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古詩詞教學應重視想象力

2012-04-29 00:00:00饒才林
語文教學與研究(綜合天地) 2012年11期

新課標指出:“在發展語言能力的同時,發展思維能力,激發想象力和創造潛能。”因此,古詩詞的教學不能僅僅停留在背誦、默寫、應付考試的水平上,更不能以剖析詩詞中某個名句的修辭、表現手法,完成古詩詞的教學,而要讓學生入情、入境,提高學生感受美、欣賞美的能力。學生對古詩詞美的欣賞主要是建立在想象的基礎上的,所以,語文教師在古詩詞教學中應重視學生想象力的培養。

一.在詩歌的解讀中應重視想象力

1、古詩詞中的世界已不同于現代實際生活中的客觀世界,總是經過詩人有意無意的“改造”,投入了詩人在特定情境中的感情色彩,要理解詩人的感情,首先得進入詩中的世界。每一篇詩作都是客觀世界在詩人心中的再現,或多或少地打上了詩人自身思想感情的烙印,讀詩必要經歷這樣一個過程:“詩人心中之詩——紙上之詩——讀者心中之詩。”所以鑒賞詩歌首先應進入作者的內心世界,再結合自己的生活經驗,感悟詩歌的內涵,品味詩情畫意。這中間有一個關鍵環節,就是聯想和想象。

2、古詩詞的語言精煉、濃縮、字少意多,有極強的表現力,因此理解詩詞內容,感悟詩詞的內涵,品味詩情畫意需要聯想和想象。平時我們要啟發和引領學生運用聯想和想象去豐富、補充作品中的情感和內容,深層次地理解詩意,從而更好地理解作品中深邃的意境與豐富的形象。在古詩詞教學中可啟發學生就詩歌中的某個關鍵詞語或優美畫面進行拓展思維再造想象,通過學生描述出自己頭腦中的畫面,既活躍了學生的形象思維,使他們更好地品味了詩情畫意,又培養了他們口頭描述的能力。

3、學生在聯想和想象中,加進了自己的感悟,使無聲的鉛字變成激情的語言,無形的畫面變成栩栩如生的景觀,又不同程度地激發了他們的創造力。此外我們在古詩詞教學中要特別重視學生根據自己的生活經驗對詩歌內涵做與眾不同的獨特體驗,要尊重學生對作品獨特的個性化解讀,甚至要引導學生生成獨特閱讀體驗,這樣才能讀出古詩詞的奇處、妙處。

二.只有重視想象力才能更好地欣賞詩歌

只有重視想象力,才能提高自我的審美情趣,進而提高詩歌的欣賞水平。沒有想象就沒有美的欣賞和美的創造。古詩詞意境中的含蓄,能使人感到“言有盡而意無窮”,只有通過想象力才能夠領略這種美感。

中國古典詩詞,可以喚起學生一種善于感發的富于聯想的活潑開放的更富于高瞻遠矚之精神的不死的心靈。關于這種功能,西方的接受美學也曾經有所論及。按照西方接受美學中作者與讀者之關系來看,則作者的功能乃在于賦予作品之文本以一種足資讀者去發掘的潛能,而讀者的功能則正在于使這種潛能得到發揮的實踐。而且讀者在發掘文本中之潛能時,還可以帶有一種“背離原意的創造性”,所以學生的閱讀,其實也就是一個再創造的過程。而這種過程往往也就正是學生自身的一個演變和改造的過程。而如果把中國古典詩歌放在世界文學的大背景中來看,我們就會發現中國古典詩歌的特色實在是以這種興發感動之作用為其特質的,所以《論語》說“詩可以興”,這正是中國詩歌的一種寶貴的傳統。

三.在古詩詞教學中重視培養學生想象力

古今中外,無論文學家或科學家,都充分認識到想象的巨大作用。陸機在《文賦》中說借助想象可以“觀古今于須臾,撫四海于一瞬,籠天地于形內,挫萬物于筆端”。偉大的科學家愛因斯坦也強調說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,而且是知識進化的源泉。嚴格地說,想象力是科學研究的實在因素。”因此,培養和發展學生的想象力,是開發學生智力和培養學生創新能力的重要途徑。

在我們古詩詞中充盈著想象,古詩詞對于培養學生想象力具有得天獨厚的優勢。詩詞生動形象,感染力強,其優美的意境,典型的形象,深邃的思想意蘊,足以引發種種聯想和想象。但想象力并非全然是“天生的”,它需要教師有目的、有意識地培養訓練。

1、通過美讀激發想象。古詩詞最大的特點是言簡義豐,音律跌宕有致。因此讀好古詩詞是古詩詞教學的一個任務,同時,也是引領讀者走進詩詞意境,體會作者情感的一種有效手段,另外,美讀古詩詞的過程更是激發學生想象、創造新形象的過程。學生用明麗、清新、舒緩的語調來讀《積雨輞川莊作》,頭腦中出現的是清新明麗、與世無爭的山水田園圖;讀《山居秋暝》,腦中出現的是山雨初霽、皓月當空、山泉清冽的晚秋圖。以興奮、鏗然的語調讀《觀獵》,頭腦中出現的是英勇颯爽、迅疾如風的將軍形象……朗讀,尤其是美讀,它是學習古詩詞的好方法,也是培養學生想象力的一種常用方法。

2、通過對比誘發想象。古代詩詞的語言具有凝煉、含蓄、富于表現力的特點。有時力求一字傳神,給讀者留下豐富的想象余地。古人寫詩是很講究煉字的,如賈島“推敲”的故事,王安石“春風又綠江南岸”中“綠”字的選定,宋祁《玉樓春》“紅杏枝頭春意鬧”的經典闡發,都達到了言有盡而意無窮的效果。這些詩人并沒有直接寫出來,但讀者可以憑借自己的想象去描畫。怎樣讓我們的學生去領會這些字眼的傳神呢?需要通過換字來比較,去想象詩中之境,學生依據自己同詩詞作品中藝術形象相聯系的生活經驗,補充、豐富和發展了作品直接描繪的部分。正如清代詩論家譚獻所說:“作者之用心未必然,而讀者之心何必不然。”

3、通過描寫放飛想象。從古代詩詞的特點來看,對學生的想象力的培養也起到極為重要的作用。古代詩詞的特點之一就是詩中有畫,一首詩就是一幅美麗的山水畫,就是一幅恬淡的山水風光圖。學生在學習詩文中不僅體會到詩文之美,而且在學習詩文的過程中,在老師的指引下他們能發揮自己的想象力描繪詩中的意境,這樣一來便增強了他們對詩文的理解。如教授杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”如何讓學生體會詩人寧靜的凄涼、空曠的惆悵、孤獨的憂傷的情懷呢?通過描寫,讓學生展開想象,通過想象意境從而體會作者的情感,也是古詩詞教學常用的一種方法。

總之,想象力是一種創新思維,是智力的核心因素。古詩詞的意境之美需要通過想象去發現,通過以上的方法教學古詩詞又能更好地培養學生的想象力,以古詩詞教學為契機,為學生的想象插上翅膀,培養學生優良的審美情操。同時,新課標指出“審美教育有助于人的知、情、意全面發展。文學藝術的鑒賞和創造是重要的審美活動,科學技術的創造發明以及社會生活的許多方面也都貫穿著審美追求。未來社會更崇尚對美的發現、追求和創造。”古詩詞具有重要的審美教育功能,高中語文課程應關注學生情感的發展,著重培養想象力,讓學生受到美的熏陶,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣,從而提高審美感知和審美創造的能力。

饒才林,教師,現居湖北孝感。

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