【摘要】培養學生對古詩文的朗讀能力,有利于提高其文化素養,使其受到精神熏陶。讀準字音、多讀悟意、讀對停頓、利用多媒體技術和組織集體朗讀活動是提高學生古詩文朗讀能力的有效方法。
【關鍵詞】朗讀;感悟;能力
【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A
我國古代優秀文化遺產之一的古詩文,凝聚了中華民族的人文精華。中學課本中的古詩文皆是經典之作,從先秦古詩到唐詩、宋詞、元曲,從先秦散文到明、清小說,雖是古文海的朵朵浪花,卻反映出民族歷史文化長河的燦爛光輝。品讀這些古詩文,既能提高中學生的文化素養,又能使其受到精神熏陶。我從多年的教學實踐中體會到:培養學生的朗讀能力是提高其文學素養,使其受到精神熏陶的有效方法之一。那么如何培養學生的朗讀能力呢?筆者認為應該注意以下幾個方面:
一、讀準字音,達到文通字順
對中學生來說,最基本的要求是讀準字音,達到文通字順。如朱熹所說:“讀書需要讀的字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。”
讀準字音,才能正確地領悟字意和詞意。古文中一詞多音、多義的情況較多。同一個詞,放在不同的句子中,其讀音、意義、用法等都可能隨之改變。如“間”,在《扁鵲見蔡桓公》一文中“立有間”應讀“jiān其意為“一會兒”;在《口技》一文的“中間力拉崩倒之聲”中,讀jiàn其意為“夾雜”;《陳涉世家》中“又間令吳廣之次所旁叢祠中”一句里的“間”則是“私自、偷偷”的意思。再如“學而時習之,不亦說乎”中的“說”則通“悅”。對于這些多音、多意字和通假字,應認真訓練,使學生在讀準字音的同時掌握其意,把文章讀得文通字順。
二、多讀,在讀中悟其義
“書讀百遍,其義自見”這句古訓具有深刻的含義。但實際情況中,有時學生誦讀很多遍仍不理解其中的含義。如讀李商隱的某些詩句,恐怕讀再多遍也未必能理解其中的意思。這不是古訓的錯誤,而是引導閱讀的方法不當。有些句子必須解說,讓學生了解其寫作背景,才能明白詩句的意思。學生在了解背景的基礎上,反復誦讀,更能加深對其領悟的深度,以達到會意的層次。人們常說的“只可意會不可言傳”就是會意的較深層次。有些古詩句,精煉嚴謹,蘊意深刻,文化素養較高的讀者可以會意,但用白話文對譯出來,則顯得淡而無味了。讓學生在反復的誦讀中深悟其義,正是提高其文化素養的方法之一。
三、讀對停頓,體會含義
朗讀的目的是為了更好地理解文章的意境。古詩文的句式獨特,同一句話,不同的讀法,就會有不同的意思,讀錯了,就會影響意思的理解。如課文《狼》中,“其一犬坐于前”一句,讀作“其一犬/坐于前”與“其一/犬坐于前”二者的意思絕然不同。這時就要指導學生根據語境判斷該句應怎樣去讀,怎樣理解。對前一句,學生不難理解,對于第二句,還要講一講在古文中名詞作狀語的基本常識:“犬”,像犬一樣。古文里,這樣的句子很多,找出來讓學生反復誦讀,學生自然會對比著理解其意義。
四、利用多媒體技術激發學生誦讀的興趣
心理學研究表明:興趣產生于被感知事物自身的趣味性和新異性。傳統的教學,抽象的講解,不能直接訴諸于學生的視覺。采用多媒體等信息技術,使學習內容形象化、具體化,對學生的感官產生多方面的刺激,可以激發學生的學習興趣。在興趣的引導下,直接的視覺刺激與朗讀時所產生的形象思維相結合,更利于學生文化素養的提高和思想品德的熏陶。如“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”這一詩句,多媒體映出與之意象相應的畫面,加上學生對其所含哲理的理解,二者融匯在一起,學生的腦海中自然會形成一幅幅不同的畫面,升華為思維,形成認識,其文化素養和生活情趣也就在潛移默化中漸漸地得到了提高。
五、組織多種形式的集體朗讀活動
組織多種形式的集體朗讀活動,是提高全體學生朗讀能力的有效方法。集體朗讀,能夠使全班每一個學生都得到訓練的機會,有利于調動全體學生踴躍參與的積極性。這種朗讀,能形成一種氛圍,每一個參加者既是形成氛圍的分子,同時又都會被這一氛圍所感染,其參與的激情將會得到最大限度的激發,進而形成一種朗讀的樂趣。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者,”在樂趣的引領下,學生的朗讀能力自然能夠得到進一步的提高。
除此之外,還要鼓勵和指導學生多查有關資料,借助工具書,弄通自己不懂的地方,積累基礎知識,領悟詩文的意境,提高朗讀能力,以達到提高文化素養和陶冶情操的目的。
(責任編輯:龍大為)