的一種反思。個性化設計不僅是一種藝術形式同時是設計家本身經過多年的設計實踐，從中積累的豐富的設計經驗，是在實踐的基礎上逐漸形成的個人的設計特點、與設計風格。環境藝術設計過程中的個性化的展現是設計師對整體設計構思中的整體與局部關系的設想與把握。這種個性體現，需要設計師帶有較強的主觀色彩，這種色彩

在環境設計中往往能激起人們的思想解放，擺脫傳統的羈絆，給人們帶來某種文化和藝術形式的啟迪。上個世紀初曾經風靡一時并起過卓越歷史作用的“少即是多”，“裝飾即罪惡”的建筑哲學，發展到今天，越來越暴露出它反人性的偏頗。“建筑為人而不是為物” 的建筑哲學，今天已被越來越多的人所接受。對歷史主義、民族情調、懷舊情緒、人情味的追求，已經成為當今世界建筑思潮中一種不容忽視的力量。這是人性與理性在新的歷史時代的建筑哲學領域里的大搏斗。在環境藝術設計中，為了打破大工業生產給社會留下程式化、概念化問題，人們開始對曾經存在的個性化設計進行某種新的認知，從而重新認識個性化設計的意義。對于個性化認知的方式，一是把大自然引到我們所設計的室內或室外人造空間中; 二是打破城市設計、建筑設計、室內設計整體大環境與局部環境中呆板的毫無生氣的直線條、水平的造型設計，用優美的曲線、豐富的色彩造型藝術來體現我們的環境空間設計。

現代環境藝術設計師帶有個性的室內設計絕不是浪漫主義的自我表現，更多的來自設計師想象力、創造力的發揮，是設計師為擺脫設計構思的一般平庸，追求新、奇、特，追求更高藝術境界的表現。對設計師來說他們在眾多設計構思中所選最佳方案，是考慮到為合理使用、最大限度開發空問所采取的一切必要的藝術手段，更多是來自于勇敢的探索，絕不是向平庸俯首稱臣。個性化設計是設計師對自然界認識過程中一種本能的反映，有時是一系列抽象認識過程，是從概念上升到理性的構成，是有條件的把握著自然界的一般規律及特殊規律，這些規律既是現象又是本質，有時是瞬間的想象。

隨著科學技術的進步和經濟的發展，現代環境藝術設計所涉及到的內容和范圍更為廣泛，在藝術上和技術上都要有獨到之處，更應該注意環境質量的提高。融入環境意識，是環境設計健康發展的必由之路，環境設計應該滿足不同業主的要求，在空間使用功能上由于業主的文化程度、個人愛好、從事職業、閱歷的不同，要求設計師在進行設計的過程中，應該考慮到業主的實際情況，科學的、合理的進行規劃、創意，充分利用一切可利用的條件服務于不同業主。

20 世紀60 年代的美國和西歐出現了反對或修正摩登主義建筑的思潮，提出了與現代摩登派針鋒相對的理論主張。其特點是采用裝飾符號具有象征性或隱喻性，與外圍環境融合。一方面，面對外圍環境，一方面面向大眾，提倡多元論。中國古代的異步換景、借景正是體現了這一理念，天人合一，強調人生活的空間與環境的互動。

總之，環境藝術設計是一門新興的綜合性學科。21 世紀的人們需要綠色環境。綠色建筑、生態建筑，向往城市和自然的高度和諧。面對設計的綠色方向和可持續發展戰略，人們需要環境藝術設計來協調人與自然的空間環境，需要個性化的語言來豐富人們的視野，使人類社會更加文明、進步、豐富多彩。

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