“慢下來”也能創(chuàng)造奇跡

有人說，當今的時代是一個不折不扣的“快”時代，這話確實很在理。你看，生活中 “快”無處不在，信息有“快報”“快訊”“快信”，傳遞有“快遞”“快運”“快件”，出行有“快車”“快艇”“高鐵”，唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，寫作有“快槍手”，餐飲有“快餐面”，連購物都時興“秒殺”……

面對快節(jié)奏的現代生活，于是有人感嘆：我們千萬不能慢，一定要快起來啊，否則我們不但不能成功，還要被時代所拋棄喲！真的是這樣嗎？相信你看了如下兩個故事之后，你會有新的看法和感受。

瑞典著名詩人托馬斯·特蘭斯特羅默是2011年諾貝爾文學獎獲得者。在人們心目中他一定是一生都在孜孜不倦的寫作，一定是個著作等身的大文豪，然而現實卻并非如此。

特蘭斯特羅默的生活仿佛與我們的“快”時代格格不入，即使詩歌是他一生的最愛，他仍然慢吞吞地寫，寫好后還要反復地斟酌，多次吟誦，數次修改，直到瑯瑯上口，言簡意繁，充滿意韻，才投稿發(fā)表。

他一生雖然都在不停地寫詩，但漫漫人生，酷愛詩歌的特朗斯特羅姆，僅僅發(fā)表了163首詩，一生平均下來，每年寫詩不超過三首，但是每首詩都很簡略，讓人回味無窮。他秉承著一個基本原則，文學最本質的精神是創(chuàng)新，那么他的每一首詩都應該體現一種獨特的風格，事實上這種不重復的風格在他的詩歌淋漓盡致地體現出來了。而今，特朗斯特羅姆的詩集已被翻譯成近60種語言，為世界各地讀者所喜愛。隨著物質世界的日益豐盛，而文學尤其是詩歌卻日漸邊緣化的當下，他的詩歌成了一道獨特風景，是供給那些詩歌愛好者甚或不愛好者一道別致的精神盛宴。

2011年10月6日，特朗斯特羅姆因為詩歌“通過其凝煉、通透的意象，為我們帶出了通往現實的嶄新路徑”而榮獲諾貝爾文學獎。特朗斯特羅姆獲得諾獎讓那些著作等身的作家大跌眼鏡，有些記者也顯得不解，而特朗斯特羅姆給出了答案：“快餐時代，我喜歡慢一點，也許是慢一點，能夠深入思索，能沉淀精華，放棄了量，才又可能提高質！心急吃不了熱豆腐，文學乃至其他事情都是如此！”

無獨有偶，我國著名國學大師王元化也是一位因“慢”得福，因“慢”成成功的一位偉人。王元化在學術界與錢鐘書齊名，素有“北錢南王”之稱。王元化年輕時曾向熊十力問學，熊先生諄諄告誡王元化，做學問要“沉潛往復，從容含玩”。于是，王元化養(yǎng)成了在做學問上慢吞吞的性格。僅讀黑格爾的《小邏輯》，他就從1954年一直讀到1974年，從而有他讀黑格爾“韋編三絕”的美談。《論知論分析方法》一文，就是他長期研讀黑格爾《小邏輯》厚積薄發(fā)的結晶。王元化不好名利，絕不為功利寫作，一篇3000字的文章，王元化要寫半個月，甚至一個月，文稿反復修改，曾獲全國首屆比較文學圖書評獎榮譽獎的《文心雕龍創(chuàng)作》一書，王元化慢吞吞地寫了將近20年。

是啊，聚沙成塔，集腋成裘，王元化做學問講究“沉潛往復，從容含玩”，這既是對當今“快”的拒絕，也是對慢的追求。這種慢，是一種耐心。有足夠的耐心，才能在學術上有所成就，有所發(fā)現。王元化的學術成果，正是拒絕功利、慢工出細活的典型例子。由此，我們不難理解“慢下來”的意義。

其實快和慢沒有所謂的對與錯，它們只是兩種不同的處事方式而已。“快刀斬亂麻”是“雷厲風行”，“慢條斯理”是“沉著冷靜”。快和慢各有千秋，快，能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局。快讓我們不偷懶，不拖沓，不虛度年華；慢讓我們不焦躁，不盲從，不急功近利。真正的快，不只是追求速度，更要追求質量；有意義的慢，不只是緩步前進，更要為快儲備動力。

我們要真切地意識到：“慢下來”也能創(chuàng)造奇跡，這才是對生活的應有態(tài)度。

責任編校 彭 琳