做好對(duì)臺(tái)網(wǎng)絡(luò)宣傳工作的幾點(diǎn)思考

據(jù)臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)信息中心（TWNIC）2011年7月公布的《2011年臺(tái)灣寬帶網(wǎng)絡(luò)使用調(diào)查報(bào)告》，臺(tái)灣地區(qū)上網(wǎng)人口約有1695萬(wàn)，超過(guò)臺(tái)灣地區(qū)人口的70%，12歲以上的上網(wǎng)民眾有1539萬(wàn)，12-34歲的上網(wǎng)民眾在95%以上。這意味著通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)開展對(duì)臺(tái)文化宣傳有著廣闊的空間。

發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，選好主題

在對(duì)臺(tái)文化網(wǎng)絡(luò)宣傳中，選擇好主題是做好工作的前提。主題的確定要有三個(gè)基本考慮：一是有利于兩岸關(guān)系和平發(fā)展，能夠產(chǎn)生預(yù)期的正面效果；二是能為對(duì)方接受，貼近島內(nèi)民眾的文化需求和審美情趣；三是適合網(wǎng)絡(luò)傳播。近年來(lái)，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大局已基本成型，但臺(tái)灣民眾的文化認(rèn)同卻出現(xiàn)了偏差。我們要把握大局、理清思路，深入挖掘兩岸“五緣”文化資源，精選對(duì)臺(tái)網(wǎng)絡(luò)宣傳的主題，強(qiáng)化島內(nèi)民眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。

地緣?閩臺(tái)地緣相近，兩地先民共同開辟了遠(yuǎn)古的家園，留下了燦爛的史前文化。最近數(shù)十年里，閩臺(tái)兩地相繼發(fā)現(xiàn)了大量的史前文化遺址，臺(tái)灣許多的歷史古跡與福建都有著緊密的關(guān)聯(lián)，在福建大都可以找到照應(yīng)。以觀光旅游為平臺(tái)，發(fā)揮山水名勝、文化古跡在兩岸文化認(rèn)同中的作用，是我們對(duì)臺(tái)宣傳的重要資源。我們應(yīng)發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒優(yōu)勢(shì)，為兩地旅游界搭建旅游合作信息平臺(tái)，宣傳兩地的旅游資源和政策，實(shí)現(xiàn)旅游資訊的互通共享。亦可將閩臺(tái)地緣文化資源以圖片、電子雜志、網(wǎng)絡(luò)影視等形式呈獻(xiàn)給兩岸網(wǎng)民，讓兩岸網(wǎng)民共同分享兩地的自然風(fēng)光和文化古跡，達(dá)到凝聚感情的目的。同時(shí)積極參與兩地舉辦的“海峽旅游博覽會(huì)”、“旅游文化節(jié)”等宣傳交流活動(dòng)，加深閩臺(tái)游客對(duì)兩地旅游景點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與了解。

血緣?今年以來(lái)，華廣網(wǎng)著力推出《華廣文苑》網(wǎng)絡(luò)視頻系列講堂，邀請(qǐng)福建省五緣文化研究專家講授中華文化故事，并在清明節(jié)前向兩岸網(wǎng)民推出第一期專題視頻《歲歲清明》，介紹了許多清明節(jié)的歷史典故、風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)日氣息，在兩岸中華傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)同中起到了很好的作用。一位來(lái)自高雄市的網(wǎng)民看完節(jié)目后這樣留言：“當(dāng)我們?cè)僖淮渭?xì)數(shù)歷史和古籍，不禁驚愕地發(fā)現(xiàn)，清明的意境原來(lái)是如此的博大和深遠(yuǎn)。”“每逢佳節(jié)倍思親”是中華兒女的共同情結(jié)，對(duì)臺(tái)宣傳要在傳統(tǒng)節(jié)日中大力弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，有效激發(fā)臺(tái)灣同胞期盼骨肉團(tuán)圓的心理感情，用濃厚的節(jié)日氛圍感召臺(tái)灣同胞對(duì)中華文化的認(rèn)同。

神緣?祖先崇拜、宗教和民間信仰是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅是民眾的心靈寄托，更是傳統(tǒng)文化的精神載體。閩臺(tái)同文同種，同根同源，有著共同的認(rèn)祖歸宗的鄉(xiāng)土氣息，有著共同的宗教信仰和民間信仰。如龍巖地區(qū)是客家集中地，也是臺(tái)胞的重要祖籍地。特別是福建土樓列入世界文化遺產(chǎn)后，在臺(tái)灣客家鄉(xiāng)親中更掀起了回鄉(xiāng)省親祭祖、參觀客家土樓文化的熱潮。再如媽祖信仰、關(guān)帝信仰、保生大帝信仰等，共同的民間信仰把兩岸民眾的心連在一起。臺(tái)灣眾多媽祖廟宇、關(guān)帝廟都是由福建莆田湄洲媽祖廟、東山關(guān)帝廟分靈入臺(tái)的，所以平時(shí)來(lái)自臺(tái)灣的香客絡(luò)繹不絕。然而，對(duì)于大多數(shù)臺(tái)灣同胞來(lái)說(shuō)，由于受時(shí)間、空間的限制，不可能在每年的謁祖日子親臨現(xiàn)場(chǎng)祭拜。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展和人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，綠色祭拜、網(wǎng)上祭拜開始為越來(lái)越多的人倡議，特別是大型祭祀活動(dòng)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)祭奠平臺(tái)可讓用戶突破時(shí)空的阻隔，實(shí)現(xiàn)全天候、全球化的緬懷、祭掃。以省親祭祖為切入點(diǎn)，搭建專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)祭奠平臺(tái)，可充分發(fā)揮民間信仰資源在兩岸文化認(rèn)同中的作用。

商緣 近年來(lái)，福建立足于兩岸關(guān)系和平發(fā)展大局，提出了建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略，得到了兩岸同胞的極大關(guān)注和支持。海西已成為中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大亮點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)海西的宣傳效應(yīng)也日益突顯。正是在這樣的背景下，福建省委宣傳部、省政府新聞辦從2004年開始舉辦每年一期的“全國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體海峽西岸行”重大活動(dòng)，新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、新浪、騰訊、鳳凰網(wǎng)等全國(guó)知名網(wǎng)站以及福建省主要新聞網(wǎng)站齊聚海西，深入廈門、平潭、漳州等海峽西岸重點(diǎn)建設(shè)地區(qū)進(jìn)行采訪，多層面、多角度地反映改革開放30年來(lái)福建省經(jīng)濟(jì)社會(huì)所發(fā)生的巨大變化和閩臺(tái)關(guān)系的新發(fā)展。

法緣 閩臺(tái)法緣相循，自宋朝在臺(tái)灣設(shè)立行政機(jī)構(gòu)到1885年臺(tái)灣單獨(dú)建省，臺(tái)灣一直歸福建管轄。兩地延續(xù)了近千年的法律關(guān)系為兩岸的社會(huì)控制和管理提供了制度性的基礎(chǔ)。當(dāng)前，海峽兩岸存在意識(shí)形態(tài)的差異和政治制度的矛盾，但自古以來(lái)閩臺(tái)之間社會(huì)規(guī)范的傳承和維持以及人與人、人與事物的各種關(guān)系，內(nèi)涵極為豐富，又超越了閩臺(tái)政治制度和意識(shí)形態(tài)的差異，具有廣闊的可利用空間。例如，華廣網(wǎng)近期正在策劃“涉臺(tái)文物的故事”網(wǎng)絡(luò)宣傳專題，客觀、真實(shí)、詳細(xì)地報(bào)道鄭成功墓、施瑯墓和府第、甘國(guó)寶故居、沈葆楨故居等涉臺(tái)文物的淵源和現(xiàn)狀。這些文物是臺(tái)灣作為中國(guó)領(lǐng)土的重要?dú)v史見(jiàn)證，也是聯(lián)系兩岸同胞文化記憶和民族感情的重要紐帶。以圖文、視頻、多媒體等形式將文物故事呈獻(xiàn)給臺(tái)灣網(wǎng)民，不僅可以弱化近年來(lái)臺(tái)灣年輕人群中節(jié)節(jié)升高的“臺(tái)灣主體意識(shí)”，亦可有力駁斥島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”分子的“法理臺(tái)獨(dú)”主張。

影響民心，保證效果

一是爭(zhēng)取影響臺(tái)灣民心，盡量“向南移、向下沉”。臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)普及率高，對(duì)臺(tái)網(wǎng)絡(luò)宣傳的主要對(duì)象就是臺(tái)灣廣大網(wǎng)民，尤其是基層網(wǎng)民。“向南移、向下沉”是當(dāng)前對(duì)臺(tái)工作的重點(diǎn)。推動(dòng)對(duì)臺(tái)文化宣傳，要?jiǎng)?chuàng)造條件向臺(tái)灣社會(huì)基層延伸，向臺(tái)灣中南部地區(qū)擴(kuò)展，拓展貼近臺(tái)灣基層民眾需求的文化節(jié)目。由于臺(tái)灣中南部經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化水平相對(duì)較弱，中華傳統(tǒng)文化和習(xí)俗在這些地區(qū)保留得相對(duì)較好。我們應(yīng)發(fā)揮各地尤其是福建特色文化和民俗文化的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，推出更多的為島內(nèi)民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化宣傳活動(dòng)，不斷擴(kuò)大影響。利用陜西清明祭拜黃帝陵、河南新鄭黃帝故里拜祖大典、福建媽祖文化和宗親文化、河南河洛文化、關(guān)帝文化等，注重與臺(tái)灣中南部團(tuán)體聯(lián)合開展傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)，增進(jìn)臺(tái)灣南部民眾對(duì)中華文化、對(duì)祖地的認(rèn)同，同時(shí)引導(dǎo)他們加深對(duì)祖國(guó)大陸的認(rèn)識(shí)。

二是精心打造網(wǎng)站內(nèi)容，講究宣傳策略。臺(tái)灣民眾對(duì)中華文化有相當(dāng)?shù)呐d趣，對(duì)兩岸文化交流有相當(dāng)?shù)淖孕藕蜔崆椤２┐缶畹闹腥A文化仍然是對(duì)臺(tái)宣傳的一個(gè)亮點(diǎn)，關(guān)鍵是如何創(chuàng)新內(nèi)容形式和宣傳策略。我們既要宣傳中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，促進(jìn)文化交流，增進(jìn)島內(nèi)民眾的中華民族認(rèn)同；又要關(guān)注臺(tái)灣同胞的需求，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為其提供全方位的文化咨詢服務(wù)和特色服務(wù)，增加其信任感和依賴感，潛移默化地施加影響，最大限度地爭(zhēng)取臺(tái)灣民心。目前大陸主要對(duì)臺(tái)宣傳網(wǎng)站，包括中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)、華夏經(jīng)緯網(wǎng)、臺(tái)海網(wǎng)、華廣網(wǎng)等，都向網(wǎng)民提供包括時(shí)事資訊、政策查詢、大陸民情、歷史文化等在線信息服務(wù)，滿足臺(tái)灣民眾參與兩岸交流交往的需要，為兩岸的交流互通架起橋梁。

三是發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢(shì)，提升宣傳影響力。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為兩岸之間的文化交流與融合提供了廣闊平臺(tái)。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播創(chuàng)新性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)新文化傳播形式，延伸文化傳播觸角。尤其是針對(duì)臺(tái)灣中生代、新生代階層的網(wǎng)絡(luò)資源需求，將歷史、風(fēng)俗、民俗、建筑等歷史文化元素嵌入到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電子圖書、網(wǎng)絡(luò)影視節(jié)目、閃客動(dòng)漫作品、網(wǎng)絡(luò)游戲等時(shí)尚傳播載體之中，打造立體化、娛樂(lè)化的文化宣傳平臺(tái)，通過(guò)形象直觀、寓教于樂(lè)的方式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在潛移默化中的深層次滲透，轉(zhuǎn)變臺(tái)灣民眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和接受態(tài)度，增強(qiáng)其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸附感。

（作者系中國(guó)華藝廣播公司編輯）