“讓普通人說”

《2032：我們期望的未來》是由聯(lián)合國新聞部和聯(lián)合國開發(fā)計劃署（中國代表處）聯(lián)合出品、著名導(dǎo)演杜家毅執(zhí)導(dǎo)的4分多鐘的公益影片。影片中，32位來自各地的中國普通民眾表達了自己關(guān)于20年后的未來愿景。2012年6月20日，《2032》在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國“里約+20”大會首映，然后在大會會場滾動播出，并在各大網(wǎng)站、手機客戶端供網(wǎng)友點播收看，包括各國領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的全球公眾聽到了來自中國的聲音。在影片拍攝過程中，中國著名攝影師肖全同期創(chuàng)作了所有志愿參演者的肖像攝影作品。這些照片將與影片一起放入一個時間膠囊中，存放于紐約聯(lián)合國總部，并希望在2032年重新開啟，到時在“里約+40”峰會上讓世人重溫這個時代的聲音。

2012年7月18日，正式訪華的聯(lián)合國秘書長潘基文在北京柏悅酒店觀看了這部影片后對它做出高度評價，他稱贊說“這是一部多棒的電影啊！……片中沒有飛車追逐，沒有功夫打斗，沒有特技特效，但仍使我看得心潮澎湃。這部電影充滿意義，令人印象深刻、受益匪淺。”放映完畢，《2032》的導(dǎo)演杜家毅走上臺，代表參與拍攝的232個普通中國人給了潘基文一個擁抱。放映后潘基文與中國國家副主席習(xí)近平會見時，潘基文告訴習(xí)近平：“我和網(wǎng)友在微博上交流，還被232個普通中國人‘擁抱’，并聆聽了他們對未來的夢想和期待！”

一、用普通“中國人”形象呈現(xiàn)當(dāng)代“中國”的整體形象

《2032》以中國社會各界普通人逐一亮相的方式，向世界講述中國和中國人的故事，實現(xiàn)了國家形象表達的人格化。中國國家形象表達人格化開始的重要標(biāo)志是2011年初在紐約時報廣場播放的中國國家形象宣傳片（人物篇），它選擇“人”作為要素來表現(xiàn)中國，是整個創(chuàng)作團隊經(jīng)過深思熟慮的結(jié)果。總策劃人朱幼光說，“確實有一些批評的聲音，認(rèn)為人物的擺拍不如風(fēng)光、景物好看。但是，風(fēng)光景物能代表的內(nèi)涵太有限了，主創(chuàng)團隊關(guān)注的焦點是‘人物’背后蘊含的深意。我們要讓外國人看到片子就意識到，這就是我們身邊活生生的中國。”《2032》延續(xù)了這種基本思路并加以調(diào)整——《2032》將“人物篇”中的國家形象代表的社會階層從精英人物改換為普通百姓。這些普通“中國人”在年齡、民族、職業(yè)、教育程度、理想追求等方面存在諸多個體差異，關(guān)于“20年以后你所期望的未來”這個問題，他們的回答也是千差萬別。可是正是這些普通中國人，而不是“樣板型”中國人（例如社會精英人士），具有更細(xì)致、更全面的個體差異，因而具有更廣泛、更真實的國民代表性，也因而更能勝任詮釋和演繹豐富多元的中國整體形象的使命。

中國儒家傳統(tǒng)的“群獨之辨”思想始終以重群體輕個體的價值觀為主流，這種歷時久遠(yuǎn)、根深蒂固的群體主義思想通過相應(yīng)的轉(zhuǎn)化改造后，在一定程度和范圍內(nèi)成為社會主義新中國的“新傳統(tǒng)”，也曾長期影響到我國的國家形象的塑造和傳播。例如在國家形象傳播事業(yè)中“只見國家不見國人”、“只見森林（集體）不見樹木（個體）”樣式的集體至上的思想意識長期占據(jù)權(quán)威和主導(dǎo)地位，不過這種狀況近年來有所改變。

如果超越《2032》的個案范圍，從更理性更深廣的國家形象塑造和傳播的視野來看，我們可以發(fā)現(xiàn)：主動展示實在的普通國民的個體形象而非虛化的國家集體形象，還與積極應(yīng)對西方社會關(guān)于中國的一種長期的、普遍的刻板印象有關(guān)——那就是西方社會經(jīng)常批評中國總是“人民”（people）重于“個人”（individual）、甚至是“國家”（集體）壓倒“國民”（個體），由此形成中國是一個不重視國民個體尊嚴(yán)和個體權(quán)益的國家的偏頗印象。《2032》類型的以普通（國）人形象展示國家形象的傳播理念和實踐，符合西方受眾關(guān)于“群獨之辨”的接受習(xí)慣和價值判斷，也是對于西方社會這種刻板印象的有效糾正。

二、 “精英（官方）話語”形態(tài)向“民間聲音”形態(tài)轉(zhuǎn)換

紐約時報廣場播出的中國國家形象片（人物篇）雖然也包含少量“草根英雄”，例如“80后最美鄉(xiāng)村女教師”李靈、“中國環(huán)球航海第一人”翟墨等，但整體上是中國精英人物或“標(biāo)桿”式人物的“掐尖”式的展示，在國家形象傳播尤其是國際傳播中，這樣做的優(yōu)勢有：一是選用優(yōu)秀人物更能直接地、明確地代表和凸顯“優(yōu)秀中國”的正面形象；二是力求憑借精英人物產(chǎn)生“名人效應(yīng)”或“輿論領(lǐng)袖”的巨大影響力。

《2032》導(dǎo)演杜家毅談起自己的創(chuàng)作動機時說，“大家很少聽到民眾真正的內(nèi)心底里的希望的聲音……我們在學(xué)校、馬路和各個地方找尋230多個參演者，能夠讓這個作品保留在聯(lián)合國里面，讓大家了解當(dāng)下中國民眾的聲音。”《2032》是國家形象傳播中完成“精英（官方）話語”形態(tài)到“民間聲音”形態(tài)轉(zhuǎn)換的一項標(biāo)志性作品。聯(lián)合國開發(fā)計劃署中國新聞官張薇在接受記者采訪時，曾解釋《2032》“讓普通人說”創(chuàng)意的形成原因：“中國本身就是精英掌握話語優(yōu)勢的狀態(tài)，包括在紐約時報廣場播出的中國形象片，一群中國名人說話，可是看的人又不知道他們是誰。”她說，“到底中國人應(yīng)該傳遞什么樣的價值觀？什么是任何國家街頭行人都能看懂和認(rèn)可的？在世界舞臺上中國的官方聲音從來不缺，民間聲音一直缺乏。這個短片應(yīng)該有普通百姓，應(yīng)該真實記錄普通人的未來愿望。”張薇的這番話，其實是對于國家形象傳播領(lǐng)域內(nèi)“精英（官方）話語”形態(tài)到“民間聲音”形態(tài)轉(zhuǎn)換的必要性和操作性的闡述，其核心理念就是呼吁對“民間聲音” 價值和地位的充分認(rèn)可。

國家形象傳播的“民間聲音”形態(tài)體現(xiàn)為彼此關(guān)聯(lián)的兩方面涵義。分析這兩方面的涵義，可以發(fā)現(xiàn)，“民間聲音”形態(tài)比較適合國外、尤其是西方受眾的接受習(xí)慣和文化心態(tài)，因而也有利于我們所希望的中國國家形象在西方的塑造和傳播，

“民間聲音”形態(tài)第一個方面的涵義是關(guān)于“民間聲音”的代表階層的。《2032》展示的是基層性、廣泛性、非“樣板性”的普通百姓的未來生活愿景，因而也就在某一特定角度有效地展示出日常型、普通型、非“修飾型”的中國形象。杜家毅告訴他的選角導(dǎo)演盧勇，這部片子的“演員”挑選標(biāo)準(zhǔn)是“能說話就行”，于是盧勇帶著10個助手滿北京跑，公園、底商、馬路、地鐵口、機場、火車站、CBD、大學(xué)、建筑工地、打工子弟學(xué)校……都成為物色“演員”的場所。或許因為實在太難找，助手們把“能說話就行”的標(biāo)準(zhǔn)放寬到“能表達就行”，于是有個副導(dǎo)演找來兩位聾啞人舞蹈演員，攝影師抱來了自己8個月大的女兒。最終實際參與《2032》拍攝的共232人，演員周迅是唯一的公眾人物。她是聯(lián)合國開發(fā)計劃署中國親善大使，也是這部影片的資助者。較之精英人士，注重記錄普通百姓的生活在西方語境中更易于被理解為向民眾、向歷史致敬，更易于捕獲人心。

“民間聲音”形態(tài)第二層涵義是關(guān)于“民間聲音”的表現(xiàn)方式的。 “民間聲音”最需要的就是樸素、璞玉那樣的未經(jīng)刻意加工的質(zhì)樸和本真，它最可貴和最能感動人、說服人的也是這樣的質(zhì)樸和本真。《2032》力求記錄的是受訪者真正的“私人愿望”，而不是制片方事前對受訪者有意“灌輸”或“勸導(dǎo)”的“主題先行”的產(chǎn)物。對于某些受訪者過于“冠冕堂皇”的愿望，杜家毅“甚至有點懷疑”，他為此還特意“私下問了幾位”，可見他謹(jǐn)慎、客觀的態(tài)度。杜家毅始終不用“說戲”、“排練”這些電影術(shù)語描述自己與拍攝對象的溝通，他用“調(diào)整狀態(tài)”，為的就是“抓取”受訪者的真實情緒，他說，“人類的真實情緒包括憤怒、嫉妒、苛責(zé)等等很多種，聯(lián)合國要的主題是‘期望’，那我們就表達這個主題。”“民間聲音”形態(tài)意味著國家形象宣傳的主題表現(xiàn)樣式——往往是民生的、家常的，而未必是恢弘的或神圣的；意味著國家形象宣傳的素材獲取方式——常用抓拍甚至某種“偷拍”，而不是擺拍；意味著國家形象宣傳的內(nèi)容選取標(biāo)準(zhǔn)——直面中國（國民）形象的復(fù)雜性和多樣性，而不是以往一味的“高大全”或“最高、最快、最強”；意味著國家形象宣傳的情感表達理想——內(nèi)在真情的自然流露，而不是情緒化、口號式的外在宣泄。“民間聲音”形態(tài)的以上諸多表現(xiàn)方式最終匯集成一種表現(xiàn)方式——平實而又生動的“細(xì)節(jié)”記錄。國家形象傳播中，最打動人心的，往往是這些有生命力的細(xì)節(jié)（也許是點滴生活甚至是看似日常“瑣屑”之事，也許是某種細(xì)膩情感），這在西方語境中尤其明顯。以自然的、相對客觀的、“于細(xì)微處見精神”的記錄方式，或者說以真正意義上紀(jì)錄片的方式呈現(xiàn)出來的“民間聲音”，在西方大都是受歡迎的。在國家形象宣傳中，親民、親和的態(tài)度和方式在西方更容易成為一種感召和影響的強大力量，一種傳播致效的利器。

結(jié) 語

公益短片《2032》雖然是一部“讓普通人說”的非官方創(chuàng)作的低成本作品，但是卻絲毫沒有因此而降低作品的品味和質(zhì)量要求，相反地，《2032》堅持“用明星的規(guī)格拍百姓”，這也是《2032》獲得成功的一個重要條件。《2032》使用高級別的攝影棚，使被拍攝者的臉上沒有陰影，光線柔和，線條卻硬朗。導(dǎo)演杜家毅預(yù)設(shè)的拍攝效果是，“燈光上我要的是‘正大光明’，能很好地勾勒出面部細(xì)節(jié)的質(zhì)感，讓民工很民工，大學(xué)生很飛揚。”杜家毅宣稱，“普通人很難進到這個級別的攝影棚。用明星的規(guī)格對待老百姓，給他們一種‘尊嚴(yán)感’，他們自己也會覺得驕傲。”

在中國形象傳播工程中，“讓普通人說”說出了中國真正的“民間大使”的心聲，接“地氣”，聚“人氣”，促“生氣”（生機），更加真實地、有力地展示當(dāng)代中國（人）的精神風(fēng)貌和形象特征。“讓普通人說”形態(tài)的國家形象傳播理念和實踐本身，有助于在西方世界中樹立中國人文關(guān)懷的國家形象，也有助于“刷新國家形象，為中國‘解密’”——因為“長期以來，我們在對外宣傳上，過于強調(diào)中國的歷史久遠(yuǎn)、博大精深、古老神秘”而給外國人造成中國屬于“另一個世界”的印象①，“讓普通人說”能夠在一定程度上消解這種神秘感、距離感、陌生感，擺脫壓在中國形象身上的不必要的歷史重負(fù)，從而有利于展現(xiàn)一個開放、透明、文明、生機盎然的當(dāng)代中國形象。

（作者系南京政治學(xué)院新聞系講師，圖片由作者提供）

【注釋】

①趙磊：《中國形象的復(fù)雜性及相關(guān)應(yīng)對之策》，《對外傳播》，2010年第8期，第42頁。