誰還有老家?

筆者畢業留城工作已10多年，其間搬家五六次。感觸之余，曾寫了篇《誰在城里有老家？》。寫此小文還有個原因，在筆者所居的這座城市，少有的幾處老宅子，隨著拆建，最終被高樓大廈所吞并——可以說，城里人沒有老家！

可是，鄉下人也沒有老家了：老家的弟弟來電話，新農村建設厲害著呢，200多年的老戲樓也被拆了，何況五六十年的房子？！《中國統計摘要2010》的數字顯示，全國的村民委員會數目，從2005年至2009年逐年減少，平均每年減少7000多個村民委員會，平均每天有20個行政村消失。作為構建和諧社會的重要組成部分，以撤村并社為主要特征的農村社區化建設是中國城市化進程的必然趨勢。但隨著農村社區建設在全國范圍內的廣泛開展，很多自然村落漸漸消失。

所以，現代化的進程中，我們都沒有了老家！

世上所有物質的東西，都經不起時間的消磨，但是精神永放光芒！文化是一種力量，可以穿透歷史，可我們還是需要一些物質的載體來表達和紀念。一個個古村落，是一部部繼承厚重歷史文化的典籍，凝聚著炎黃子孫的文明歷史、價值觀念、族群標識等，是我們民族記憶和奮斗歷史的“文化細胞”，是我們民族的精神家園，但在當前工業化和城市化突飛猛進的過程中，漸趨湮滅。

話題至此，就不僅僅是我們有沒有老家的問題了，而是我們的農耕文化需要拯救！這可以說是我們的盛世危言之一！

農耕文化作為我國非物質文化遺產的一部分，是中華民族精神和情感的重要載體，是中華民族智慧與文明的結晶，是聯結中華民族情感的紐帶和維系國家統一的基石?！笆锊煌L，百里不同俗”，不同民族、不同地域都有自己獨特的生活習慣和民俗文化。

農村是中華文化的原生地，大量非物質文化遺產至今仍以最傳統的方式保留在農村，積淀深厚的非物質文化遺產是新農村建設的文化基礎，因此在撤村并社的過程中，加強對農耕文化的保護對于新農村建設具有重要意義。

“中國農村未來會消失嗎？”當愛新覺羅·蔚然在《糧民》一書中拋出這個抽象命題時，很多讀者可能會覺得這位社會學者有些杞人憂天。然而，只要你有空到農村走一走，就會發現，不僅文化意義上的鄉村早已開始消逝，就連地理意義上的農村也正面臨可能消失的境地。

鄉村是一個有溫暖記憶的地方，村口的池塘，村中的大樹，院中的嬉戲，特別是一些古村落，是中華大地褶皺里深扎的歷史和文明之根！

所以，有些步驟無法省略也不能省略，尤其是精神的接力、傳遞和繼承，即便結果難以預料，我們也需要以飽滿的熱情去做。在進行農村社區化建設時，我們應該給廣大人民群眾留出集體活動的場所，使豐收慶典、清明祭祖等民俗活動，龍獅舞、賽龍舟、對歌、唱戲等娛樂活動，剪紙、刺繡、木雕、石刻等民間藝術等得以保留傳承，從而留住中國文化的根。

我們只有把現代化的設施和優秀的傳統文化結合起來，才能建設好和諧文明的農村社區。其實也就是保護了我們的家，我們的老家！