語文課堂教學的個性之美

摘 要：精彩的語文課堂都是帶著教師的個性特點和個性魅力的。語文教師要打造自己的語文課堂教學個性，需要有過硬的語文素養、樸素的生本意識、鮮活的問題意識、豐富的情感需求、透徹的生命觀照，從而實現語文教學從模式化到個性化的華麗轉身，創造屬于語文教學的亮麗風景!

關鍵詞：教學個性；語文素養；生本意識；問題意識

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）14-025-2

可以說，今天的語文教師生活在一個非常幸福的時代。隨著網絡的普及和網絡信息的豐富，可供查閱的資料浩如煙海，切中肯綮的解讀新人耳目，我們語文老師的很多困惑都可以伴隨著手指在百度搜索欄里的跳動而獲得解決。然而，信息時代讓我們足不出戶而坐擁天下知識的同時，也讓我們習慣于復制和粘貼，習慣于引用和接受，習慣于自己的思想“成為別人的跑馬場”，最終在攀登語文課堂教學高峰的道路上迷失了自我，喪失了語文教學個性之美。

我曾經多次參加青年教師基本功大賽，也曾經多次聆聽名師觀摩課、研討課，深感每一堂精彩的語文課都有著精巧的構思、鮮活的思想和無法復制的過程，而這些，形成了語文課堂教學的獨特魅力，也彰顯著語文教師的專業教學個性。《學記》有語曰：教無定法，教亦多術。語文課堂教學因語文世界的生動自然、千變萬化、意蘊無窮而帶給了我們語文教師無窮無盡的教學追求。在追求過程中，不同的語文教師用自己獨到的語文解讀帶給了學生不同風景的語文課堂，也因此打造了自己的語文課堂教學個性。

教師的課堂教學個性應該是教師個人在多年的教育教學實踐活動與探索中，逐漸形成的具有個人特色的穩定的教育教學能力，是教師個人氣質、性格、閱歷、興趣、知識結構等在教學活動中的綜合反映和表現。美國學者J．W．基夫說，個性化教育將成為21世紀教育的必然選擇，也將是教育改革的核心。因此，語文教師的專業化發展有一個共同追求，即需要個性教學。精彩的語文課堂都是帶著教師的個性特點和個性魅力的，反之，平庸的模式化的語文課堂都是缺乏教師鮮明個性，因而是瑣碎的、僵硬的、機械的、索然無味的。

古今中外，許多個性鮮明的語文大師就是用他們同樣個性鮮明的課堂吸引、教育和影響了學生。胡適與魯迅都是北大有名的教授，他們的教學風格卻截然不同。胡適熱情，好為人師，循循善誘，總是教育學生該做什么不該做什么；而魯迅冷峻，善于引導學生去發現問題，讓青年自己尋找出路。但毫無疑問，他們不同的個性教學都影響了一大批后來有成就的學生。在當代，名師們也用個性化教學詮釋、實踐著教育的理念。于漪的循循善誘、錢夢龍的三主原則、李鎮西的不拘一格、魏書生的奇招迭出，都讓我們領略到語文教學的無上美妙。

在新課程理念提倡多年之際，語文課堂教學理應“拒絕平庸”，帶著教師思想的云彩和生命的體溫，走近文本，走近學生，營造語文課堂教學個性之美。

要想讓我們的語文課堂教學具有個性之美，語文老師首先得具有過硬的語文素養。語文老師應該對語言文字的運用之妙和文學的神奇力量有著異乎尋常的敏感與激情，也就是說，語文老師始終要有一種獨特的“語文視角”，要有深厚的人文底蘊，他應該是個有著獨立思考精神、批判求異思維的思考者，而不是一個僅用文章學原理解讀課本、以追求教學方法與技巧為要的“教書匠”，更不是一個教參話語的復制者。而語文教師這種過硬的語文素養取決于語文老師自覺的教學追求、良好的閱讀習慣等。張家港高級中學校長高萬祥的書房里“陳列著人類古今中外文明的思想精華……躊躇滿志地在自己的書櫥前走過，宛如一個擁有百萬精兵的將軍，而他的每一個‘士兵’，幾乎都是人類的思想大師。” 以勤奮著稱的清華附中特級教師趙謙翔說，他“所能做的只是笨鳥先飛，一個勁地飛，硬背《古文觀止》，死扣《說文解字》，窮翻《辭源》《辭海》，朝朝暮暮沉浸在古今詩文的鑒賞里”。由此可見，一個優秀的語文教師必然是愛語文的，他對一切有關語文的東西保持著天然的親近感，同時，他總能敏銳的感知到語文中的真善美，用獨到的課堂語言、課堂視角帶領學生領略和體悟這些真善美。

營造語文課堂教學個性之美離不開樸素的生本意識。《語文課程標準》指出：“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。在語文教學過程中，我們應該始終緊扣學生對課文的感悟、感受和認識，從學生體驗出發，充分發揮學生的主體性。學生體驗若“靈魂不在場”，學習的過程若缺少了學生心靈的參與，學習便成了一種技術性的操作，成了完全外在于自我的沉重任務，學生無法從中體驗到美好和愉悅，更無從品味語文的真滋味。因此，優秀教學創意每一個環節的設計都是從學生的體驗出發的。在這些設計中，我們總能看到教師不落窠臼的教學意識和別出心裁的教學智慧。那些富有啟發性的切入點，有時是一句話，有時是一個細節，但自始至終立足學生體驗進行教學，并以“點”輻射到相關的“面”，牽一發而動全身，春風化雨潤物無聲地把學生引入閱讀的主陣地。

營造語文課堂教學個性之美也離不開鮮活的問題意識。語文學習一個最重要的目的就是引領學生尋找美、發現美和探究美，而在課堂中產生的問題常常就是通向美的橋梁。巧妙的問題常常得益于對文本的深度解讀，又常常激發出課堂中的精彩對話，形成個性化理解。因此，要讓學生充分閱讀，要鼓勵學生“在課本里多走幾個來回”（葉圣陶語），提出自己的問題。如學習歐陽修的《豐樂亭記》這篇文言文時，學生就文章開頭“修既治滁之明年，夏始飲滁水而甘”兩句發問，“始”在這里是什么意思？為什么夏飲滁水而甘，難道春天飲滁水不甘甜嗎？“始”字可否去掉呢？這三個問題猶如耀眼的禮花，一下子打開了學生的思維，讓他們在文章一開頭就看到了一個勤于政務的太守形象，為理解文章主題“居安思危，樂不忘憂”作了很好的鋪墊。同時，老師也應加強對問題的篩選和問法研究，問題要有興奮度，要能帶領學生由淺入深地進行閱讀，從最接近學生現在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點。

營造語文課堂教學個性之美還需要滿足學生豐富的情感需求。古人云：“感人心者莫先乎情”，現代格式塔心理學派也提倡構筑“喚情結構”，情感是師生雙邊活動的助動劑，是心靈與語言文字交流的橋梁，是語文教學的靈魂。作為老師，要以滿腔熱情開啟學生的情感閘門，走進學生的情感世界，重視師生之間的心靈感應，在情感中描繪美的圖畫。

情感的運用是多方面的。首先，老師要對學生充滿情感，對學生充滿愛和關懷。任何一位漠視學生的老師都不會是好老師；其次，老師要對課堂充滿情感。老師站在講臺上，就是一位藝術家，要把課堂當作自己畢生的舞臺，用生動富有激情的講解為學生營造一個愛和美的氛圍，使學生如沐春風；再者，老師要對所教的內容充滿情感。要做到“披文入情”，即進入角色，然后用富有感情亮色的語言和誘發情感的美的教態把教材中蘊含的情與美表現出來，用情感去叩響學生的心扉，點燃智慧的火花，使之產生求知的欲望和對真理的追求。然后進一步升華，使學生學到知識，掌握理論，進一步提高情感素質，培養高尚的情感和美好的道德，從而學會學習、學會關心、學會處事、學會求真求美。當然，情感也具有反效應。學生情感被激發起來時，往往表現聽得專注、說得熱烈、讀得有味，思想自由的飛翔、奇思妙想不斷涌現，師生之間的對答有時如“高手過招”，真正臻于化境。這時老師不再是課堂的主導，而學生才真正成為課堂的主體，課堂教學的個性之美自不待言。

營造語文課堂教學個性之美還需要透徹的生命觀照。一個僅僅就文本言文本的語文課堂縱使熱鬧，也是膚淺的；而一個帶給學生生命啟迪的課堂，縱使平淡，也是豐富的。劉勰在《文心雕龍》中說“心生而言立、立言而文明，自然之道也。”意思是說，人是萬物之靈，有了人，才有了語言和文章，這是自然之道。因此，語文的教與學，首先應基于對生命的觀照和對心靈吁求的喚醒。在我們的語文課堂上，文學作品中的形象性、情感性和感染力，還有其中躍動的思想與精神、靈魂與風骨、生氣與生命、意境與神韻，以其強烈的藝術感染力沖擊著學生的人性與理智、情感與靈性，喚醒著學生的責任感和價值感，激蕩著學生的主體性和創造力。如教學《夢游天姥吟留別》時，不要把它當做寫景的記游詩，簡單分析那些寫景的名句，而要穿越文本表象，看到李白在詩中由登天姥山所表現的對人生理想的追求和追求受挫后的消極，消極之后的傲岸不凡，從而由詩人的生命觀照我們自己的生命，獲得深刻的體悟。因此，在豐富絢麗的語文課堂中，用我們智慧之眼帶領學生透徹地觀照生命，就可以幫助他們獲得精神的滿足，懂得真正的人生，尋找到自己的幸福列車。而這種觀照和體悟越是深刻透徹，語文課堂教學也就越是具有個性。

現代社會發展呼喚富有個性和創造性的人才，而培養個性化的人才需要個性化的教學，因此，我們每一個語文教師都應挖掘自身優勢，打開制約語文教學的“鐐銬”，形成自己獨特的教學風格，從而實現語文教學從模式化到個性化的華麗轉身，創造屬于語文教學的亮麗風景!