論孔子的生命觀對(duì)當(dāng)代幼師生生命道德教育的啟示

早在20世紀(jì)下半葉，許多國(guó)家就明確提出生命教育和敬畏生命的道德教育。如今，生命道德教育已成為一種回歸生命本源、遵循生命之道、提升生命價(jià)值的道德教育理論。從大教育家孔子對(duì)生命的認(rèn)識(shí)入手，探究其思想對(duì)當(dāng)代幼師生生命道德教育發(fā)展的啟示。

孔子生命觀幼師生生命道德教育

近年來(lái)，在多元文化背景的沖擊下，生命道德教育已成為各大高校極為關(guān)注的教育課題。所謂生命道德教育就是要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、理解生命，進(jìn)而珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的道德教育。幼師生作為教育的中堅(jiān)力量，承擔(dān)著教育祖國(guó)未來(lái)希望的重任，他們更應(yīng)該懂得生命的價(jià)值及意義所在。孔子作為歷史上為數(shù)不多能突破時(shí)代的局限，以天下為己任的教育家，他的思想蘊(yùn)含著濃厚的文化基礎(chǔ)，其生命觀對(duì)當(dāng)今時(shí)代更具有重要意義。

一、當(dāng)代幼師生生命觀現(xiàn)狀

隨著本科院校生源的不斷加大，幼專(zhuān)院校逐漸失去往日的競(jìng)爭(zhēng)力，很多學(xué)校為了提高學(xué)生的就業(yè)能力，把更多的精力放在學(xué)生技能培養(yǎng)上，而忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命道德教育。再加上現(xiàn)在的幼師生文化基礎(chǔ)薄弱，思想意識(shí)淡薄，更不利于學(xué)生形成正確的生命觀。

1.生活態(tài)度比較消極，表現(xiàn)出對(duì)自我生命的虛度

由于部分幼師生缺乏對(duì)生命的深層思考，對(duì)生活表現(xiàn)出消極的態(tài)度。只是一味追求時(shí)尚、沉迷網(wǎng)絡(luò)、厭學(xué)早戀，有的甚至沾染不良嗜好。他們生命觀存在較大的偏頗，并沒(méi)有理解生命的真正意義所在。

2.心理承受能力不足，表現(xiàn)出對(duì)生命的否定

現(xiàn)在的幼師生多數(shù)為“90后”，他們從小生活在父母的庇護(hù)下，心智尚未成熟。當(dāng)面臨著來(lái)自就業(yè)、學(xué)業(yè)、家庭等諸多問(wèn)題，又缺乏合理有效的解決辦法時(shí)，部分學(xué)生選擇消極面對(duì)，逃避甚至否定自己生命的錯(cuò)誤做法。

3.生命意識(shí)淡薄，表現(xiàn)出對(duì)他人生命的不尊重

由于幼師生的年齡偏小，他們對(duì)生命道德認(rèn)識(shí)存在著一定的偏差，出現(xiàn)道德認(rèn)識(shí)與道德行為的脫節(jié)現(xiàn)象。如崇尚暴力、行為偏激、漠視他人生命等。

二、孔子生命觀對(duì)當(dāng)代幼師生生命道德教育的啟示

孔子是中國(guó)歷史上最偉大的教育家和思想家，他的思想中蘊(yùn)涵豐富的生命意識(shí)。作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子有著自己獨(dú)特而深邃的生命觀，最終成就其無(wú)可取代的歷史地位。今天，借鑒孔子的思想，尤其是他對(duì)生命的審視，對(duì)當(dāng)今幼師生形成正確生命觀具有積極意義。

1.借鑒孔子的“重生愛(ài)物”的倫理情懷，體悟生命的神圣

對(duì)幼師生進(jìn)行生命道德教育，首先要讓他們認(rèn)識(shí)到生命的意義。天地間最偉大的道德就是愛(ài)護(hù)生命。既然生命是天地之大德，那就應(yīng)該懷著感恩的心對(duì)待生命、尊重生命、敬畏生命。在孔子的生命觀中，最基本的就是對(duì)生命的重視。他堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)剝奪人的權(quán)力，主張教化，實(shí)施仁政?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》中“未知生，焉知死”等貴人重生的主張，表達(dá)了生命至上的情懷。《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中提到：“齋必變食，居必遷坐。食不厭精，膾不厭細(xì)”。這種養(yǎng)生的智慧也體現(xiàn)其對(duì)生命的重視。《論語(yǔ)·述而》“釣而不綱，弋不射宿”又顯示了孔子對(duì)自然萬(wàn)物的仁愛(ài)之心?？梢?jiàn)，孔子的生命觀不僅體現(xiàn)出對(duì)自己生命的重視，還包括對(duì)其他人和物的尊重和愛(ài)惜。

生命是一種責(zé)任，承擔(dān)和履行這種責(zé)任的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的過(guò)程，那種對(duì)生命漠視甚至輕言放棄是一種極不負(fù)責(zé)任的行為。作為當(dāng)代幼師生正是缺少生命意識(shí)教育，要想更好的感悟生命的真諦，就要深刻領(lǐng)會(huì)孔子“重生愛(ài)物”的思想。

2.借鑒孔子“立志仁德”的人生價(jià)值觀，體會(huì)生命的價(jià)值

人無(wú)法決定生命的長(zhǎng)度，卻可以掌握生命的寬度。孔子愛(ài)惜生命的最終目的不僅是以保全生命為目的，更重要是關(guān)注生命的價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。孔子一生學(xué)習(xí)、追求和實(shí)踐都在于推行“仁”。他以“立志仁德”作為加強(qiáng)自身修養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的重要環(huán)節(jié)。《論語(yǔ)·子罕》曰：“三軍可以?shī)Z帥也，匹夫不可奪志也”?？鬃拥纳^，能夠超越生死，建功立業(yè)，使有限的生命擁有無(wú)限的價(jià)值，對(duì)當(dāng)代的幼師生正確認(rèn)識(shí)生命，樹(shù)立正確的人生理想，有極其重要的意義。

3.借鑒孔子“樂(lè)天知命”的處世態(tài)度，提升生命的境界

生命不僅是一個(gè)存在，更是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是復(fù)雜而多變的，人生的各種境遇都會(huì)碰到。如何在各種情況面前保持積極的生活態(tài)度，也是孔子生命觀的重要內(nèi)容?？鬃幼约壕瓦^(guò)著“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中”的生活（《論語(yǔ)·述而》）。這種樂(lè)并不在于貧賤本身，而是超越了貧賤和富貴，達(dá)到一種更為崇高的生命境界。

幼師生正處于生理發(fā)展的成熟期和心理發(fā)展的重要過(guò)渡期，此時(shí)會(huì)暴露出諸多問(wèn)題，如勇敢與怯懦、高傲與自卑，這都對(duì)他們產(chǎn)生巨大的壓力，導(dǎo)致惡性事件及心理疾病的高發(fā)。孔子“樂(lè)天知命”的處世態(tài)度會(huì)指導(dǎo)他們正確去面對(duì)各種生活困難，特別是身處惡劣環(huán)境時(shí)，更要泰然處之。

三、依托《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》課程滲透生命道德教育

經(jīng)典是人類(lèi)千百年智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)代代傳承的最寶貴的文化遺產(chǎn)。它涵蓋人類(lèi)生存和生活所有領(lǐng)域和層面，是進(jìn)行人文教育、道德教育、生命教育的“全能”工具與“高效”手段。

1.轉(zhuǎn)變教育觀念，確立以生命道德教育為基礎(chǔ)人文教育理念

教育是塑造靈魂、完善生命的事業(yè)，因此我們需要借助教育的力量，使學(xué)生接受生命教育，通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的力量，最終幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀。

2.利用各種教學(xué)手段及方法，有效開(kāi)展誦讀活動(dòng)

經(jīng)典作品需要多讀，在讀中感悟，可以通過(guò)多種形式的朗讀，如參讀、誦讀、美讀、比讀等，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。如孔子的《論語(yǔ)》用君子之道和仁愛(ài)之心啟迪眾生，要通過(guò)誦讀，讓學(xué)生感受激蕩在字里行間的大愛(ài)。也可利用網(wǎng)絡(luò)，搭建學(xué)生互相交流的平臺(tái)，有利于更好傳承經(jīng)典文化。

3.營(yíng)造充滿(mǎn)“生命氣息”的校園文化氛圍

將本課堂教學(xué)與實(shí)踐有效結(jié)合，借助校園文化為生命教育的重要載體，通過(guò)學(xué)生自主進(jìn)行文化建設(shè)，可以將生命意識(shí)和生命教育融入校園生活中。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，推進(jìn)生命道德教育是幼專(zhuān)院校一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育任務(wù)，在面臨新的歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的條件下，認(rèn)真探究孔子道德教育思想，感受?chē)?guó)學(xué)的巨大魅力，有助于更為深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)道德教育思想的當(dāng)代價(jià)值，利于促進(jìn)幼師生教育實(shí)踐活動(dòng)深入發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭院林，焦霓.孔子的生命觀教育與當(dāng)代啟示[J].兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（5）.

[2]楊結(jié)秀，謝狂飛.《論語(yǔ)》中孔子的生命觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生生命教育的價(jià)值[J].傳承，2009，（10）.

[3]于丹.論語(yǔ)心得[M].中華書(shū)局，2006.