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郁士元傳奇

2012-04-29 00:00:00李海陽
休閑讀品·天下 2012年2期

1

郁士元,字維民,1900年出生于江蘇鹽城秦南倉的一個大戶人家,其父算是位地主,但思想開明,對家中長工、短工都很好,長工時常會抱著四五歲的郁士元在庭院玩耍,對他說:“小少爺,這么大的家業以后可都是你的。老爺對我們好,以后我的兒子也給你當長工。”家人給郁士元取名“士元”,意為希望他做官,做官就要為百姓辦事,所以起字“維民”。但郁士元并無做官的念頭,更不滿足于繼承祖宗宅業,他有自己的理想和目標。他在家鄉讀完小學后,考入江蘇省立第八中學(后改名為揚州中學)。揚州中學在當時很有名氣,有說法稱“北有附中,南有揚中”,附中是北師大附中,揚中就是揚州中學,胡喬木、江澤民等都畢業于揚州中學。當時,中國的知識分子主要有兩個方面的理想,一是教育救國,興辦教育機構;一是實業救國,興辦礦業等實業。郁士元接受了這種理想,以優異的成績從揚州中學畢業后,考入北京大學地質系,師從地質大家李四光、謝家榮、朱家驊、翁文灝、格路高(德國人)等,1923年畢業后留校任教,先后任北大地質系助教、講師、副教授,兼任北洋大學、北平大學、北平師范大學、東北大學教授。同時為北平地下水勘探專家組成員,還是北平報社科普欄目特約撰稿人。在此期間,曾公派赴日本考察、研修。1937年抗日戰爭爆發后,郁士元來到陜西,任西安臨時大學教授,后隨校遷往陜南城固,任國立西北聯合大學、國立西北大學教授,在任西北大學教授兼代理系主任時,他仍兼職于西北工學院和西北師范學院。

在大學任教時,郁士元在教育救國的思想指導下,同蕭一山先生(蕭一山是郁士元的同鄉摯友,曾任北京大學文學院院長、國民黨參政會的參政員)商量后,從1929年開始,至1950年代私立學校一律交政府公辦前,先后創辦了北平市私立文治中學、城固私立文治中學和西安市文治中學,擔任這三所中學校董事會的執行副董事長、董事長,并一直兼任著三所學校校長。抗日戰爭爆發前夕,郁士元被推舉為北平市中等教育學校的校長代表,參加了蔣介石在廬山舉行的抗日動員大會和培訓班。

在抗戰的危急關頭,國民政府教育部發令,以北京大學、清華大學、南開大學等為基干,成立長沙臨時大學;以北平大學、北平師范大學、北洋工學院等為基干,成立西安臨時大學。郁士元在廬山開完會回到北平后,日軍已侵入北平市,北京大學已開始內遷,他本來是要跟隨北大立即離開的,可才從廬山回來,北平私立文治中學的很多事情急需他處理,面對戰端,學校只能解散,等郁士元辦妥學校的停辦及教師安排與發放遣散費等善后事宜后,遷往長沙的大部隊已經走遠,而且向南的路也已經走不通了。因他還在北平大學、北平師范大學等校兼課,這時通往西安的隴海路還能勉強通車,他便決定隨這幾個學校一起遷往西安。在此期間,日本人一直在抓捕郁士元,從來沒帶過太陽鏡的他出門時都戴著墨鏡,并且壓著低低的帽子,不愿被人認出,他是文化界、教育界知名人士,這樣做是不想讓日本人發現被扣住。這時,郁士元已經有四個孩子,最小的兩個是雙生的龍鳳胎,才兩三歲,剛會說話和走路,夫人廖秉珩患有肺結核臥病在床,不便長途跋涉,也無法照顧四個孩子,夫妻倆商量后,決定由郁士元帶龍鳳胎先走。就這樣,郁士元一手抱一個,帶著兩個年幼的孩子到了西安,后至陜南漢中城固。

抗日戰爭勝利后,西北大學從城固遷至西安,郁士元一直在西北大學地質系任教和進行研究工作,1946年,他也曾有機會回北京,但因舍不下他在西安所辦的西安市文治中學,于是便留在了西安。1949年后,郁士元歷任中國地質學會理事,陜西省地質學會常務理事、副秘書長、秘書長,陜西省科普協會常務委員等職。

郁士元一生從事地質教育事業近60年,先后主講過七門地質學方面的課程,主持編寫過多部地質學教材,參加了西北大學地質系的創建工作,他重視地質實踐,勤于野外調查,在西北地區時對陜西省的地質問題進行了比較深入的研究,發表了《西安附近的地質簡述》、《漢中梁山地質》、《勉縣煤礦區之地質》等學術論文,為陜西地區地質工作的奠基人物之一。郁士元認為科普讀物能夠開發民智,教育救國,所以還一直堅持做科學技術普及方面的相關事宜,親自撰寫和編輯《有沒有鬼神?》等多種科學普及讀物。

僅僅從這些經歷來看,郁士元只是一名普通的教授,他教書育人、忠于自己的職責。可是,他的一生不僅如此,他把自己的個人際遇與國家命運緊緊地聯系在了一起,造就了別人沒有的傳奇。

2

青年時,郁士元就是個熱血男兒,在北京大學讀書時,他參加了五四運動,頭部被北洋軍警打傷,三塊疤痕伴隨終生。1920年代,經胡啟東先生(胡喬木父親)介紹,郁士元加入國民黨(郁士元和胡喬木兩家是世交,不僅過去來往較多,共和國成立后,仍時有聯系和見面。而正是由于這樣通家之好的私人關系,后來給郁士元帶來了七年的牢獄之災,此事下文將有詳述)。1923年3月2日為農歷癸亥年元宵節,北京學界與各界聯合會為促進“廢督裁兵”、“電請孫中山速興義師,克日北伐”,舉行元宵節提燈游行,遭北洋軍警毆打,被打傷的師生和各界人士中,輕傷者190余人,重傷者約30人,郁士元即為北大13名受重傷的師生之一。馮玉祥將軍領導熱河抗日時,郁士元參與組織了北平市赴熱河前線慰問團,又積極投入募捐購置飛機支援抗日的活動。對于這些購置飛機的募捐錢財,郁士元發表了一個言論,堅持將捐款直接交給抗日前線而不是交給國民政府,如果不這樣,他擔心這些錢不會作用于真正抗戰,而是另做他途,或被人挪用,那是萬萬不可的。為此郁士元被逮捕入獄,后經北京大學作保,歷時十余日后才得以獲釋。郁士元還曾兼任宋哲元的參議,抗日戰爭爆發前夕,作為北平市社會名流和有名的抗日分子,被推舉為北平市中等教育學校的校長代表,參加了蔣介石在廬山舉行的抗日動員大會和培訓班。

郁士元和龍鳳胎兒女

3

郁士元參軍且被授予少將軍銜的事,要從1943年以后的抗日戰爭形勢講起。

1943年以后,中國駐印和入緬作戰遠征軍的作戰極為艱苦,缺員很多。而與英軍協同作戰中,中下級軍官和士兵普遍存在著外語交流與文化素質的迫切需要。這些因素,決定了只有知識青年從軍才能適應戰場上的變化與需要。時任中國戰區副參謀長的美軍少將魏德邁,多次對蔣介石及軍政部官員提及中國士兵素質問題,他批評道:“國民黨政府征來的兵,首先是肚皮吃不飽,有的人骨瘦如柴,素質不佳;一般下級官員又缺少文化,不能掌握新式武器。”為彌補兵源不足狀況,改善兵源質量,迅速提高軍隊戰斗力,國民黨中央執委會決定以國民黨員和三青團員為骨干,開展知識青年從軍運動,廣泛動員學生參軍。1943年3月,國民政府立法院公布新的《兵役法》,擴大了征兵范圍,縮小了緩役者范圍;鼓勵青年學生參軍,規定學生服役期間保留學籍,使得青年學生特別是大學生消除了學籍的顧慮。1943年11月,四川省軍管區開始對青年從軍運動進行廣泛宣傳,號召各地青年積極從軍,收效顯著。

1944年日本侵略軍由湖南長驅直入,為打通在華的南北大通道,支援太平洋戰爭,已經廣西占領貴州獨山,逼近陪都重慶,這時正是國民政府急需高素質的兵員,以接受美援軍事裝備之時。1944年9月16日,蔣介石在國民參政會即席演講稱:“國家在此緊急戰時關頭,要先其所急,使知識青年效命于戰場,因為知識青年有知識,有自動判斷的能力,隊伍中增加一個知識青年,就不啻增加了十個普通士兵。”他號召全國知識青年積極從軍,提出“一寸山河一寸血,十萬青年十萬軍”的口號。各地方當局紛紛響應,從重慶到浙江、福建、江西、湖南、廣西、湖北、陜西、貴州、云南、甘肅等省市,出現了抗戰歷史上規模空前的知識青年報名參軍熱潮,至1944年底,已有12萬5千多人報名入伍從軍。1945年1月1日,應征入伍的知識青年陸續入營接受訓練,訓練時間為3個月,訓練科目由兵器到戰術,學科、術科及思想并重。之后,國民政府正式命名其為青年遠征軍(簡稱青年軍),期望青年遠征軍部隊能夠像遠征軍第200師一樣功勛卓越,所以把青年遠征軍的番號從201開始,直到209師,共計9個師另2個團,后者因為人員不足被撤消,否則就是10個師了。青年軍9個師分別歸屬于中國遠征軍第6軍、第9軍、第31軍,另外有相當一部分調入新1軍、新6軍、第5軍,輜重汽車第14團、第15團,憲兵教導第3、4、5團,傘兵總隊,譯員訓練班,無線電訓練班及派赴美國受訓的海空軍等單位。撥給印緬遠征軍的青年軍總數在1萬余人,在印度受訓結業后很快派到印緬前線擔任交通運輸、坦克車兵等技術兵種工作。

就是在這種大背景下,1944年,郁士元做出了一生中最具影響的一件事,43歲的他要放棄大學教授的職務,要求參軍、上前線殺敵立功,他認為自己正當壯年,加之授課于地理地質系,經常到野外考察,練就了一副好身板,理應為國效命,遂不顧夫人孩子們的阻攔,向漢中師管區申請入伍。同年晚些時候,經張治中將軍引領陪同,郁士元到重慶,受到蔣介石的接見慰勉,被特授予少將軍銜,安排在蔣經國中將領導下的重慶青年軍總部受訓。這件事是當時國內的一大新聞,全國報紙競相報道,監察院長于右任先生還書贈他條幅一件。1944年8月20日的《大公報》如此報道:“各方聞訊,極表敬崇。先軍政部已核定郁氏入駐陜之教導團充任同校級之政治指導員。自知識分子從軍運動成為風尚后,大學教授之申請入伍者,此為第一人。”郁士元沒想到此事會宣揚得如此之大,他從沒想過要出名、做官,加之看不慣“前方吃緊,后方緊吃”的官場習氣,一心想赴前線,一再申請,但未獲批準,只是調任當時暫駐防漢中的青年軍206師任少將視導,身著軍裝,負責部隊的抗戰宣傳工作,到各地視察,據說是待命開赴前線。

回到漢中后,郁士元一邊在軍中工作,一邊又回到西北大學兼課。漢中市離西北大學所在地城固僅數十里,又有班車,郁士元便每周坐木炭班車往返漢中、城固兩地,每周他一半時間在206師服役,另一半時間在西北大學授課。郁士元的參軍入伍行動,的確鼓動了當時知識界、教育界的參軍抗戰熱情,其他高校也有三四位以他為榜樣參軍的教授,同時,也帶動了更多的愛國學生參加抗日青年軍,西北聯大就有約300名學生參軍。郁士元對參加愛國救亡活動的學生,是支持和愛護的,對國民黨迫害一些進步學生的事,也總是仗義執言。解放后,西北大學曾對他的歷史問題進行過調查,做出如下結論:“曾保護過我黨地下黨員和進步學生”。

據郁士元的大女兒郁和平女士講述,她見過父親穿軍裝的樣子,很英武。筆者在采訪1944年參加抗日青年軍的西北大學地質系學生高啟偉老人時,曾問他郁士元教授是否在課堂上給他們講過自己抗日參軍的事情,他回答說沒有,由此可見,郁士元本人對他參軍入伍這件事情是很低調的,他的初衷,真就是只想上前線打仗殺敵,沒想過別的。

1945年,抗日戰爭勝利后,郁士元謝辭了蔣經國的挽留,從青年軍復員返校。

國內內戰爆發后,郁士元不滿國民黨的腐朽統治,欲申請或宣布脫離國民黨,又怕引起特務注意。正當進退維谷之際,國民黨在1948年進行國民黨員重新登記,他抓住這個機會不去登記,波瀾不驚地脫離了國民黨,結束了近30年的國民黨員身份。同年,著名學者、陜西華縣人楊鐘健先生來西北大學任校長,楊校長抵制了國民黨當局將西北大學南遷四川的成命。郁士元和楊鐘健在北京大學地質系時是同班同學,兩個人的思想也一致,站在反遷校一邊,迎來了共產黨對西北大學的接管。

4

1966年“文革”開始后,郁士元被戴上“反動學術權威”的帽子批斗、抄家。不久由于矛頭指向“走資派”,對他的批斗火力漸弱。不料,1968年5月的一天,下午兩點多,郁士元正在西北大學地質系參加學習,突然闖進幾個自稱中央文革的人,將年已69歲的他打倒在地,并五花大綁,在眾目睽睽下塞進吉普車帶走,當時家人都不在場,不知道郁士元被抓走,得知他被抓的消息后趕忙往回趕,看到抄家的人把整個家里翻得亂七八糟,但也不知道究竟是何原因,就這樣,從此長達七年,家人都不知道郁士元的下落。

說起這件事的來龍去脈,要從郁士元與胡喬木的關系說起。

胡喬木,本名胡鼎新,“喬木”是筆名。他1930年加入中國共產主義青年團,1932年轉入中國共產黨,1941年任毛澤東主席秘書,協助毛澤東起草了很多在中共歷史上有過重大影響的文件。新中國成立后,他歷任新華社第一任社長、新聞總署首任署長、中共中央宣傳部副部長等職。1956年中共“八大”時當選為中央書記處候補書記,1978年補選為中共第十一屆中央委員,1980年當選為中共中央書記處書記,1982年當選為中共第十二屆中央政治局委員,1987年當選為中共中央顧問委員會常委,主持起草了十一屆三中全會以來的多項重要文件,在1982年到1987年間,曾是黨在意識形態方面的最高領導人之一,被鄧小平譽為“黨內第一支筆”。

郁士元和胡喬木兩家皆為江蘇鹽城人,是同鄉世交,胡喬木的父親胡啟東比郁士元大12歲,郁士元比胡喬木大12歲,胡啟東追隨孫中山先生參加國民革命,郁士元參加了國民黨便是胡啟東介紹的。郁士元上大學時,胡喬木還在上小學,每年寒暑假期間,郁士元都要帶胡喬木這個鄰家小弟玩耍。后來郁士元到北京大學當副教授時,胡喬木在清華大學歷史系上學,經常到郁家小聚,郁士元的夫人廖秉珩總是親切地叫著胡喬木的本名“鼎新”,熱情接待,并親自下廚為他做家鄉菜吃。

1931年“九?一八”事變以后,胡喬木是共青團北平市委委員、宣傳部長,他參與并領導北平學生進行游行示威,張貼標語,散發傳單,向政府請愿,強烈要求國民黨當局改變“攘外必先安內”的反動政策,積極主張出兵抗日,收復失地。他們還組織各界抗日救亡團體,積極開展抵制日貨等多種抗日救亡活動。然而,由于當時的王明路線在中共黨內占著上風,一些不切實際和脫離群眾的“左”的口號很有市場。胡喬木等團市委領導很不贊成這些脫離實際的“左”的東西,為此遭受中共河北省委的嚴肅批評。不久,因為團市委內部有人捕風捉影,又出現了所謂“北平團市委與托派有聯系”的新的風波。于是,共青團北平市委被下令解散了,胡喬木當時的名字“胡鼎新”同時也上了北平市警察局要抓捕的黑名單。于是,胡喬木隱蔽在郁士元家,躲避特務的迫害,并繼續從事革命活動。胡喬木每次給家里寫信,都會標明“回信請寄到北京大學地質系郁士元轉”。不久,胡喬木的父親胡啟東在胡喬木的家書中看到有“難言之隱”的句子和“回信寄北京大學郁士元代轉”的提示,很不放心,于是讓胡喬木的姐夫張肅堂作陪,到北平了解情況。胡啟東雖同郁士元很熟,但不知道郁家在北平的家庭住址,只好到清華大學找到喬冠華,由喬冠華引領到達郁家。喬冠華也是鹽城同鄉,當時在清華大學哲學系學習,和胡喬木有同鄉、同學之誼。這樣,胡啟東才知道了胡喬木因參加黨的地下活動,已被迫從清華退學,并上了特務追捕的黑名單。鑒于胡喬木的處境,胡啟東認為他繼續留在北平不是長久之計,建議胡喬木向組織上請示并獲準離開北平。這樣,在郁家住了一段時間,胡喬木同郁士元互道珍重后,從郁家離開北平,返回家鄉鹽城隱蔽。當時,郁士元夫婦倆完全知道胡喬木的情況,但從來不問,心照不宣,只是感嘆:“鼎新走另一條路了,不知何時能再見。”

“文革”開始后,胡喬木在報刊上被“半點名”批判(半點名即不寫胡喬木的名字,只寫胡××,但大家都知道所指是誰),稱其為“反革命修正主義分子”,被揪斗、游街、抄家。還有人說胡喬木是叛徒,是因為有人認為他在1930年代被國民黨逮捕過,實際上,從前文的敘述可以了解到,胡喬木根本就沒有被國民黨逮捕,而是躲在了郁士元家中。

1967年5月1日國際勞動節,毛澤東參加天安門檢閱活動后,車駛入南長街,看到了胡家門前墻上批斗胡喬木的大字報,毛澤東忽叫:“停車!去看看胡喬木。”隨行人員立即下車敲胡家的門,但敲的是東大門,此門胡家從未啟用,而一直用的是北邊胡同中的北門,所以大門未敲開。第二日,中央辦公廳通知胡喬木,毛澤東于當晚九點來胡家。當晚,中共中央辦公廳主任汪東興跟胡喬木在胡家一同等待毛澤東的到來。夜里十二時,中南海來電話說,“毛主席不能來了”,但轉達了毛澤東給胡喬木的一句話:“我心到了”。胡喬木知道后,說了一句話:“我心領了”。此事在北京迅速傳開,紅衛兵、造反派再不敢揪斗胡喬木了,但江青、陳伯達對胡喬木仍不放過。陳伯達在答復中共中央辦公廳請示對胡喬木如何對待時說:“中央文革的意見是背靠背地斗,不要揪他。如有人問是誰說的,可以告知是陳伯達同志。”這個“背靠背地斗”,就是不觸及胡喬木本人,而從他外圍的人下手調查。就這樣,給郁士元和所有胡喬木的親屬、好友帶來了無妄之災,有的被長期審查,有的被投入監獄。

郁士元就是因為這件事情被中央文革的人抓進秦城監獄的,并且被作為重犯單獨囚禁在一個單間牢房內,目的就是要逼他承認胡喬木是叛徒,被捕后是由他保出來的。當時,其他所有的活口都沒了,郁士元是唯一一個能說出此結論的人。胡、郁兩家的親密關系,胡喬木曾經躲避在郁家,以及郁士元在歷史上曾被蔣介石接見過,這一切形成了一系列串聯的邏輯推理。在獄中,審訊郁士元的人不聽他的說明,多次逼迫他承認胡喬木當年被捕叛變,是他作保獲釋,郁士元本身就是大特務,否則無此能力保共青團市委領導出獄。審訊者多次訊問:“胡喬木的故舊和同學求見他一面都很困難,為什么他卻把家中的電話號碼告訴你?把他父親的詩詞集《鞍湖詩集》贈給你?你來北京出差,一個電話,他就派車或親自接你到他在中南海的家中?他到西安為什么還請你到西北局同他見面,并與劉瀾濤一起觀看文藝演出?這說明你們互有把柄。”等等。

這個變故,給郁士元家帶來巨大的災難。他的大兒子郁協平從西北大學外語系畢業后參軍,在蘭州空軍系統工作,大女兒郁和平從西北農業大學園藝系畢業后,正在鄉下考察學習,都不在家中。夫人廖秉珩被安排到一間狹小的房間中居住,受到中央文革派到西安的人輪番逼供,要她交待胡喬木的所謂問題,廖秉珩是位性情剛烈的人,最終連病帶氣,死在家里,死前已是皮包骨頭,瘦弱不堪,死后,還被扣上了一頂“反革命分子臭老婆”的帽子。當時,西北大學另一位著名教授岳劼恒的夫人與廖秉珩被安排在一個院子內,廖秉珩生病時,岳劼恒的夫人曾送來過感冒藥,那時藥品是不好弄到的,廖秉珩怕吃了藥之后沒法還給人家,一直就沒舍得吃,她去世后,大女兒郁和平偷偷趕來辦理后事,還發現屋內放著一把感冒藥沒有吃。后來,郁和平因為精神壓力一直過大,得了癌癥和心臟病。郁協平長期在蘭州空軍系統任職,當時是蘭空政委秘書,亦被看管到蘭州空軍系統“清理階級隊伍學習班”,交待問題,接受審查,母親去世時,部隊勸阻最好不要去奔喪,以免引起更大麻煩,以至于最終也沒見到母親最后一面,之后,被下放至干校去看果園、喂豬,最終解除了軍籍。此事還殃及第三代人,郁協平的大女兒不滿16歲,即被下放旬邑丘陵山區扛二百斤重的大麻袋糧包,造成終身殘疾;二女兒數次被軍隊和地方文工團選中,因郁士元的所謂問題不能接收,身心受到極大刺激,得了多種慢性病至今;兒子當時不到10歲,心靈也受到極大傷害,他由于經常看到街上貼有反革命分子的判決布告,一次竟怯怯地問他媽媽:“爺爺是不是也會上布告”;郁士元從小帶在身邊的外孫楊剛在心靈上也受到了創傷。

1975年鄧小平復出后,胡喬木隨鄧小平的復出而復出,在鄧小平直接領導下任國務院政策研究室的負責人。一段時間后,報紙上才有消息說郁士元還活著,郁家人接到消息的那天晚上,不敢開燈,在一起抱頭痛哭。又過了幾個月,西北大學接到通知,讓去北京秦城監獄將郁士元先生接回復職。

從北京回西安時,郁士元還身著囚服。在火車站,剛與家人見面時,他的精神還有點發木,走路也傻傻的,他問郁協平:“你母親在家嗎?”郁協平說:“已經不在了。”郁士元喃喃說道:“我想可能也不在了。”回到西大“新村”后,他居然蹦蹦跳跳的登上宿舍樓梯,一邊還說:“你看我的身體還行。”回到家中,脫掉囚服后,家人發現郁士元里面穿的絨線衣居然還是七年前被抓走時的那一件,外面已經被郁士元在獄中用白線縫的像一個密織的網,破爛不堪,沒有一個地方是整片的布。

郁士元很少向家人講述在監獄中的經歷,也一直沒有任何不滿和埋怨,他怕家人聽到難過,別人問起,他就說在監獄里一切都很好,還對郁協平說:“共產黨好,給我的待遇是單間,每天還有《人民日報》看、聽廣播,能放風,我的滿口假牙都是秦城監獄給換的,感謝黨還我一個清白。”但實際上,長期的囚禁生活,給他在身體上和心理上都造成了巨大的傷害,出獄后的頭三四年,他見人就鞠躬、發呆、語言不清、思維紊亂,夜夢中常常哭泣慘叫,大聲說:“喬木從來沒有被捕過……”等等,家人按都按不住,令人驚駭。

郁士元出獄后,給胡喬木寫了一封航空信,告知情況。之前,胡喬木對郁士元因他入獄的情況并不知道,收到信后,胡喬木當日即親筆給郁士元回了一封航空信,他在信中寫道:“21日來信收到了,這給了我一個意外的驚喜,我深感負疚,你的身體還好,還能繼續工作,真是幸事!我已經在三個月前重新參加工作,我的健康狀況比以前有很大進步,每天可工作8小時以上,不覺疲累,承你多所勉勵,謝謝!你一家大小情況如何?下次來信時望告知一二。”并邀請郁士元到他家中做客。當時郁士元的身心狀況都不太好,故派大女兒郁和平先去了胡家拜訪,受到熱情接待。郁和平拜別時,胡喬木一直將她送至胡同口的南長街上,一路走一路連聲表示歉意,讓郁士元一定來北京玩,郁和平走遠后回頭看,胡喬木還站在家門口久久沒有回屋。第二日,胡喬木還親自到郁和平的住處看望,下車時雙手捧了一大盒雞蛋送給她,并說:“帶回去給你父親吃。”后來,郁協平陪同已75歲高齡的父親去北京胡喬木家住了半個月左右。在這半個月中,胡喬木同郁士元談話敘舊,并陪同郁士元去頤和園等景點散心。胡喬木對給郁士元一家造成的不幸感到不安,郁士元安慰他說:“不要不安,不是個人問題,而是形勢使然,歷史如能倒轉,我不是還會這樣做嗎。”胡喬木聽說郁協平失眠,便送給他一盒安眠藥,并說:“這個藥副作用小,先用這個吧。”胡喬木和郁士元父子照相留念,說:“劫后余生留個紀念吧!”

在京期間,郁士元還看望了他的老師、老同學和老同事,與原西北大學教授、老友黎錦熙見面時,黎錦熙把毛澤東在民國時期和共和國時期給自己寫的信(復印件)給郁士元看,還講了一個故事說:“幾年前,報紙上一篇稿件中寫道,‘已故黎錦熙先生’,我明明還活著嘛,后來報社知道了,還專門來登門道歉。”

粉碎“四人幫”后,郁士元的問題終于獲得徹底平反。

5

郁士元一生從事地質教育事業近60年,要講他在學術與教育上的貢獻,首先要講西北大學的地質系,西北大學評價地質系沿革時曾寫道:“我校地質系能有今天,郁先生開創奠基之功不可磨滅”。最初,西北聯大設有“地質地理系”,但郁士元認為將兩個專業合到一起不盡合理,遂建議校方向教育部申請將兩個專業分別設系,他還向原北大地質系的老師和同仁,當時在國民政府任高官和在國家地質研究機構的主要負責人翁文灝、朱家驊、李四光、許杰等反映情況和進行呼吁,不久地質系單獨成立,郁士元為代理主任。抗戰期間,因形勢所迫,地質系又曾幾度瀕于停辦的困境,郁士元積極奔走,使地質系免于停辦的厄運。當時,處于戰爭年代,國家無暇搞建設,學地質的出路很窄,所以地質系很難招到學生,每年所招學生一般不會超過10人,最少時僅有3人,但郁士元堅信戰端過后的中國建設必定會需要地質人才,所以就算地質學系只有3位學生的時候,他也堅持上課,使地質系一直延續了下去,成為1952年國家高校院系調整后,全國綜合大學中保留下來僅有的兩個地質學系之一。解放后,西北大學的地質系發揮了重要作用,為適應國民經濟建設的急需,在系主任張伯聲教授的領導下,地質系于1950年代,開辦了石油地質專業專修班,郁士元被任命為這個專修班的主任。這個專修班連續辦了多期,為國家培養了急需的大批石油地質專業的人才。正如美國《華僑日報》所說“西北大學在石油地質方面,為中國培養了大批科技人才,對中國能源工業有相當大的貢獻”。西北大學地質學系也被譽為“中華石油英才之母”。

因為是搞地質的,郁士元重視野外地質實踐,經常進行田野調查,身體也很好,西大有俗語稱“某某教授的嘴,郁士元教授的腿”。他勤于探索,對陜西地質問題進行了深入研究,經常去實地勘測考察的地方有陜南秦嶺、漢中梁山和關中驪山等地,并發表了《勉縣煤礦區之地質》、《城固地形圖》、《西安附近的地質簡述》等不少有一定學術價值的論文,為發展我國地質事業做出了積極貢獻。1951年7月,郁士元首先在秦嶺南麓、漢水上游發現梁山遺址,并定為舊石器時期遺址,1980年,西安礦業學院地質系閻嘉祺先生果真陸續在此處采到上千件舊石器標本,并進一步提出梁山可能是國內為數不多的舊石器制造工場之一。郁士元六十多歲后,在野外調查中,仍風塵仆仆,行走快捷,攀高輕快,隨員和學生往往跟不上,一時傳為美談。

在教學中,郁士元先后主講過中國地質與有用礦產、普通地質學、水文地質學、地質測繪學、工程地質學等七門主課,同時仍兼職任教于西北農學院。1950年代后期,政策上不允許教授在多所高校兼職,他遂辭去西北農學院教職,但還是時不時受邀去西北農學院講學。1960年代初期,他還應袁敦禮先生(中國體育界元老,著名教育家,曾任北平師大校長、西北師院院長,文革中受迫害致死)邀請,去蘭州西北師范學院開講座。郁士元講課極為認真,課堂上一小時的內容,課下事先要準備六個多小時。在西北大學教學期間,他從來沒有請過一天病事假,任何事都不能耽誤教學,甚至高燒到40度以上也照樣去上課,結果課剛一講完便昏倒在講臺上了,學校的負責人將其送回家里后,家人才知道他生病了,免不了有些埋怨,但他對自己的身體很自信,對家人說:“我身體不會有事,如果我不去,這堂課咋辦嘛?”郁士元從教近六十年,桃李滿天下,在我國地質界和廣大師生員工中享有厚望。郁和平回憶說,父親退休后,她陪父親上街,就覺得西安市真小啊,因為經常會碰到父親的學生,有大學學生,也有中學學生,他們親切的叫著“郁教授好、郁校長好”。

郁士元通曉英、德、俄三種外語,一生編寫的活頁文選和小冊子很多,科技專業新聞和接受采訪的稿件散見于北平各類報刊和漢中日報、光明日報、群眾日報,重要著作有《煤鐵概論》、《普通地質學》、《工程地質學》、《農業地質學》等多部教材,譯著有《高嶺土》(蘇?麥爾尼柯夫)等。

解放后,郁士元長期任中國地質學會理事、陜西省科普協會常委、陜西省地質學會常務理事兼秘書長。他團結不同學科的同志,為開展學會工作,籌辦學術交流報告會及出版刊物,并親自撰寫和編輯《有沒有鬼神?》等多種科學普及讀物,多次受到中國地質學會的通報表彰,并被授予從事地質工作五十年紀念章。郁士元認為科普讀物能夠開發民智,教育救國,所以一直堅持做此事。

除地質教學外,郁士元付出大量精力辦了三所私立文治中學——北平市私立文治中學、城固私立文治中學和西安市文治中學。北平市私立文治中學1929年所創辦,1937年日軍侵入北平后被迫解散;之后,郁士元隨西北聯大遷至城固后,重操舊業,辦起了城固私立文治中學。城固私立文治中學的規模不小,不算學校校務、職員,教師就有三十多位,其中專職教師十多位,學生約有三四百人,有城固當地的學生,也有淪陷區的學生。郁士元辦學得到了城固當地教育人士的支持,一位楊姓人士在當地經營書店,他經常向城固私立文治中學提供課本和書籍,和郁士元也成了朋友,有時書費一時付不上,他便同意賒欠,先用書再付錢,什么時候有錢什么時候付。抗日戰爭勝利后,郁士元隨西北大學遷至西安,城固私立文治中學便交給地方管理,后來和城固當地一所中學合并,成為城固最大的一所中學。1946年西北大學定址西安后,郁士元又在西安創辦了西安市私立文治中學,很多西北大學的子弟都是在文治中學上的中學。1950年代初,按政府規定,所有私立學校一律交給政府公辦,西安市私立文治中學辦理移交后,更名為市第四十二中學,此校如今仍在西安市西關正街原址。

當時三所私立文治學校的資金來源,是由學校校董成員湊集而來的,郁士元是校董會董事長兼校長,自然出得最多。當時,大學教授的待遇水平都不低,另外還可以自由兼職,在北京時,郁士元除在北大任教外,還在北洋大學、北平大學、北平師范大學等學校兼課;任國立西北聯合大學、國立西北大學教授時,也兼職于西北工學院、西北醫學院和西北師范學院,收入并不低,可是,他把相當一部分錢拿去辦學了,為這事,夫人廖秉珩沒少跟他拌嘴。廖秉珩也是鹽城人,大家閨秀出身,師范學院畢業,與郁士元同年,她國學底子深厚,寫過不少詩詞和散文,曾有中等學校請她去教國文課,囿于當時的風氣,不少女士即便大學畢業或已有職業,一旦結婚,也回家相夫教子,加之家境較好,故廖秉珩始終未踏入社會工作。廖秉珩為人聰慧,精明能干,又勤儉持家,對子女呵護周到,雖對郁士元傾盡錢財投入辦學的做法不滿,但也是口上嘮叨幾句,緊張之時,她寧肯拿出家里“壓箱底”的存錢來補貼家用,從未使丈夫有后顧之憂。

郁士元在任教和辦學中,珍惜人才,扶貧濟困,在辦三所文治中學任校長的二十三年中,所聘老師,除全職教員外,幾乎都是北平師大、西北師院和西北大學中家庭拖累大、生活拮據,又品學兼優的講師、助教和大二、大三的學生,以使他們能有些額外收入以稍解開支之憂。文治中學雖是私立學校,但對家境困難的學子,皆免收學雜費,這些學生大約為在校學生總數的百分之五左右。

除了教書和辦學,郁士元還是北平市地下水勘探專家組的成員。為北平市尋找固定水源以及在發展中所需的城市用水水源的整個勘測方案,便是郁士元帶頭做的,同時他還給北平各自來水公司的建設提供咨詢意見。郁士元在地下水勘測方面的成就后人幾乎沒有提及,但據他的大女兒郁和平女士講:父親對地下水的調查花了很長時間,調查后知道北平的地下水資源不是很豐富,便一直以身作則,教育子女要節約用水,自己洗臉也只接一點點兒水,反復使用后才倒掉。

郁士元的著作、論文、學術成果等珍貴資料,經過文革大多被收走或者銷毀了,剩下的郁士元的子女也沒能保留和繼存下來,以致于在寫作本文的過程中,筆者無法對郁士元先生的學術成就進行更加詳細的介紹和評價。經多方查找,最終只在網絡上搜到郁士元先生1950到1960年代時期的三篇論文:《渭北高原水文地質條件的初步探討》、《西安市建筑物地基的工程地質》、《陜西石泉、安康間盆地第三紀紅色巖系的研究》,還有一篇刊登在西北聯大時辦的《地理教學》雜志上的論文《地理測繪與地理教學》,細讀這些論文,發現他研究的都是一些非常有實用價值的問題,而且可以看出他對地下水的研究是一直在持續關注的,解放后對西安的地下水勘測情況仍有研究。郁士元雖然沒有在學術上開山立派,創立獨家學說,但他的研究基于為現實問題服務,提出了更多實用性的意見。

6

生活中的郁士元,為人平和,樸實厚道,絲毫沒有清高的氣質,對任何人都是和藹相待,對自己卻很嚴格。

1938年,郁士元帶著兩個年幼的孩子到達城固后,一邊忙于工作事務,一邊還得兼顧家中,實在忙不過來時,他便在家請了一個“保姆”幫助照顧孩子、管理家務。那時,還沒有實行一夫一妻制,因為與家人距離遙遠,且戰亂年代世事難料,一些老師來到城固以后重新娶了妻子,時人喚做“抗戰夫人”。郁士元是個潔身自好的人,在生活作風問題上很注意,覺得家里有位女保

姆不合適,所以他找的“保姆”是一位男性。1940年,夫人廖秉珩帶著大兒子和大女兒來到城固,一家人才團聚。陜南漢中的氣候和生活習慣與南方老家鹽城相似,郁士元一家倒也適應習慣,經常吃米皮、糍粑和鍋盔等陜南小吃。郁士元的交際比較廣,與私立中學的教師、大學的教授、當地書店的老板們關系都比較好,忙完了工作就與他們湊在一起,那時候城固沒有電,甚至連蠟燭都很少用,只是在碗里倒點煤油放上捻子做成油燈使用,也沒有什么娛樂活動,大家就時常在一塊聚聚“打打牙祭”,活動上打個籃球、排球,或者玩教師們用木棒自制的壘球,再有就是搓個不輸贏錢的麻將,俗稱“衛生麻將”,郁士元比較厚道,十次打牌九次必輸,他也不氣惱。

西北大學的教授中,有著名的“五老二壽”(五老是:物理教授岳劼恒、地質教授張伯聲、體育教授王耀東、數學教授劉亦珩、地質教授郁士元;二壽是:物理教授江仁壽、歷史教授馬長壽。岳劼恒病逝后,“西大五老”是:王耀東、張伯聲、郁士元、劉亦珩、楊永芳。楊永芳是數學系主任、教授,周作人的女婿)。郁士元同這兩撥五老都是好朋友,尤其同王耀東更是老年玩伴,幾乎形影不離,整天說說笑笑,打打鬧鬧,他捅你一下,你戳他一下,樂不可支,讓人忍俊不住,成為西大一景,有人笑稱他們是“兩個老小孩”。

上世紀60年代初,西大門口沒有公共汽車車站,搭車甚感不便,郁士元看在眼里,記在心里,主動代表學校多次去市公交公司交涉或書面申請將10路公交車延伸至西北大學,并獲批準。開始人們并不知道校門口就有車站,仍到陵園路口去搭車,郁士元便在上下班時間,站在學校西門口招攬乘客上車。幾十年過去了,如今,這條10路車仍未改名,并已由西北大學本部延伸至西北大學新校區。

郁士元好清潔,他曾住在西大教授樓三樓的一套房子,自從住在那里,那個樓道從一樓到三樓都是他打掃,每天如此,從不間斷。郁士元還有個習慣,走在路上,看到有張廢紙、有個煙頭,都專門走過去撿起來扔進垃圾箱,看到路上有塊磚頭,便“啪”的一下踢到旁邊不阻礙路的地方去。

他平易近人,對碰到的每一個人都熱情打招呼,不僅跟教授同事關系好,對學校職工、傳達室大爺也很親切,有段時間“西大新村”禁止外來汽車入內,如果有人來訪,車輛只能在校門外停著,但是,如果來的人說是找郁士元郁教授,門衛馬上放行。

郁士元對孩子的管教很寬容,只要學習好,其他的興趣愛好可以自由發展,他從不干預孩子的人生選擇,郁協平選擇參軍、郁和平選擇西北農業大學(現為西北農林科技大學)園藝系學農,都是按自己的興趣來選擇的。郁協平后來在一個大型企業任黨委書記,并兼任西安市電子工業公司黨委書記,在1980年代被評為西安市十大優秀企業家之一,還受邀擔任過西安市《政權志》副主編;郁和平畢業后一直從事科研實踐工作,職稱為研究員(正),是共產黨員,被分配到西安園藝研究所和蔬菜研究所(現為農業科學研究所)工作。郁士元曾見過電視里報道國外專家聘請郁和平出國考察的消息,他嘴上不說,但心里高興。對于子女的進步,只要學校、電視、報紙有相關獎勵或報道,郁士元都仔細收集好,臉上也樂呵呵的。上世紀八九十年代,郁和平成為了一名西紅柿專家,研制成功了無籽西紅柿,1992年獲得陜西省第一批特殊貢獻獎,并獲得政府特殊獎金十萬元,為享受國務院特殊津貼的有突出貢獻的專家,任西安市第十一屆人大代表、省第六屆和第八屆人大代表、省第九屆黨代會大會代表。那時郁士元已經去世了,子女們感嘆,要是父母二老能多活一些時間,看到這些消息,那是莫大的安慰。對于孫輩,郁士元更多的是疼愛,外孫楊剛一直跟他生活在一起,他每天接送外孫上下幼兒園。

郁士元胸襟朗闊,雖經過七年牢獄的磨難,但并沒有怨恨過任何人和事,他性格溫和,遇事從不慌亂也不發火,兒子郁協平說,幸好父親有這樣的性格脾氣,否則在監獄中是堅持不下來的。郁士元滿腔熱血,從年青到年老都有著強烈的愛國心,出獄后還寫過入黨申請書,要求入黨,但后來沒被批準。郁協平對父親說:“你不是共產黨,但是比我這個共產黨還共產黨。”郁士元回答:“這個黨也罷,那個黨也罷,不管咋說,中國強了,中國不受欺負了就行。”文化大革命期間,郁士元曾經幫助、救濟過的一些學生為了自保避嫌,也加入過抄郁士元家的行動,對他們,郁士元也持理解和寬容,他的一位助教當時對郁士元批斗得很厲害,郁士元出獄得到西北大學補發的工資后,這個人因為家里有急事找郁士元借錢,郁士元便借了,還對家人說:“當時人家也是沒辦法啊。”

1976年,郁士元的問題獲得徹底平反后,西北大學落實政策,為郁士元補發了兩萬元的工資,郁士元說他老了,身體也不行了,要這錢沒用,這個錢應該捐給公家。后來,家人用這些錢的一部分給郁士元買了一臺電視,那時候電視機還是很稀罕的東西,郁士元便把這臺電視搬到了地質系,每天招呼學校的人都來看電視,他自己搬個小板凳坐在最后一排,人越多他越高興。后來,西北大學為每個系配備了一臺電視機,就把郁士元的電視退回來了,因為如果不退還,學校就不再給地質系發新的電視機。電視搬回家,郁士元家的小陽臺又熱鬧了,他招呼左鄰右舍來看電視,電視聲音開得大,人多也不嫌吵。

上世紀80年代初,郁士元已經80多歲了,原西北大學黨委書記董丁誠曾在擁擠的公交車上碰到他,很是擔心,他卻一點不在乎,下車時腳踩得穩穩當當。郁士元坐公交車,永遠都是讓別人先上,他被擠在最后,如果司機說不要再往上擠了,他就會轉身下車,沒有埋怨。

1985年,郁士元病故,享年86歲。年輕時,他便是有病也不愿麻煩別人的人,年老后,有病也不愿麻煩子女,從來不說。同時,他對待疾病的態度很豁達,認為像心臟病等一些老年病都是自然現象,不用刻意注意。郁士元經常爬山,得了疝氣,沒有治療發展為腸梗阻,他也很少吃藥,就這樣耽誤了病情。去世時,郁士元生前有兩個愿望沒能實現,一個是想加入中國共產黨,沒能如愿,另一個是出獄后想穿西服,因為他年輕時就是一個非常注重儀表的人,經常穿西服,可出獄后沒有穿過,但是,他從來沒有向家人要求過,去世后,家人滿足了他的這個愿望,給他換上了西服。之后,家人按照他的遺愿,將家里的所有藏書捐給了西北大學地質系。

郁士元去世后,胡喬木送來了花圈,西北大學組織了隆重的追悼會,送來如下挽聯,概括郁先生的一生:

致力地質研究跋山涉水夏出冬歸早已文譽科壇不愧地質先驅之士;

獻身教育事業披星戴月春耕秋播而今桃李天下堪稱教育泰斗之元;

橫幅為“郁名赫業”。

7

在收集資料、寫作這篇文章的過程中,令我們最為困惑的是郁士元先生性格上的矛盾,他青年時參加五四運動、壯年時投筆從戎、老年時蹲大牢,干得都是嚼鋼咬鐵的硬活兒,應該是那種剛強豪邁、逞強好勝的性格;他北大畢業,在大學地質系也屬學術泰斗一級的人物,理應有恃才傲物的性格。可是無論在其家人、還是同事的回憶中,他都是一位性情和善、與世無爭,甚至有些逆來順受的人,宛如和藹樸實的鄰家老伯。端詳他晚年的照片,我們覺得他根本不像一位有過那么多傳奇經歷的大學教授,反而更像一位在田頭看瓜的農民大爺,從照片上,我們根本看不出他的血氣與鋒芒。

為解釋這種性格與行為上的反差,我們反復梳理資料,努力尋找某種性格上連續一致的特點,找來找去,發現了一個特點,就是“不執著于外物”,他的一生,幾乎不執著于任何外在的事物。比如,他曾是1923年的國民黨黨員,有著二十多年的黨齡,但1946年前后,卻自然而然地“離黨”了;他晚年雖然也要求加入共產黨,那可能是他真的服膺了共產黨的正確領導,但也沒有強烈到非入不可的程度。客觀說來,他對任何政黨和主義,好像都沒有多么固執的信念。他似乎也沒給自己設立一個什么標準或角色的框框,比如做個學者什么的,所以,盡管他的學術水平不錯,但也沒有更多、更執著的研究,沒有在學術上開山立派,成為一代宗師。他做什么,和不做什么,好像也沒經過什么太多的考慮、猶豫,想怎么做就怎么做了。我們努力去理解他的心理狀態,覺得他所做的一切,幾乎完全出自于他生命的本真狀態,而非來自某一種外在的觀念。比如他投筆從戎,戰時入伍當兵,倒不是出自于什么“愛國主義理念”,在他的靈魂深處,自己就是祖國,祖國面臨侵略者的踐踏,就是自己遭受踐踏,自然要奮起反抗。只有那些在心靈深處將自己與祖國分開,當作是兩種東西的人,才需要以外在的愛國主義教育來強化其對國家的感情與責任。郁士元先生這類人不需要這種教育,他們在心靈深處是與祖國同一的,在他們看來,效命沙場不是愛國不愛國的問題,而僅僅是依照生命天性、捍衛自己生命的權利和尊嚴的問題。所以,他們也沒把投筆從戎這件事當作多了不起的事兒,戰爭結束了,就繼續回到學校教書唄。他在國民黨統治時,掩護胡喬木同志,可能也不是出于對國民黨的反感或對共產主義的理解與同情,更多的是一位大哥照顧鄰家小弟的道義擔當,到后來的七年牢獄之中,他沒有編造謊言自保,恐怕也不是出于誰是哪一派的政治信念,而僅僅是作為一個人,不能落井下石,誣陷朋友。如果剝離去抗日戰爭、黨派沖突這些外在的符號的話,我們能看到的只是這么一種本真的生命狀態:他們視自身為祖國,家國一體;他們不太執著于某種外在的理念,而只是堅守為人之友的基本道義:不出賣、不背叛、不誣陷朋友兄弟;他們好像也不太重視那些更加“書面化”的身份,如學者、教授之類的,而是更在意身邊日常生活中無隔閡的人際關系,和每個普通人一樣地生活著。如此,才能理解他性格中的矛盾,其實不是他性格自身存在矛盾,他的性格一直是穩定的,只是外在環境的變化,讓他做出不同的選擇,而每次選擇都是出自他生命的自然天性。我們之所以會感到其性格與行為間存在沖突,可能只是因為我們自己的觀念更受縛于外在的形式而已。

怎么評價郁士元這個人呢?“學術大師”(不錯,他有學術成果),“教育家”(他教過大學、辦過中學),但好像都不夠貼切,而且顯得有些輕飄;“愛國知識分子”、“熱血男兒”(他有過投筆從戎的經歷),又太外在了,他沒有那么強的形式眷戀,他是那種上善若水,君子不器的人。想來想去,我覺得只有一句話最適合他了:他是一位真正的中國人,一位能代表中國的中國人,一位使中國成其為中國的中國人!太平時期,他們平凡如土、與世無爭,甚至逆來順受;可一當外敵入侵,兵鋒直抵家門時,他們便立即變成這個國家最鋒利的劍刃,挺身抗暴,毫不畏懼;一旦兄弟有難,他們便挺身而出,舍命擔當,不背叛、不離棄,讓人知道即使世界都背叛了你,他也不會背叛;而當一切危難過去,他們就又會回歸平靜,回到平凡如土的日常生活。這樣的人物在危險時刻來到我們的身邊,我們能體會到他們的雄姿英氣與偉岸堅強;危難過去后,他們返身回歸群眾的行列,在蕓蕓眾生中,我們認不出他們的背影。他們去了,如同我們腳下的泥土,甚至讓你難以意識到他們的存在,可你想一想,你能站在這里,不完全是靠著他們的支撐嗎?

這就是我們的中國人,中國的人民、中國的大地,簇擁在這種人群中,我們心靈安寧,這樣的大地是永遠不會被占領和顛覆的。

8

在本期“西北聯大”專輯的采編過程中,我們在相關資料中發現了郁士元的名字,但關于他的情況,只有一份簡介,具體情況知之甚少。仔細上網搜尋他的資料,發現一個“郁士元的博客”,里面有一篇《郁士元傳略》的文章,記述了郁士元的生平,遂根據該博客所提供的線索,本刊記者先是輾轉找到了郁士元先生的后人——他的孫女婿張小可,又經過張小可先生的引見,聯系上了郁士元先生的大兒子郁協平、大女兒郁和平和外孫楊剛,他們都很認真地接受了本刊記者的采訪,本文內容主要來自于他們的口述回憶。那篇《郁士元傳略》,為郁協平所寫,是目前僅有的關于郁士元較為詳細的小傳,那個博客,為楊剛的兒子所創建。在此,向他們致以誠摯的謝意。遺憾的是,由于歷史以及其他原因,郁士元先生的論文、專著等,沒有集中保存下來,以致于在本文中,我們無法對郁士元先生的學術成就進行更詳細的介紹和評價。但我們想,在民族面臨危亡的時刻,郁士元先生根據他內在的生命天性,做出了他認為最正確的選擇,把個人際遇與國家命運緊密聯系在了一起,在那樣的時刻,對于一個知識分子來講,生命品質高于學術!

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