幼兒師范聲樂教材中的優(yōu)美與壯美

摘要：聲樂教學(xué)的審美價值在于培養(yǎng)人的社會美。筆者擬就幼兒師范聲樂教材中的優(yōu)美、壯美談“一孔之見”，以期起到拋磚引玉的作用。

關(guān)鍵詞：聲樂教材 優(yōu)美 壯美 比較

聲樂教學(xué)的審美價值在于培養(yǎng)人的社會美。美從哲學(xué)認識論的角度分為兩類：藝術(shù)美與現(xiàn)實美。現(xiàn)實美又包括自然美，音樂美隸屬于藝術(shù)美。藝術(shù)美是美的內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，是美德的高級形態(tài)。音樂美可分為優(yōu)美、壯美、悲劇美、喜劇美等。筆者擬就幼兒師范聲樂教材中的優(yōu)美、壯美談一談自己的看法。

一、優(yōu)美

優(yōu)美又稱陰柔之美，實質(zhì)上是優(yōu)雅柔和之美。潺潺水聲，朦朧月色，草長鶯飛，落紅有意，流水無情，天真的兒童，細膩的心靈，舒適、和諧、沉思之感，都可視為優(yōu)美。《春之歌》以抒情的筆調(diào)描寫春回大地、鳥語花香、祖國一片蒸蒸日上的嶄新風(fēng)貌。鳥兒、鮮花、蜜蜂、春雷、春雨、美麗多姿，附上舒展流暢的旋律、輕捷明快的節(jié)奏，情緒活潑，生機勃勃，充滿青春的活力。《二月里來》是冼星海創(chuàng)作的《生產(chǎn)大合唱》第四場“豐收”中的一首歌曲，具有江南民歌風(fēng)，旋律清麗、舒展，迷人而不失于矯飾，優(yōu)美動聽，給人以自然的親切感。《西風(fēng)的話》歌詞含蓄、深邃，情景交融，曲調(diào)抒情、婉轉(zhuǎn)、典雅柔美，是一首詞曲結(jié)合完美、有情有景、富有詩意。《踏雪尋梅》表現(xiàn)了雪過天晴后，孩子們在曠野上努力“尋梅”的愉快情緒，音樂新穎精妙，逗人遐想。《渴望春天》是莫扎特創(chuàng)作的一首少年兒童歌曲，全曲結(jié)構(gòu)嚴謹、手法簡練，以和弦分解式進行級進式的旋律優(yōu)美流暢，表現(xiàn)出兒童們渴望“鮮花開放，小鳥歌唱”的春天到來的激動、愉悅心情。《把心兒種在春天里》中優(yōu)美的旋律，通過對充滿幻想色彩的兒童生活的描繪，令人流連忘返。

《思鄉(xiāng)曲》歌詞親切、樸實，旋律委婉、抒情，結(jié)構(gòu)方整，不強的力度，稍慢的速度，把人們引入藝術(shù)的境界，描繪出一幅月夜寧靜的意境，抒發(fā)了海外游子的淳樸深情，真摯典雅。《大海啊，故鄉(xiāng)》歌詞簡潔，像一首真摯抒情的抒情詩。它借助對大海的思念和贊頌，抒發(fā)了人們對故鄉(xiāng)祖國的熱愛和依戀之情。這首歌曲的旋律起伏、優(yōu)美、深情，節(jié)奏舒緩、氣息悠長，使人聽來倍感親切，印象深刻。《可愛的家》情感樸實、旋律優(yōu)美，“簡單、甜美、具有感人的素質(zhì)，沒有一首歌謠能夠比得上它”，在世界廣為流傳，深受人們喜愛。歌曲《念故鄉(xiāng)》的音樂采用了黑人民歌的音調(diào)，富于歌唱性，樸實優(yōu)美，情深意濃，深刻地激發(fā)了人們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。《我們美麗的祖國》歌詞實樸、簡捷，比喻形象；曲調(diào)起伏、流暢、優(yōu)雅，節(jié)奏活潑輕盈，能夠激發(fā)人們愛國之心，從而更加珍惜今天的幸福生活。

勃拉姆斯《搖籃曲》，每句都是由第三拍弱拍起唱，形成弱強弱弱的舞曲風(fēng)格，搖擺韻律；音樂中富于徐緩的敘事語氣的旋律，再加上裝飾音的運用，表現(xiàn)出那充滿無限溫存慈祥的萬千柔情，并勾畫出一副母親對孩子親切祝福的動人畫面，也表達了人類最崇高的感情——母親對孩子的愛。莫扎特的《搖籃曲》，節(jié)奏規(guī)整，旋律平穩(wěn)、流暢，充滿著柔和、恬靜之美。舒伯特的《搖籃曲》，結(jié)構(gòu)十分規(guī)整，旋律以級進為主，節(jié)奏平穩(wěn)而有規(guī)律，充滿了溫馨、靜謐的氣氛，自始至終處于安詳柔美的意境之中。搖籃曲又稱催眠曲，原是母親為使幼兒安靜入眠而唱的一種歌曲。在各國、各民族、各地區(qū)的民間音樂中，都有很多悅耳動聽的搖籃曲。后來，作曲家們對搖籃曲的應(yīng)用突破了以往只用于催眠的局限，逐漸發(fā)展成為在音樂會上表演的一種抒情歌曲，成為獨具一格的音樂體裁。其特點是音樂形象一般都具有安寧、親切、溫存、撫愛、真摯的特點；曲調(diào)抒情、優(yōu)美、旋律比較平穩(wěn)，音域適中，不用過高過低的音，起伏不大。

以上種種均是優(yōu)美之屬。優(yōu)美重在“優(yōu)”，其美學(xué)意義在于所描繪的形象畫面一般都具有雅致、安靜、清新、和諧等特點。音樂語言大多文辭雅麗、節(jié)奏舒緩；景物描寫多用暖色；旋律結(jié)構(gòu)一般不大起大落、大開大合，一般不出現(xiàn)狂風(fēng)暴雨、倒海翻江的意境，人物活動一般不在陰森恐怖的場景。優(yōu)美的美學(xué)價值在于能陶冶人的情操，凈化人的心靈，給人以光潔、俊秀、嬌柔的美感。

二、壯美

壯美又稱陽剛之美或崇高之美，實質(zhì)上是雄渾之美，壯麗的美。驚濤駭浪、排山倒海、摧古拉朽、力拔山兮的勇士，見義勇為的俠士，“莫等閑白了少年頭”的壯士，“鐵馬冰河入夢來”的將士，給人以剛勇、堅毅、果敢、鐵骨錚錚的印象，令人擊節(jié)，可視為壯美。

《黃河大合唱》是一首進行曲體裁的齊唱、輪唱曲。第一部分為齊唱，以其躍動的、生氣勃勃的戰(zhàn)斗精神構(gòu)成了音調(diào)特征。第二部分采用輪唱形式，藝術(shù)形象非常鮮明，生動有力，表現(xiàn)出中華民族英雄兒女前仆后繼、斗志昂揚，奔赴抗日戰(zhàn)場的畫面。全曲中的切分音、附點音符、休止符的運用，為歌曲增添了豐富的表現(xiàn)力，塑造了中國人民奮起抗戰(zhàn)，誓死“保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的英雄形象，具有雄壯之美。

《黃水謠》敘述了黃河兩岸人民在日本鬼子入侵前后的生活情景對比，悲憤地控訴了日本侵略者燒殺掠搶的野蠻行徑，表現(xiàn)了人民心中燃燒的怒火和蘊藏著的反抗力量。歌曲《長城謠》，質(zhì)樸自然、感情真切，真實地反映了中國人民對民族危亡的憂慮和不可遏制的民族義憤，表達了中國人民奮起抗日、捍衛(wèi)祖國的決心和必勝信念。這首歌曲與《黃水謠》一樣具有蒼涼的悲壯之美。《長江之歌》旋律激昂，歌曲描寫長江源遠流長、宏偉博大、多姿多彩、古老悠久、氣勢磅礴、力量無窮，體現(xiàn)了長江的宏偉與壯麗，具有壯觀之美。《嘎達梅林》是一首流傳很廣的蒙古族敘事體頌歌。歌曲具有蒙古短調(diào)民歌特點，節(jié)奏舒展從容、穩(wěn)健有力，音調(diào)寬廣豪邁、深沉莊重、鏗鏘有力，既表現(xiàn)了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情，也突出了英雄高大的形象，具有陽剛之美。《歡樂頌》是貝多芬第九交響曲第四樂章的合唱，內(nèi)容反映了貝多芬時代人們所幻想的“四海之內(nèi)皆兄弟”、“億萬人民擁抱起來”去爭取自由的呼聲，是貝多芬首次將聲樂用于交響曲，成為世界音樂史上的一大創(chuàng)舉。這首歌音調(diào)莊嚴、樸實，情緒熱情、莊重，氣勢相當(dāng)宏偉，具有崇高之美。《共和國之戀》中“縱然是凄風(fēng)苦雨，我也不會離你而去”，“縱然我撲倒在地，一顆心依然舉著你”，表達出為了共和國的偉大復(fù)興義無反顧的決心。以上所列，皆是壯美之類。

壯美重在“壯”，其美學(xué)意義在于所塑造的形象畫面一般都具有偉大、恢宏、剛健、激蕩等特點。其描寫的語言，大多句式鋪張、音調(diào)高亢威嚴、節(jié)奏急促有力；景物描寫多用“冷色”，景物顯得險峻，人物顯得豪放；人物活動允許出現(xiàn)突發(fā)性動作，一般不出現(xiàn)風(fēng)和日麗、歌舞升平的景觀。壯美的美學(xué)價值在于其氣貫長虹的氣勢能震蕩人的心靈，開闊人的眼界，也能使人的情感得到升華。一旦壯美的情感注入人的心扉，懦夫也將成為勇士——壯美是勇敢的源泉、力量的化身！

參考文獻：

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[2]蔡覺民編著.中外音樂鑒賞[M].廣州:中山大學(xué)出版社，2003．

[3]戴定澄主編.音樂教育展望[M].上海:華東師范大學(xué)出版社，2001．

（作者單位：廣東省肇慶市技師學(xué)院）