如何在小學(xué)語文教學(xué)中體現(xiàn)生命關(guān)懷

何謂生命關(guān)懷？生命關(guān)懷是指教師重視學(xué)生個(gè)體生命的和諧成長，關(guān)注個(gè)體生命潛能的實(shí)現(xiàn)，關(guān)注個(gè)體生命需要的健康滿足；尊重學(xué)生個(gè)體生命的多樣性、獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體生命的主觀能動(dòng)作用。盧梭說：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。”兒童是人生發(fā)展的特定階段，它不可逾越，也不能逾越。然而，當(dāng)前有不少教師喜歡居高臨下，頤指氣使，以成人的思維模式和行為方式看待孩子、要求孩子，企圖讓孩子迅速地成熟，結(jié)果塑造的只能是心理、性格畸形的“老成少年”。作為小學(xué)語文教師，我們應(yīng)從生命關(guān)懷的高度來看待教學(xué)，珍愛學(xué)生的天性，張揚(yáng)他們的個(gè)性，從而豐富和完善他們的人性。具體來說，可以從以下三個(gè)途徑體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的生命關(guān)懷。

一、走進(jìn)童心，從兒童的立場(chǎng)思考問題

“童心”就是“兒童心情，孩子氣”。語文教學(xué)具有探究性、個(gè)性化等十分鮮明的特點(diǎn)，它作為一種創(chuàng)造性活動(dòng)就應(yīng)撞擊兒童的心扉，震撼兒童的心靈。走進(jìn)童心，就要基于兒童的立場(chǎng)思考問題。

1.善待童言

孩子的話時(shí)常是幼稚的，甚至是口無遮欄的。例如，有教師布置語文作業(yè)，讓學(xué)生用“聞”字造句，一個(gè)學(xué)生寫道：“我還沒走到廁所，就聞到了臭味。”該教師對(duì)此的評(píng)價(jià)是：“你造的句子很通順，就是小小年紀(jì)思想挺復(fù)雜的。”如果教師缺失童心，用道德的甚至政治的判斷來對(duì)待孩子的語言，顯然容易誤解孩子。而如果學(xué)生得不到教師的寬容和贊賞，他們就會(huì)機(jī)械地學(xué)大人，說套話。慢慢地他們也不再相信自己的觀察與感覺，更談不上主動(dòng)探究了。

2.正視童性

“童性”指兒童的天性。異想天開、胡思亂想是兒童的天性。例如有教師拿出兩幅圖，讓學(xué)生“看圖作文”。第一幅圖里，教室里的教師腦袋是圓形的，學(xué)生的腦袋有的是方形，有的是三角形，各種形狀都有；第二幅圖里所有學(xué)生的腦袋都和教師一樣是圓形的了。大多數(shù)學(xué)生根據(jù)教師的提示，都認(rèn)為圖的含義是教師的教學(xué)豐富了學(xué)生的知識(shí)。唯有一位學(xué)生認(rèn)為可以理解成統(tǒng)一的教育模式磨滅了學(xué)生的個(gè)性。結(jié)果，這篇有獨(dú)立見解并且文句流暢的作文被評(píng)不及格，原因是和教師要求的不一樣。學(xué)生潛在的創(chuàng)造性（好奇心、原創(chuàng)精神、別出心裁、與眾不同），其實(shí)就是人的天性。作為教師，我們應(yīng)該允許孩子“固執(zhí)”，應(yīng)該允許他們“胡思亂想”，允許他們“胡說八道”，只要他們不“胡作非為”。

二、融合屬性，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

在小學(xué)語文教學(xué)中，只有幫學(xué)生夯實(shí)語文基礎(chǔ)，提高語文素養(yǎng)，才能真正體現(xiàn)生命關(guān)懷。要做到這點(diǎn)，首先就要了解語文的屬性，再根據(jù)語文的特點(diǎn)來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。工具性、人文性是語文的屬性，兩者不可分割。抽掉人文性，語言文字就會(huì)失去靈魂；而脫離語言文字的運(yùn)用，沒有了工具性，架空來講人文性，就步入了另一個(gè)誤區(qū)。所以應(yīng)將兩者有機(jī)融合，使之相得益彰。如何才能將兩者有機(jī)融合呢？我認(rèn)為應(yīng)關(guān)注兩大原則。

1.整體性原則

教學(xué)是由教師、教材、學(xué)生構(gòu)成的多向互動(dòng)、良性互效的系統(tǒng)。就教材與學(xué)生而言，也是相互聯(lián)系、相互獨(dú)立的整體。尤其是以獨(dú)立成篇的課文學(xué)習(xí)為主體內(nèi)容的語文課，更具有內(nèi)部系統(tǒng)的整體性。課文不是一堆堆文字符號(hào)，而是“文化載體”，是作者用他獨(dú)特而又典范的語體方式與你進(jìn)行的心靈對(duì)話。我們?cè)谶@種特殊的交流中，洞識(shí)世界，體悟人生，養(yǎng)育品格，豐富感情；同時(shí)，也在這種特殊的交流中，模仿、習(xí)得他們的語言技巧，重鑄、生成我們自己的言語技能，這兩者渾為一體，相依共存，不可偏廢。

與之相對(duì)應(yīng)，學(xué)習(xí)主體也是整體的生命存在。當(dāng)代教育，把人的全面發(fā)展特別是個(gè)性發(fā)展當(dāng)作教育的重心和主題。把完整的人的教育擺在突出的重要地位，既是語文學(xué)科特點(diǎn)的必然要求，也是素質(zhì)教育的深情呼喚。所謂完整的人的教育，就是人的全面和諧發(fā)展的教育，它不是把學(xué)生看作是知識(shí)的容器和智能的存在物，而是生命的主體和豐富多彩的情感的個(gè)體。在教學(xué)過程中，不再僅僅是邏輯的驗(yàn)證、理性的分析、目標(biāo)的控制和機(jī)械的訓(xùn)練，而是人生的體驗(yàn)、感情的律動(dòng)、人性的弘揚(yáng)和真善美的追求。語文教學(xué)就是在真善美、知情意的合成教育中，使學(xué)生在道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)上是個(gè)有教養(yǎng)的人，在文化心理結(jié)構(gòu)上是個(gè)有修養(yǎng)的人，在語言智力能力結(jié)構(gòu)上是個(gè)有素養(yǎng)的人。

2.偏重性原則

文化蘊(yùn)涵和表達(dá)形式雖不可偏廢，但也不是面面俱到、平均用力，以至拖泥帶水，裹挾不清。首先，應(yīng)視課文特點(diǎn)而有所偏重，重點(diǎn)突破。可以從思想內(nèi)容切入伸向表達(dá)形式，訓(xùn)練學(xué)生語言文字運(yùn)用的能力和言語操作技能；也可以從表達(dá)形式入手深入其作品內(nèi)涵，直至作者的感情世界以求得情感的滌蕩和人格的提升。在具體的課堂教學(xué)中，語文內(nèi)容和形式互為手段，互為目的，也就是說，理解課文內(nèi)容可以成為演練、表達(dá)技能的階梯和憑借，悉察語言表達(dá)技巧也可成為參悟“意蘊(yùn)”的“法門”。其次，應(yīng)視其學(xué)生的實(shí)際需要，重點(diǎn)加強(qiáng)，相機(jī)推進(jìn)。學(xué)習(xí)主體的需要是多維的、多層的，有知識(shí)、智力、能力方面的，也有情感、意志、審美、道德、人格等心理的非智力方面的。特別是對(duì)后者，語文教學(xué)重視得不夠，還要進(jìn)一步加強(qiáng)。

三、激勵(lì)評(píng)價(jià)，營造和諧發(fā)展的氛圍

教師的一言一行在很大程度上影響著兒童的發(fā)展。充滿激勵(lì)的評(píng)價(jià)會(huì)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的欲望和需要，促使學(xué)生的心理處于一種朝氣蓬勃和“欲罷不能”的積極狀態(tài)，讓他們品嘗成功的歡樂，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和力量。激勵(lì)評(píng)價(jià)，既是一種教育理念，也是一種教育方法。它融入每一堂課，融入每一個(gè)教育環(huán)節(jié)之中，能營造學(xué)生和諧發(fā)展的氛圍。

1.尊重學(xué)生

教育者的根本責(zé)任是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，是幫助學(xué)生成長為祖國未來合格的建設(shè)者和接班人，只有尊重學(xué)生，才能贏得真情，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、能動(dòng)性，從而更好地實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

尊重學(xué)生，是一種師愛、一種平等、一種師者風(fēng)范，也是教師的第一準(zhǔn)則。在尊重的前提下進(jìn)行的評(píng)價(jià)是為學(xué)生健康發(fā)展的評(píng)價(jià)。為了更好地做到給每個(gè)學(xué)生充分的自由發(fā)展空間，我們必須了解學(xué)生、尊重學(xué)生，努力做到尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的自尊，尊重學(xué)生的個(gè)性。

2.寬容學(xué)生

有一位語文教師讓學(xué)生用“洗”字組詞。當(dāng)一個(gè)小女孩說出“洗雞”這個(gè)詞時(shí)，教師沒有拉下臉來大聲呵斥，而是說：“你的這個(gè)詞很有創(chuàng)意，為你肯動(dòng)腦筋獎(jiǎng)勵(lì)你一片小花瓣。”此時(shí)此刻，小女孩的心里是很開心的，并且認(rèn)為自己是正確的。我們知道，“洗雞”這個(gè)詞是沒有的，所以，該教師又不失時(shí)機(jī)地委婉地對(duì)她說：“但是，人們不容易讀懂這個(gè)詞，所以人們都說的是‘給小雞洗澡’，明白了嗎？”這句話其實(shí)是在正確引導(dǎo)小女孩下次不要組這個(gè)詞了。這樣，既保護(hù)了小女孩的自尊心，又糾正了小女孩的錯(cuò)誤，多高明的評(píng)價(jià)啊！

3.賞識(shí)學(xué)生

真誠的賞識(shí)，是幫助學(xué)生樹立信心的支撐點(diǎn)，是讓思維開竅的電火花。于永正老師堪稱賞識(shí)學(xué)生的專家，因?yàn)樗S時(shí)“準(zhǔn)備好一百頂高帽子給學(xué)生戴”。以他教學(xué)的《 當(dāng)解說員，寫通訊報(bào)道 》這一課為例，每當(dāng)學(xué)生踴躍發(fā)言，他都會(huì)真誠地給予夸獎(jiǎng)：“你口齒多清晰！還真有點(diǎn)宋世雄的味兒呢！”“好！同學(xué)們第一次練習(xí)就說得這樣漂亮，宋世雄退休后，你們可以到中央電視臺(tái)接班了。”“你說得比宋世雄還棒！你可以叫‘蓋世雄’！”……從這里我們可以看出，于老師不管哪句話，都飽含贊美，并且非常得體。

在課堂上，教師真誠的語言、親切的語調(diào)，如同春雨滋潤學(xué)生的心田；教師期待的目光，友善的微笑，會(huì)讓學(xué)生的心底灑滿燦爛的陽光；作業(yè)本上教師充滿鼓勵(lì)的批語，會(huì)讓學(xué)生感到受關(guān)注而更加努力……對(duì)學(xué)生敢于肯定，勇于賞識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)空前高漲，課堂就會(huì)成為學(xué)生的樂園。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，只要處處體現(xiàn)生命關(guān)懷，就能讓每一個(gè)兒童都有成就感，從而使他們從成功走向成功。

（作者單位：江陰市晨光實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 江陰，214433）