張雪門(mén)(1891-1973),是我國(guó)現(xiàn)代著名的幼兒教育家。與陳鶴琴先生齊名,在幼兒教育界,素有“南陳北張”之稱。[1] 在潛心研究世界各國(guó)的幼兒教育后,他認(rèn)為應(yīng)認(rèn)清中國(guó)現(xiàn)在的地位,順應(yīng)時(shí)代潮流,根據(jù)中國(guó)國(guó)情和幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)辦具有中國(guó)特色的幼兒教育。在張雪門(mén)的幼兒教育思想中,涉及多方面對(duì)游戲系統(tǒng)、獨(dú)特的認(rèn)識(shí),其關(guān)于幼兒園游戲的思想散見(jiàn)于《 張雪門(mén)幼兒教育文集 》①一書(shū)中,結(jié)合該書(shū)內(nèi)容,筆者對(duì)張雪門(mén)關(guān)于幼兒園游戲的基本思想進(jìn)行梳理和簡(jiǎn)要評(píng)析,以借鑒和吸收其中所蘊(yùn)含的理論與實(shí)踐價(jià)值。
一、張雪門(mén)關(guān)于幼兒園游戲的基本思想
《 張雪門(mén)幼兒教育文集 》一書(shū)具體論述了游戲的含義及目的、游戲的分類、游戲的選材標(biāo)準(zhǔn)、游戲的設(shè)備與游戲的指導(dǎo)方法等問(wèn)題,從中可以看出張雪門(mén)的游戲思想已經(jīng)漸成體系,具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性。
1.幼兒園游戲的含義及目的
什么是游戲?過(guò)去的學(xué)者有各種說(shuō)法,如“游戲是為發(fā)泄過(guò)剩的精力”“游戲是為調(diào)節(jié)人的精神”“游戲是人類史的重演”等,張雪門(mén)都認(rèn)為不是很全面。也有說(shuō)法認(rèn)為“游戲是為生活”,“為生活”有兩種看法,一種是準(zhǔn)備生活,尤以福祿貝爾為首,認(rèn)為兒童用現(xiàn)在的生活方式,達(dá)到他們將來(lái)遠(yuǎn)大高超的生活。對(duì)于這一看法,張雪門(mén)認(rèn)為其偏重于神秘哲學(xué),而忽視了游戲眼前本身的價(jià)值。另一種看法是充實(shí)生活,兒童通過(guò)游戲發(fā)展生理和心理以及生活上的知識(shí)技能,長(zhǎng)大后才能擁有適應(yīng)社會(huì)的能力。張雪門(mén)認(rèn)為后一種看法比較圓滿。
對(duì)于游戲的目的,張雪門(mén)將其分為普通目的和特殊目的。普通目的主要為矯正身體的缺點(diǎn),鍛煉筋肉,制馭沖動(dòng);培養(yǎng)感覺(jué)的敏銳、行動(dòng)的靈便;樹(shù)立社會(huì)合作的興趣。特殊目的主要為通過(guò)表演使經(jīng)驗(yàn)更有組織、更有意義,戰(zhàn)勝恐懼,養(yǎng)成勇往直前的精神;增進(jìn)推理、思索等能力;發(fā)展自我表現(xiàn)并能享受有節(jié)奏的活動(dòng)之藝術(shù)意味;從游戲中獲得交換知識(shí)技能等學(xué)識(shí)。與游戲的目的相對(duì)應(yīng),游戲的教學(xué)目標(biāo)為順應(yīng)愛(ài)好游戲的自然性予以適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒?dòng);增進(jìn)兒童身體的健康與快樂(lè);發(fā)展筋肉的聯(lián)合作用并訓(xùn)練感覺(jué)和軀體的敏捷反應(yīng);養(yǎng)成基本的優(yōu)良態(tài)度、習(xí)慣,訓(xùn)練互助、協(xié)作、合群、守紀(jì)律、公正、耐苦等社會(huì)性。從游戲目的及教學(xué)目標(biāo)的論述中,可以看出張雪門(mén)對(duì)游戲的高度評(píng)價(jià),游戲和幼兒的生活相聯(lián)系,游戲?qū)τ變荷眢w和心理兩方面的發(fā)展均具有重要作用。
2.幼兒園游戲的分類
為了研究的便利,下面將闡述幼兒園比較適用的主要幾種游戲活動(dòng)。
(1)感官游戲。它是專為辨別色彩、聲音、形體、輕重、香味的游戲,感官即五官,如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)。兒童初入幼兒園時(shí),其感官雖已完備,但其敏銳性尚需訓(xùn)練。感官游戲按其內(nèi)容主要有兩類,聯(lián)系多種感官的游戲和一種感官的游戲。幼兒在游戲中運(yùn)用感官接觸物體,可以增進(jìn)對(duì)物體屬性及相互之間關(guān)系的了解,豐富人生的基本經(jīng)驗(yàn)。
(2)表演游戲。它是用動(dòng)作把環(huán)境中所聽(tīng)見(jiàn)、看見(jiàn)的各種事物表演出來(lái)的一類游戲,既可以用器具,也可以不用器具,個(gè)人或團(tuán)體都可以開(kāi)展。福祿貝爾說(shuō)過(guò):“讓兒童學(xué)鳥(niǎo)的飛、魚(yú)的游,以及木匠、面包師等種種活動(dòng),因之,他才了解鳥(niǎo)、魚(yú)、木匠、面包師生活的意義與價(jià)值”。幼兒對(duì)于生活環(huán)境中的各種事物,總想重演一次,通過(guò)重演才能更明白其動(dòng)作的意義與價(jià)值。
(3)社交游戲。幼兒的社交性雖然漸漸發(fā)展,卻仍然沒(méi)有完全脫離“自我中心”,但值得一提的是幼兒已經(jīng)開(kāi)始注意到他人的行為,并且加以模仿。這時(shí),教師需要知道幼兒社交性發(fā)展的程度,然后找一個(gè)適合他們程度的游戲,吸引幼兒的好奇心,通過(guò)幼兒的模仿完成游戲。
(4)競(jìng)爭(zhēng)游戲。幼兒的生理和心理在入園時(shí)都逐漸發(fā)展,他們常常要在他人面前顯示自己的本事,表現(xiàn)自己的能力,并且還需要得到他人的贊美。在這種情形之下,開(kāi)始了競(jìng)爭(zhēng)游戲,競(jìng)爭(zhēng)游戲是表現(xiàn)個(gè)人支配能力的,教師必須在了解兒童的身心發(fā)展水平下予以正確引導(dǎo)。
(5)猜測(cè)游戲。猜測(cè)游戲是一種憑借感官、暗示或思考而進(jìn)行的游戲,有訓(xùn)練感覺(jué)、增強(qiáng)記憶、引發(fā)思考等作用。教師選材前需要了解兒童的心理發(fā)展水平,年齡大的兒童,能力較強(qiáng),不僅應(yīng)訓(xùn)練感覺(jué),還應(yīng)引發(fā)其思考;年齡小的兒童應(yīng)先訓(xùn)練感覺(jué),或增強(qiáng)記憶。
3.幼兒園游戲的選材標(biāo)準(zhǔn)
(1)適合兒童的興趣。能力是屬于生理上的,興趣是屬于心理上的,就兒童活動(dòng)來(lái)說(shuō),兒童能做,當(dāng)然就有興趣;兒童肯做,當(dāng)然已有了能力。但有時(shí)因?yàn)橛螒蜉^難,兒童的能力不夠,兒童覺(jué)得沒(méi)有意思;有時(shí)因?yàn)橛螒虻碾y度在能力之內(nèi),兒童也不感興趣。因此,游戲的選材應(yīng)適合兒童的興趣,符合其身心發(fā)展水平。
(2)滿足兒童的需要。教師對(duì)游戲的選材必須是兒童所需要的,教師應(yīng)客觀、細(xì)心地觀察,一方面要能了解游戲的性質(zhì)和功能,另一方面要能了解兒童的身心發(fā)展情形,平常多參與兒童的活動(dòng),隨時(shí)注意他們,根據(jù)一年四季時(shí)令的變化或兒童的動(dòng)作和語(yǔ)言感知其需要,提供適宜的游戲教材。
(3)符合兒童的經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行擴(kuò)充發(fā)達(dá)。經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展分為擴(kuò)充和發(fā)達(dá)兩方面。擴(kuò)充是對(duì)于數(shù)量方面的增加,如兒童先認(rèn)識(shí)家人,然后認(rèn)識(shí)鄰居,再認(rèn)識(shí)親戚朋友,范圍逐漸擴(kuò)充。發(fā)達(dá)是質(zhì)量方面的進(jìn)步,如兒童先會(huì)數(shù)1、2個(gè)數(shù)目,然后能數(shù)到10~20,最后計(jì)算10以內(nèi)的加法和減法,這就是經(jīng)驗(yàn)的發(fā)達(dá)。游戲教材應(yīng)符合兒童的經(jīng)驗(yàn)并擴(kuò)充發(fā)達(dá),不應(yīng)常用固定的教材,應(yīng)盡量設(shè)法引申,其內(nèi)容繁簡(jiǎn)不必完全由教師決定,可由全體兒童共同商議進(jìn)行,不僅使兒童獲得經(jīng)驗(yàn),而且使之獲得經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造,這才是選材上最有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。
(4)簡(jiǎn)單普通而含有藝術(shù)的形式。一般來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單普通的游戲不一定帶有藝術(shù)形式,合于藝術(shù)者未必簡(jiǎn)單普通。幼兒知識(shí)淺,能力低,太難的又不會(huì)做。從教育的觀點(diǎn)來(lái)講,兒童又應(yīng)有美的陶冶,教師要用心去挑選合乎這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的游戲。
(5)含有勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)、公正、守紀(jì)律等社會(huì)價(jià)值。每一種游戲教材都含有一種或兩種教育上的價(jià)值,教師選材時(shí)應(yīng)考慮其給兒童帶來(lái)的價(jià)值。如游戲都有規(guī)則,參加游戲的人都要遵守,如果教師能訓(xùn)練兒童嚴(yán)格遵守,就體現(xiàn)了公正、守紀(jì)律的價(jià)值。
4.幼兒園游戲的設(shè)備
(1)符合經(jīng)濟(jì)原則。游戲設(shè)備須使兒童能徹底運(yùn)用,才能發(fā)揮它的功效。設(shè)備太多,反而使兒童注意力分散,而且會(huì)養(yǎng)成貪多、霸占等習(xí)慣。開(kāi)始少一點(diǎn),使得兒童都能去運(yùn)用,以后再看他們迫切需要的是什么,逐漸添置,隨時(shí)有新的東西,才能提高其興趣。“經(jīng)濟(jì)”并不是節(jié)省,它是用很少的錢或廢物利用,可以發(fā)明有同樣價(jià)值的設(shè)備。
(2)要保證安全。游戲設(shè)備切忌有尖角,幼兒還不能完全控制自己的動(dòng)作,容易發(fā)生碰撞,所以游戲設(shè)備的邊和角最好是圓的;切忌有銳釘,游戲設(shè)備最好不用銳釘,用棒頭連接,或是用大螺絲釘;不要用易壞易破的設(shè)備。
(3)要適合兒童。為了方便兒童自己取用和安放,置放設(shè)備的架子高度必須適合兒童的身材,兒童眼前、手邊有了充分的設(shè)備,就會(huì)自發(fā)自動(dòng)地活動(dòng)。桌子也不要過(guò)高或過(guò)大,兩個(gè)兒童抬起就可以做各種的布置就合適了。另外,游戲設(shè)備不僅要適合兒童的年齡,還要適合兒童創(chuàng)造。
5.幼兒園游戲的指導(dǎo)方法
對(duì)于具體如何指導(dǎo)兒童的游戲,張雪門(mén)先生作了比較詳盡的論述。
(1)教師須要有熟練技術(shù)與精神同化。教師教兒童做游戲,對(duì)每一游戲不但自己應(yīng)預(yù)先做過(guò),并且還要多加練習(xí),這樣才能滿足兒童的需求并且教好游戲,兒童才會(huì)興高采烈,如果自己對(duì)所教游戲很生疏,兒童做游戲的興趣也會(huì)大為減低。同時(shí),教師教游戲的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)在“做”上教,兒童在“做”上學(xué)。做游戲最好的一點(diǎn)是精神同化,做游戲的人必須忘了自己,忘了現(xiàn)實(shí),走到另一游戲世界去陶醉自己。
(2)在設(shè)備豐富的環(huán)境下滿足兒童偶發(fā)的需要。設(shè)備豐富自然能引發(fā)兒童的需要,而不必采取形式的操練,因?yàn)檫@種需要是自發(fā)的且?guī)в星榫w,教師只須滿足和擴(kuò)充,兒童自能創(chuàng)造各種新的動(dòng)作出來(lái)。若用固定的教材,而不顧他們偶發(fā)的需求,用操練的方式,勉強(qiáng)其不會(huì)而做到會(huì),對(duì)于兒童不但無(wú)新創(chuàng)造的可能,而且最易引起反感。
(3)多給兒童自由選擇、自我發(fā)表及自我訂正的機(jī)會(huì)。游戲是一種發(fā)表思想和感情的活動(dòng),兒童初進(jìn)幼兒園時(shí),對(duì)于游戲無(wú)基本的訓(xùn)練,教師可以提供例子,但須保留其自由的機(jī)會(huì),待他們對(duì)游戲發(fā)生興趣后,應(yīng)當(dāng)注意讓兒童進(jìn)行自由選擇,這樣不但適合于他們自己的思想與情感,且可訓(xùn)練他們創(chuàng)造的能力,如選做得好的兒童當(dāng)小老師,讓他帶領(lǐng)全體小朋友做動(dòng)作,先是做教師教的幾套,后來(lái)讓他自己想新花樣。同時(shí),游戲做完后,教師應(yīng)幫助兒童反思做得不好的地方,給他們自己思考和訂正的機(jī)會(huì)。
(4)多用暗示的鼓勵(lì),不必時(shí)時(shí)加以干涉。教師在兒童動(dòng)作錯(cuò)誤時(shí),最好用暗示的方法,兒童不會(huì)唱,自己先唱,兒童不會(huì)做,自己先做。同時(shí),教師不可過(guò)分重視在技術(shù)上的操練,因?yàn)橹肛?zé)的硬性操練,兒童雖然學(xué)會(huì)了也沒(méi)有興趣,沒(méi)有體現(xiàn)教育價(jià)值。因此,教師教兒童做游戲,應(yīng)當(dāng)多暗示,多鼓勵(lì),教師熟練的技術(shù)以及強(qiáng)烈的興趣,兒童看在眼里自然而然能發(fā)生良好的引領(lǐng)效果。
(5)游戲機(jī)會(huì)當(dāng)均等。教師如果問(wèn)誰(shuí)愿意做游戲,常常只是幾個(gè)喜歡做的、做得比較好的舉手。要是只請(qǐng)舉手的人做,他們的技術(shù)和身體都得到了發(fā)展,但是大多數(shù)兒童永遠(yuǎn)都在一旁呆著。教師應(yīng)給兒童提供均等的游戲機(jī)會(huì),同時(shí)還要注意游戲的時(shí)間長(zhǎng)短,隨時(shí)觀察兒童有無(wú)疲勞的現(xiàn)象。
二、張雪門(mén)的幼兒園游戲思想對(duì)我國(guó)當(dāng)代幼兒園游戲的啟示
1.高度重視游戲的價(jià)值,提供豐富的游戲環(huán)境
張雪門(mén)高度肯定了游戲的價(jià)值,認(rèn)為“要樹(shù)立兒童基本的情操,培養(yǎng)民族的必需人格,在幼兒園中更不得不賴于游戲”。雖然游戲的教育價(jià)值已日益被人們所認(rèn)識(shí),但目前我國(guó)幼兒園教學(xué)實(shí)踐中仍存在“重上課、輕游戲”的現(xiàn)象,研究表明,93.3%的教師認(rèn)為幼兒園已經(jīng)做到或基本做到以游戲?yàn)榛净顒?dòng),但在幼兒園總計(jì)100分鐘的活動(dòng)時(shí)間里,真正的游戲時(shí)間卻只有34分鐘 [2],“以游戲?yàn)橛變簣@的基本活動(dòng)”并未得到落實(shí)。因此,幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要性,提高對(duì)游戲的重視程度,并提供豐富有益的游戲環(huán)境,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需要投放游戲材料。同時(shí),教師需要對(duì)游戲環(huán)境預(yù)先設(shè)計(jì),選擇可以引發(fā)幼兒與物質(zhì)環(huán)境相作用的教學(xué)方式,以真正實(shí)現(xiàn)游戲的教育價(jià)值。
2.密切聯(lián)系幼兒的生活,注重發(fā)揮幼兒的自主性
從張雪門(mén)對(duì)游戲的分類、選材及指導(dǎo)的論述中,可以看出其對(duì)幼兒的需要、興趣與經(jīng)驗(yàn)的重視,將游戲與幼兒的生活緊密聯(lián)系。實(shí)際上,“生活”是張雪門(mén)幼兒園行為課程思想構(gòu)建的基點(diǎn) [3],“兒童先有了生活,然后有教材的需要”,而游戲作為其中的一種課程自然也繼承了該特點(diǎn)。因此,教師進(jìn)行游戲選材時(shí),應(yīng)綜合幼兒生活環(huán)境中的各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)幼兒從自己的親身體驗(yàn)中設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)。同時(shí),教師應(yīng)尊重幼兒在游戲過(guò)程中的主體地位,充分發(fā)揮幼兒的自主性,讓幼兒主動(dòng)進(jìn)行操作和感知,滿足其身心發(fā)展需要。另外,教師應(yīng)盡量減少不必要的干預(yù),讓幼兒成為游戲的主人,鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)開(kāi)展游戲,真正實(shí)現(xiàn)幼兒游戲的自主權(quán)。
3.師幼共同建構(gòu)游戲,開(kāi)展靈活的游戲教學(xué)
在游戲指導(dǎo)的論述中,張雪門(mén)提及“教師須有熟練技術(shù)與精神同化”“滿足兒童偶發(fā)的需要”等,他主張教師應(yīng)結(jié)合幼兒的需要開(kāi)展游戲,并且教師應(yīng)多參與幼兒的游戲活動(dòng),這點(diǎn)值得借鑒。目前,幼兒園的游戲教材基本上都是固定教材,幼兒在活動(dòng)中處于被動(dòng)地位,游戲并沒(méi)有成為“基本活動(dòng)”,幼兒的發(fā)展沒(méi)落到實(shí)處。[4] 因此,教師應(yīng)認(rèn)真觀察幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn),了解存在哪些問(wèn)題并予以改進(jìn),同時(shí),還應(yīng)結(jié)合幼兒的興趣與需要,與其共同商討和建構(gòu)新的游戲,制訂靈活的游戲教學(xué)計(jì)劃,以提高游戲活動(dòng)的質(zhì)量和效益。
注:①本文引文內(nèi)容除特殊標(biāo)注外,均出自戴自俺主編的《 張雪門(mén)幼兒教育文集 》一書(shū)。
(作者單位:西南大學(xué)教育學(xué)部,重慶 北碚,400715)
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