論免費師范生終身從教信仰的養成

摘 要：對于免費師范生來說，養成終身從教的教育信仰既是時代與國家的需要，也是追求教育本真的要求，更是獲得職業認同與實現自我價值的需要。免費師范生應理性與批判地看待教育生活，夯實基礎知識，多閱讀教育名著，從榜樣與儀式中接受陶冶，培養正確科學的教育信念、豐富深厚的教育情感與堅定執著的教育意志，養成終身從教教育信仰。

關鍵詞：免費師范生 終身從教 教育信仰

（一）免費師范生教育信仰的要素構成

1、教育信念

教育信仰具有理性的品質，是教師理性認知與實踐的結果。理性認知是教師對教育世界的概括與間接的反映，即教師通過復雜教育活動的正確認識，從而把握教育的本質與規律的認知活動。首先，免費師范生通過對一般的教育活動的認識，獲得教育經驗，但并非所有的教育經驗都是正確清晰的，他們通過反復的分析與教育模擬實踐，對教育經驗進行檢驗、比較、評價、加工等，就會獲得獨特的正確的教育認識，逐步形成個性化的教育理念；其次，經過多次的教育體驗，免費師范生對個性化的教育理念作進一步的篩選與加工，產生自己所確信的正確教育理念，并逐步提升為教育信念；最后，基于實踐情境與自身情感的投射，那些在精神層面占統攝地位教育信念轉化為讓人極度信服與尊崇的教育信仰，并指導教育的行為與教學實踐活動。

2、教育情感

情感是教育的生命與靈魂，教育情感是對教育滿足其需要的一種體驗與感受。它依附于教師的教學體認，潛藏在免費師范生的內心之中；在能滿足他們的內在需要與自我實現的教育認識與實踐情境之中，這種內潛的關于教育使命、教育價值與意義、教育角色的情感外化為一種積極的、肯定的情感追求，成為一種現實的教育力量，促使免費師范生富于熱情和激情地參與教育實踐活動，并以喜愛的、高尚的、執著的情感體認面對未來的事業，推動他們樹立終身從教的理想。

3、教育意志

教育意志是教師在評價教育本真屬性和教師需要關系的基礎上，預選一定的目的，通過調節、控制實現確定目標的自覺意向。教育意志是教育目標外化并將教育信念和教育情感見諸于行動的結果，它不僅是一種指向目標的心理期待，也是一種指向未來的行動。教育意志是教育目標實現過程中的自制性與支撐性力量，它使教師心狀更加穩定，追求更加執著，在信仰的貫徹執行中表現為一種“我愿意”、“我承擔”的勇氣與力量。

（二）免費師范生教育信仰的養成路徑

1、夯實知識基礎，對話教育名著

教育信仰是以科學理性的教育認識為基礎的，擁有扎實的學科專業知識與教育理論知識才能深刻洞見并且順利解決教育情境中的問題，從中發現教育規律，解放教師在教育實踐中的束縛，走向教育的自由王國。盲目的信仰依于愚昧的知識。知識空洞者，其信仰必渺茫;知識混淆矛盾，必與信仰的雜亂反復相依隨;知識系統，則信仰必集中;知識高尚，則信仰亦必隨之高尚。一般說來，知之益深，愛之益切，信之益篤，行之益堅。免費師范生除了應該加強學科專業知識的學習之外，還應該選修一些教育基礎課程，積極參加各種讀書、演講、學術沙龍等活動，選讀一些古今中外的教育名家名著。

2、學習榜樣，儀式化人

教育信仰是教育情感深厚的實踐性表達方式，是教師應然的基本生存狀態與生活方式。教育信仰也就應該是現實教育生活對人的感化，離開了現實生活中活生生的人與事對人的教化作用，就只剩下蒼白的說教，而談不上蘊涵豐富情感的信仰，因此，榜樣對人的激勵作用是養成教育信仰的重要手段與資源。歷史上那些偉大的教育家憑借他們豐富的教育思想、高超的教育藝術、高尚的人格和對教育事業無限熱愛的情感，樹起了一個個教育歷上的豐碑，感染激勵著千千萬萬的后來者獻身于教育事業，這就是榜樣的無窮力量。同時，許多免費師范生之所以選擇教師職業，也是因為受到學習生涯中某位教師的影響，以他為榜樣的。對榜樣，特別現實生活中的榜樣的學習與宣傳，會使參觀者感同身受，產生“替代性學習”的作用，從而收到良好的效果。

3、深入實踐，理性思維，反思批判

每個人總是基于其自身的人生經驗形成自身信仰的，在實踐的基礎上形成的各種教育經驗是教育信仰的基礎，但是每個人的教育經驗或囿于自身狹隘的認識，或囿于各種客觀因素的阻礙，總帶有主觀的成分，甚至有些是與教育規律相悖的，所以教師的教育經驗總是在不斷的教育實踐中持續的得到修正與增長的。在這個過程中，理性思維與反思批判精神取著特別重要的作用，它們為教育規律了可認知性提供了可能性，保證了認知朝著正確科學的方向，也是教育信仰的基礎。而且，教育信仰并非一成不變的，它隨著社會經濟政治決定的教育理念的變化而變化，教育信仰具有時代性。那么，就要求免費師范生的理性思維與反思批判能力，對原有的教育認識、教育經驗與教育信仰具有一種清醒的批判力，根據新的教育活動的需要，認真檢討，超越原有的認識、經驗與信仰，構建新的認識、經驗與信仰。免費師范生應該養成新的知識觀與認識觀，革新原有的學生時代的經驗化認知，培養與新課改相適應的課程觀、教學觀與師生觀，積極參加各種講課評課賽課活動，深入到教學實踐中去，對新課改中的問題與矛盾保持敏銳的察覺，勿人云亦云，而是應有自己的思考與判斷，勇于嘗試與變革，才能形成個性化的教育經驗，從而堅定自己的教育信仰。

參考文獻:

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作者簡介：李亞琴，女，漢族，山西人，現就讀于西南大學馬克思主義學院；任新茂，男，漢族，山西人，現就讀于西南大學文學院。