摘要:時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)意設(shè)計(jì)為當(dāng)前社會(huì)設(shè)計(jì)界中的一種主流思想,而對(duì)如何提高學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力的研究就具有積極、有價(jià)值的意義。因此提出了三種創(chuàng)意設(shè)計(jì)指導(dǎo)方式即:形美創(chuàng)意指導(dǎo)、意美創(chuàng)意指導(dǎo)、創(chuàng)美創(chuàng)意指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:形美創(chuàng)意;意美創(chuàng)意;創(chuàng)美創(chuàng)意
當(dāng)前,高職類(lèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)比較普及的學(xué)科,學(xué)生的人數(shù)也比較多,社會(huì)的需求也很大。隨著時(shí)代的發(fā)展人們的精神需求也日新月異,社會(huì)上用人單位對(duì)學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力的要求也越來(lái)越高,這也是對(duì)高職院校提出了如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力的要求,因此就如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力總結(jié)一些以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以供大家共同勉之,彼此學(xué)習(xí),彼此提高。
如何提高學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力,各院校的專(zhuān)業(yè)教師都有或多或少的經(jīng)驗(yàn)與感悟,教學(xué)手段也不盡相同,但都有行之有效的方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)意設(shè)計(jì)階段往往都是經(jīng)過(guò)前面基礎(chǔ)美學(xué)科目的學(xué)習(xí),如素描、色彩、三大構(gòu)成、圖案設(shè)計(jì)、速寫(xiě)、手繪等科目,這個(gè)時(shí)候開(kāi)展有效的引導(dǎo)顯得具有重大的意義,就此,提出指導(dǎo)的三個(gè)步驟:形美創(chuàng)作、意美創(chuàng)作、創(chuàng)美創(chuàng)作。
形美設(shè)計(jì)創(chuàng)作主要是指引導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)與提取周邊環(huán)境的形態(tài)之美,并運(yùn)用到自己的設(shè)計(jì)作品之中。主要的方法是發(fā)現(xiàn)與提取,自然界的萬(wàn)物有千姿百態(tài),也表現(xiàn)了不同的美。例如花“串串紅”它的形態(tài)是有規(guī)律、有節(jié)湊的排列組合;“荷葉”在水中的排列與組合;“杏樹(shù)葉”的重疊等等皆有其自己的自然形態(tài)之美。這些形態(tài)是形美創(chuàng)作基本元素的來(lái)源,而如何引導(dǎo)學(xué)生來(lái)發(fā)現(xiàn)形態(tài)之美是提高學(xué)生創(chuàng)作能力的重要手段之一。例如,在上課時(shí)拿出一些白紙,讓同學(xué)們把腳印印在上面,就可以發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)設(shè)計(jì)好的漂亮圖案,再展開(kāi)分析,讓同學(xué)們明白各種圖案的優(yōu)美之處。再如,把幾張紙隨意揉搓之后展開(kāi),讓同學(xué)們看到自然的肌理之美。也可以讓學(xué)生自己找素材,進(jìn)行排列組合之后,共同分析其優(yōu)缺點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)元素之后,如何提取自己所需的設(shè)計(jì)形態(tài)又是形美創(chuàng)作的重點(diǎn)。如選取“杏葉”作為基本元素,那我們可以摘取很多的杏葉,進(jìn)行不同形式的排列、組合,可以是按圓的方式進(jìn)行排列、組合;可以是按方的方式進(jìn)行排列、組合;也可以按重疊的方式進(jìn)行排列、組合,從中可以融合以前所學(xué)的基本知識(shí):如主次關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系、均衡關(guān)系等等,最終以得到自己滿(mǎn)意的形態(tài)之美為目的,再進(jìn)行描繪與展開(kāi),設(shè)計(jì)出自己的形美創(chuàng)意作品。這一間段主要是要增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力、發(fā)現(xiàn)能力、提取能力,拓展學(xué)生對(duì)目標(biāo)物的分析能力、自我判斷能力,同時(shí)也能提高學(xué)生的創(chuàng)意熱情,增加學(xué)生對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的興趣。
意美設(shè)計(jì)創(chuàng)作主要是指引導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)發(fā)現(xiàn)的事物進(jìn)行歸納,并把歸納之后的觀點(diǎn)融入到自己的設(shè)計(jì)作品之中。如“牛”首先想到的是牛的形態(tài)代表特征:牛角、牛頭等,再聯(lián)想到“俯首甘為孺子?!?,以及“牛”的性格特征:樸實(shí)、敦厚。把“牛”的特征進(jìn)行歸納,進(jìn)行“?!睘橹黝}的創(chuàng)意設(shè)計(jì),畫(huà)“牛角”的時(shí)候要把握其“樸實(shí)、敦厚”的“意境”,創(chuàng)意時(shí)要二點(diǎn):1、把握“牛角”排列的規(guī)律之形美,2、表現(xiàn)時(shí)要突出“樸實(shí)、敦厚”之意美。再如“水立方”,是以“水”為主題進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的,“水立方”的外觀是以“水分子”的形態(tài)進(jìn)行組合與排列,把握了“水分子”的形態(tài)特征,這是一種形美的創(chuàng)作,同時(shí)水給人的感覺(jué)是“親切的、溫和的”,其外形的形態(tài)給人感覺(jué)也是“親切的、溫和的”,沒(méi)有用像玻璃、不銹鋼等一些硬質(zhì)材料、亮光材料,而選用“軟膜”“亞光金屬”等一些溫和的材料,充分體現(xiàn)水的內(nèi)在“意美”。在學(xué)生開(kāi)展意美設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí),進(jìn)行深層次的分析目標(biāo)對(duì)象的內(nèi)在特征,及給人的視覺(jué)感受,讓學(xué)生充分理解目標(biāo)對(duì)象,也可以開(kāi)展集體或局部探討,以便更深入的發(fā)掘目標(biāo)對(duì)象的特點(diǎn)、特征,再展開(kāi)創(chuàng)作。創(chuàng)作之后,針對(duì)作品又開(kāi)展多渠道分析,讓學(xué)生對(duì)自己的作品深入詳細(xì)的了解之后,從而進(jìn)行調(diào)整與確定,就會(huì)出現(xiàn)一幅有特色的作品。這一階段的學(xué)習(xí)主要是增強(qiáng)學(xué)生的理解力,從而把自己對(duì)目標(biāo)事物的理解表現(xiàn)在自己的作品中,當(dāng)然除了表現(xiàn)自己理解到的內(nèi)容之外,形美也是必然的前提。把形美與意美有機(jī)的結(jié)合,就可以設(shè)計(jì)出有思想、有特點(diǎn)、有創(chuàng)意的作品來(lái)。
創(chuàng)美設(shè)計(jì)創(chuàng)作主要是指引導(dǎo)學(xué)生如何挖掘自己內(nèi)在創(chuàng)作能力,突破學(xué)習(xí)狀態(tài),創(chuàng)作自己的設(shè)計(jì)作品。通過(guò)前面的形美創(chuàng)作、意美創(chuàng)作的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓學(xué)生具有了一是的欣賞能力、分析能力、修善能力。這一過(guò)程可以為兩個(gè)步驟來(lái)完成:第一步是如何開(kāi)展創(chuàng)作,創(chuàng)作的基本元素從哪里來(lái)。首先,要分析自己感興趣的東西,或印象深刻的物件,如海邊長(zhǎng)大的人對(duì)漁網(wǎng)、船、灘等事物有深刻的了解,就可以把這些事物作為設(shè)計(jì)的基本元素,如山邊長(zhǎng)大的同學(xué)就可以把山、小溪、野果、野花、樹(shù)木等事物作為設(shè)計(jì)的基本元素,從而進(jìn)行初步構(gòu)思創(chuàng)意。第二步是如何修善,學(xué)生的創(chuàng)意初稿出來(lái)之后,讓其上講臺(tái)自我講述、自我表現(xiàn),充分說(shuō)明創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基本思路、作品的特征所在,然后進(jìn)行相互探討、相互學(xué)習(xí),進(jìn)一步修善、完整自己的作品。通過(guò)上述的兩個(gè)步驟,可以讓學(xué)生更清晰的了解自己,與他人進(jìn)行互相學(xué)習(xí)、互相借鑒,達(dá)到創(chuàng)作出自己優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的目的。這一間段的學(xué)習(xí),主要是誘發(fā)學(xué)生自我個(gè)性的表達(dá),把學(xué)生自己內(nèi)在的個(gè)性、性情、觀點(diǎn)表現(xiàn)到自己的設(shè)計(jì)作品中。結(jié)合前面的形美與意美,訴說(shuō)自我、表現(xiàn)自我。
當(dāng)前,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)意價(jià)值,而研究如何提高學(xué)生的創(chuàng)意能力,在當(dāng)前教育中也顯得非常有價(jià)值意義。上述創(chuàng)意設(shè)計(jì)指導(dǎo)內(nèi)容頁(yè)是個(gè)人在教育實(shí)踐中的一些淺見(jiàn),以望能更好地提高學(xué)生的創(chuàng)意能力,提高自我的教學(xué)能力,促進(jìn)創(chuàng)意價(jià)值的提高,共同進(jìn)步、共同發(fā)展。