語文味的核心是詩意

用語文學科所特有的豐富的人文內涵對學生進行熏陶感染，拓展及深化學生的精神領域，對學生的人文精神“固本厚根”。具體講就是引導學生開掘漢語漢字人文價值，即漢語漢字中所包含的民族的思想認識、歷史文化和民族感情，注意體驗中華民族獨特的語文感受，學習中華民族的優秀文化，簡言之，培養“民族的認同”。追求自由的精神，即強調個人（特別是學生）的自由與尊嚴，在教學中充分尊重學生的自由及自主，把“選擇權”還給學生，培養學生獨立思考、反思和懷疑批判的精神。強調每個人獨特的生命價值，尊重學生的獨特性、差異性和多樣性，在教學（特別是閱讀教學）中，“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”（《語文課程標準》）。

新課程中指出：“工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點”，它就像魚兒與水，誰都離不開誰。崔巒老師說過：“語文課程，貴在工具性與人文性的統一，難也難在工具性與人文性的統一。”（《崔巒在全國第六次閱讀教學研討會上的總結發言》）所以，語文課要上出語文的味道，情感激發和語言品味缺一不可。當前的語文課，熱鬧有余，而在真正引導學生品味語言方面卻很欠缺。

語文課一定要上出語文的味道，這就要求我們每位語文老師把培養學生的語感作為教學的重要任務，要讓學生在學習語言文字的過程中感受、感悟漢語言的一些基本規律與特點。其次，語文教師自身要不斷提高漢語言的素養和語感水平，需要教師有對語言敏銳的把握能力和良好的口頭語言表達能力。

語文課中的“語文味”不應該是純粹的語文知識，也不能是一味地說教，“既要注重語文實踐能力的培養，又要強調以人為本，立足于人的發展；既要突出語文整體能力的把握，又要致力于語文素養的形成。”只有恰當把握兩者之間的“度”，才能使語文課上出真正的語文味。

如何體現“語文味”？有人認為：“趣”中探索、“情”中陶冶、“美”中創造、“讀”中品味。

對于語文教學如何教出“語文味”？也有人指出：前提是凈化語文課堂教學的內環境，把不是語文的東西清除出語文課堂；核心是用語文獨有的人性美和人情魅力，去豐化和磁化語文教學過程。

“語文課應該有語文味”的意思是說：語文課要突出語文教學自身的特點，致力于學生語文素養的形成與發展。要讓學生通過語文實踐，在把握語文這一最為重要交際工具的同時，不斷豐富自己的人文精神。語文課要重視語文的熏陶和感染作用，教師要在關注文本價值取向的同時，尊重學生在學習過程中產生的獨特體驗。

從語文教學論看，“語文味”是語文素養的客觀要求。

語文素養包括的內容很豐富，既包括語言能力即聽、說、讀、寫的能力，還包括語文學習習慣和方法，包括知識視野、情感態度、思維品質、文化品味、人文精神，等等。

語文課程的人文性、學生認識的多元性、語文學習的實踐性、語言文字的獨特性決定了語文教學的個性特點，決定了語文教學應該具有自己獨特的“語文味”，也決定了語文教學的復雜性。有“語文味”的課不只是展示語言現象，而需要經歷一個對語言的理解、感悟、品味、應用和拓展的復雜過程。

一看到“語文味”三個字，我們仿佛會聞到了淡淡的墨香，會聽到富有韻味的朗讀，會感受到孩子們正浸潤在語言的海洋中，盡情地遨游時的那種快樂幸福……

我以為，具有“語文味”的語文課堂應該有朗朗的讀書聲，應該有濃濃的情感體驗，應該有扎實的語言文字訓練，應該有學習方法的習得和學習習慣的自然滲透，應該有自然和諧的師生互動場景。

語文是一門充滿詩意的學科，語文的本性、本體和本色是詩意，語文的活力、靈魂和生命是詩意，語文的希望、出路和最高境界還是詩意。課堂——作為學生和老師的主要棲息地，就應該是這樣充滿著濃濃的詩意，涌動著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芬芳，勃發著詩的激情，流淌著詩的旋律，演繹著詩的精彩。

劉文敏，教師，現居湖北建始。