到甘南朝圣

知道甘南的人不多，但郎木寺、拉卜楞寺和電影《天下無賊》，讓它成了驢友們最熟悉的陌生人。從蘭州到夏河，四小時的車程，就能收獲沿路秀麗干靜、清新安寧的風景。

夏河：“與世隔絕”的小鎮

在《天下無賊》之前，夏河的拉卜楞寺是一個只在驢友界略有薄名的寺院，占據了夏河大半面積，但很少有人知道它在藏傳佛教中舉足輕重的地位。較之修葺一新的松贊林寺和布達拉宮，沒有翻新和重新粉刷的拉卜楞寺，卻有著更濃厚的古樸韻味。

我們恰好看到其中一個學院正在舉行一個修習者之間的辯經活動，與已經變成旅游助興節目的色拉寺辯經不同，這里的辯經，并非“表演”項目，而是真正的辯經。旅客們被要求在觀看時不能發出聲音拍照或有太大動靜，這是對辯經者們的不尊重。雖然聽不懂辯經的內容，但只是聆聽，也能從辯者的表情動作中悟出一二，讓人心靜平和，渾身舒透。

參觀完畢，走出寺廟時我們剛巧看見結束晚課，正在寺門口玩耍的小喇嘛。或踢毽子，或追著一頭混雜著黑毛的小香豬玩樂。他們多因貧困被家人送到寺院來學習，寺院的生活雖然簡單，簡單之外，也有自己的樂趣。

合作：塵封的歷史印記

從夏河出發，開車約1小時就抵達合作。這里不是出名的必游之地，但米拉日巴佛閣卻著實值得一看。

米拉日巴佛閣全稱“安多合作米拉日巴九層佛閣”，是現存最完整、國內僅有兩座的米拉日巴佛閣之一。佛閣是為紀念藏傳佛教史上最富傳奇色彩的大師米拉日巴而建。但不知何故，藏傳佛教中地位如此之高的佛閣卻鮮少有人知道。

踏入佛塔，每層的燈都得自己去開的，吱吱呀呀的木制樓梯，精致的壁畫和佛雕，還有只言片語的說明文字，仿佛穿越了一段被塵封的歷史。佛閣的每一層都有不同的主題：第一層主供藏傳佛教的幾位主佛，像強巴佛(即漢傳佛教的彌勒佛)、釋迦牟尼、文殊、觀音、度母等；第二層主要是黃教創始人宗喀巴及其弟子；第三層是藏傳佛教最古老的教派寧瑪派(紅教)的師君蓮花生、希瓦措和法王赤松德贊。每一層都代表了藏傳佛教的一個時代或是一個支派，并包括了已經被神化的藏族歷代文化名人，比如創制藏文的吞彌·桑布扎，藏戲之祖唐東杰布，當然，也少不了松贊干布和文成公主。

郎木寺鎮：東方瑞士小鎮

從合作出發到郎木寺中，沿途的景色美得讓人心動。隨著海拔的升高，從略顯荒蕪顛簸的土路，到鮮花盛放的草甸，可以說是讓人眼前一亮。其實，郎木寺不僅僅是寺院，也是一個藏在深山里的小鎮，雖然這座小鎮的一大半都被寺廟占據著，但白龍江從鎮中緩緩流過，周圍的草甸、山川、峽谷之美麗，還讓它獲得了另一個稱呼——“東方小瑞士”。

小鎮的主街大約有200多米長，走在街頭，可以看到藏族老人隨坐在階梯上搖著轉經筒；大街上充斥著各式的茶館、飯館、旅館，行人來來往往，熱鬧非凡。沒有城市的擁擠，沒有競爭的壓力，這里帶來的僅僅是安靜平和，讓人眷戀無比。

小鎮店鋪最大的特色，卻是與內地的落后所不相符的“小資”。鎮上最出名的咖啡館叫“麗莎咖啡”，店主是一位回族婦女，丈夫是外國人，為了他的胃，于是開了這樣一家餐館，提供咖啡、西餐、點心，招牌菜是牦牛肉漢堡和蘋果派。另一家“安多咖啡”，除了現做的咖啡、酸奶、肉桂餅和蛋糕等特色餐點，店里販賣的羊毛手工制品是一大賣點——為了幫助當地牧民家庭增加收入，店主采買了他們親手制作的手工藝品。

除了逛逛店鋪的放松時光，在郎木寺還可以參加騎馬。郎木寺有個十分出名的馬隊，名為“格桑”，傳統的馬隊不但有自己的網站，還專門為驢友設計騎馬日程，根據客戶的要求將所有的細節也安排妥當。

到了傍晚，天邊的云彩繽紛，牛羊低叫著回圈，牧民的帳篷上升起了炊煙，好一幅如畫的風景。這樣的旅行經歷，如非親身經歷，恐怕怎么也想不到會有這么過癮。我想哪怕再挑剔的都市人，一生也該體驗一次這樣的經歷!

旅游指南

路線

從蘭州出發，沿高速，到夏河（拉卜楞寺）大概4小時；夏河到郎木寺是省道，車程為5～6小時，途經尕海。郎木寺再往四川若爾蓋草原方向行進，可以到唐克看黃河十八彎，還可以看到若爾蓋草原上的花湖。這里夏天風景奇好，冬天則略顯蕭條。

郎木寺到唐克一百多公里，早上從郎木寺出發，下午到唐克，拍日落，住在唐克。也可以當天回到郎木寺。合作是甘南自治州的首府，距離郎木寺170多公里。一般是回程時路過合作。

食

夏河吃飯的地方很多，街邊有很多小館子，賣牛肉面、砂鍋、麻辣燙，可選擇余地很大。甘南藏區小吃以藏餐為主，酥油茶、糌粑什么等，都可以嘗試一下。

宿

夏河的住宿選擇比較多，最好的是華僑飯店，三星級，另外還有幾家青旅；郎木寺則相對比較少，除了郎木寺賓館，其他都是當地人開的民宿。合作有很多選擇的賓館，市內條件也不錯。