從《核舟記》課后習(xí)題管窺語文素養(yǎng)的形成

明代魏學(xué)洢的《核舟記》（人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書《語文》八年級上冊）應(yīng)該算得上傳統(tǒng)經(jīng)典篇目。在現(xiàn)行眾多語文教材版本中，有半數(shù)以上版本選擇此文，足見本文在語文教學(xué)課程體系中的地位以及在編者心中的分量。

一直以來，《核舟記》都是以典型的實物說明文“身份”在教材中出場的，它明確地說明對象及其準確的特征、典型的總分總結(jié)構(gòu)、嚴謹?shù)目臻g說明順序、恰當(dāng)合理的說明方法、簡明洗練的語言，一直成為文言說明文的范例。

因為它一直作為說明文的典型，所以，我們的教學(xué)也大多緊緊圍繞著說明文的文體知識來設(shè)計的，教學(xué)過程也是緊扣“目標(biāo)”進行“知識”分析講解的。

以課改后人教版教材中《核舟記》一課為例，此課課后練習(xí)題一的設(shè)計一改多年一貫的“文體知識”加“文言知識”的設(shè)計形式，給人耳目一新的感覺，從此題可以管窺教材對課改精神的體現(xiàn)，對課程標(biāo)準的落實。

一、假定這件雕刻品就在你眼前，先仔細觀察一番，然后從中找出一些細節(jié)來證明下面幾種說法，并在此基礎(chǔ)上背誦課文第二至四段。

1. 這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人。

2. 這的確是一次水上游覽活動（即“泛舟”）。

3. “泛舟”的地點是赤壁，而不是別的什么地方。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準》（2011版）在“課程基本理念”中提出語文課程“必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”。對“語文素養(yǎng)”的這一要求，我的理解是它并不是特指語文課程中的某一部分，而是具有普適性的一個基本原則，換言之，它不是語文課程中的某一個具體的任務(wù)，而是建立在語文教師頭腦中的并且固化為語文教師思維中的一種理念，

課改多年，對“使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”這一點的理解，一直存在一些認識上的偏差，教學(xué)中不知不覺地出現(xiàn)用“文學(xué)素養(yǎng)”替代“語文素養(yǎng)”以偏概全的思維性錯誤，以致在落實“語文素養(yǎng)”的過程中，重記敘抒情類的文學(xué)作品教學(xué)，輕其他，尤其是忽略了說明類文章對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準》（2011版）關(guān)于提高學(xué)生語文素養(yǎng)部分，在原來的諸多方向性理念基礎(chǔ)上，又增補了語文課程“還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染”這一表達途徑的指向語，“優(yōu)秀文化”的外延自然遠遠大過“記敘抒情類的文學(xué)作品”，當(dāng)然也包括《核舟記》一樣的說明文，廓清了眾多語文教師對“語文素養(yǎng)”的認識范圍；“熏陶感染”自然也不是機械做題死記硬背，明確了“語文素養(yǎng)”不僅是追求的結(jié)果，更需要過程中的體驗。

再看人教版教材中《核舟記》一課的課后習(xí)題一，越發(fā)感覺難能可貴，這是說明文學(xué)習(xí)中對學(xué)生進行“語文素養(yǎng)”的“熏陶感染”的好設(shè)計。

我們先看看設(shè)計之“好”在何處。

題面如下：假定這件雕刻品就在你眼前，先仔細觀察一番，然后從中找出一些細節(jié)來證明下面幾種說法，并在此基礎(chǔ)上背誦課文第二至四段。

在讀題的時候，題面文字猶如一位師長用溫婉而富條理的話語引領(lǐng)學(xué)生走進想象的殿堂。本來，想象思維的生成是需要一個聯(lián)想觸發(fā)物的做媒介的，這里的媒介就是組合成“這件雕刻品”的文本文字，題目中的開頭語“假定這件雕刻品就在你眼前”，此語一出，文本內(nèi)的相關(guān)漢字在學(xué)生的頭腦里該會自動有序地聚攏起來，漸近攢成那個休狹的小物件兒吧。隨后，跟著無形“師長”的“有形”聲音：“先……，然后……，并……”“先”是態(tài)度與方法，“然后”是行動加任務(wù)，“并”是延伸一個高層次的目標(biāo)。

習(xí)題題面的文字本身就呈現(xiàn)了語文素養(yǎng)元素。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準》（2011版）在“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)中補充了“初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”。“素養(yǎng)”一詞本就有“修習(xí)涵養(yǎng)”之意，既可以是表示技巧、能力、習(xí)慣的名詞，也可以是表示形成技巧、能力、習(xí)慣的學(xué)習(xí)實踐過程的動詞，可見，語文素養(yǎng)的形成實際上是一個動態(tài)修煉的生成過程。《核舟記》中這道習(xí)題的設(shè)計既有引發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象思維之功，又有引領(lǐng)循序漸進走進學(xué)習(xí)之效，對學(xué)生語文素養(yǎng)的訓(xùn)練與提升來說，不失為一箭雙雕。

下面是主題干下設(shè)的3個小問題。

1. 這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人。

2. 這的確是一次水上游覽活動（即“泛舟”）。

3. “泛舟”的地點是赤壁，而不是別的什么地方。

我們來分析一下3個小題中的關(guān)鍵詞。

1小題中用關(guān)聯(lián)詞“是……，而不是……”，為學(xué)生的想象思維做了最直接的導(dǎo)航，讀文后的學(xué)生會在接受導(dǎo)航信息后，思考目標(biāo)直接鎖定在“船頭坐三人”處。2小題中用“這確是……水上……”無可置疑地規(guī)范學(xué)生想象的范圍，即使是讀文后還略有懵懂的同學(xué)，也會盡力圍繞“水上”去展開想象，加上括號內(nèi)“泛舟”的提示，文本中“水波”、“船頭”、“舟尾”之類與水相關(guān)的物象會自然呈現(xiàn)于學(xué)生的思維中，甚至“水波”的色彩、“船頭”的人物，“船艙”的高敞、“船尾”的安靜，連同小船自然飄蕩于“清風(fēng)”碧水間的整體形象也都一并出現(xiàn)。3小題同1小題一樣用關(guān)聯(lián)詞“是……，而不是……”把學(xué)生思維領(lǐng)向于以“蘇軾游赤壁”為中心的赤壁人、赤壁水、赤壁舟、赤壁風(fēng)等諸多元素的想象意境中。

雕刻藝術(shù)就是要將豐富的生活內(nèi)容集中于某些富于特征的藝術(shù)細節(jié)之中。編者設(shè)此題的目的是引導(dǎo)學(xué)生注意這樣的藝術(shù)細節(jié)，并通過分析初步領(lǐng)會雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思和本文作者鑒賞這件雕刻品的方法。我們帶領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)編者意圖的過程，也就是豐富學(xué)生語文素養(yǎng)的過程，既是生成的過程，也是結(jié)果的過程。

那么，如何把“好設(shè)計”落實得好呢？

任何“好設(shè)計”都需要有一個“好落實”，落實之“好”的標(biāo)準是什么呢？當(dāng)然是學(xué)生不僅明白“果兒”，還要參與到獲取“果兒”的過程中。對《核舟記》中的習(xí)題一，如果語文教師僅僅滿足于幫助學(xué)生在課文中找到3個小題的答案，畫出來，甚至背誦下來，這對學(xué)生的思維能力和語文素養(yǎng)的養(yǎng)成都是無意義的。

對這道習(xí)題的處理，首先要給學(xué)生一些相關(guān)知識鏈接，學(xué)生如有條件最好自己動手查閱資料，如蘇軾泛舟赤壁的故事、蘇軾與佛印的故事等，幫助學(xué)生在頭腦中建立起想象的背景。

其次，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究中感受形象，走進文本意境。第一步要求學(xué)生熟讀課文，在整體感知的基礎(chǔ)上獨立完成，然后帶著獨立學(xué)習(xí)的收獲（包括問題與困惑）進行小組合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)不是就答案評對錯，而是在小組長的帶領(lǐng)下統(tǒng)一認識，明確分歧。最后，在班級進行學(xué)習(xí)成果展示，展示不是念答案，而是包含了除答案以外的，激情飽滿的脫稿表達，以充滿自信的表現(xiàn)展示學(xué)習(xí)的快樂，展示成員為小組帶來的榮譽，為全體同學(xué)送出一份愉悅的情緒。同時，鼓勵形式多樣的個性化表達，如朗誦、表演等，為學(xué)習(xí)營造出一種輕松快樂的氣氛。

最后，讓傾聽與評價貫穿始終。傾聽對己是學(xué)習(xí)，對人是尊重，傾聽還是參與評價的基礎(chǔ)；評價在促進學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)欣賞同伴的同時，還可以生成新知，促進思維能力的發(fā)展。

如小1題的“這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人”，如何展示“蘇軾和他的兩位朋友”的屬于他們各自獨有的特點。學(xué)生可以結(jié)合自查的資料從人物的身份關(guān)系談，可以從他們坐在船頭的不同神情舉止談，可以根據(jù)文本發(fā)揮想象作表演，也可以畫漫畫展示內(nèi)容。貫穿全過程的傾聽評價、交流探討會促進學(xué)生快樂、主動地投入學(xué)習(xí)。

帶著激情，快樂自主地投入到學(xué)習(xí)中，調(diào)動所有感官積極地參與，促進學(xué)生實現(xiàn)“立體式”的領(lǐng)悟，就是語文素養(yǎng)的生成與發(fā)展過程。作為教師在保護好學(xué)生的激情外，還有責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生把閱讀感悟探究持續(xù)成一種習(xí)慣。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準》（2011版）解讀中指出，學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣在語文素養(yǎng)中占有重要地位，它們同屬于“語文素養(yǎng)”三維目標(biāo)框架中的“過程與方法”范疇。

對于被定為于說明文范疇的《核舟記》，編者安排了這樣一道引領(lǐng)學(xué)生感知文本形象，激發(fā)學(xué)生想象思維的習(xí)題，恰好同本課其他說明文知識習(xí)題形成相得益彰的效果，成為在語文課程中挖掘并展現(xiàn)語文素養(yǎng)的經(jīng)典好題。