在感悟中體驗閱讀的美好境界

“閱讀不僅是學習和繼承前人或他人的知識，它還將影響到人類社會現(xiàn)實和未來的生產(chǎn)、生活和科學技術的發(fā)展?！睆堉竟壬@番話不僅點明了閱讀的重要作用，而且提醒語文教師：培養(yǎng)學生的評議能力，應該“讀”占鰲頭。那么如何培養(yǎng)并發(fā)展學生的悟讀能力？

一.整體感知，感悟其意

整體感知是閱讀的起點和基礎。只有讓學生懂得一篇文章是一個有機整體，應將課文中字詞句看作課文一部分，從整體中去理解部分，養(yǎng)成整體感知的習慣，才能為下一層次的悟讀、美讀作好準備。

就單篇文章來說，整體感悟就是在了解作品背景的基礎上，領悟文章的主要內容、作者的情感傾向、作品的風格特征、文章結構線索等，這樣，便能產(chǎn)生“會當凌絕頂，一覽眾山小”的心理效應，而不至于“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。

二.重點誦讀，感悟其情

誦讀，以朗讀為主。讓學生自己選擇課文中最動情的文段朗讀。朗讀要講究字字到位、句句落實；朗讀要調動自己的生活積累，激發(fā)生活經(jīng)歷的再體驗，產(chǎn)生情感共鳴?！案腥诵恼?，莫先乎于情”，只有投入感情，才能悟出文中之情。郁達夫的散文名作《故都的秋》，在“冷”“靜”“悲涼”的情感主題之下，有許多經(jīng)典情節(jié)值得朗讀。“清晨靜觀”的幽靜與眷戀，“落蕊輕掃”的清閑與憂思，“秋蟬殘聲”的冷落與孤獨，不通過傾情朗讀，是難以感悟和體會的。

三.深層品析，感悟其美

文學作品，以其崇高的主題、豐富的情感、精巧的構思和優(yōu)美的語言感染人。閱讀者要獲得審美體驗和愉悅，應在閱讀經(jīng)驗積累的基礎上，深層品析，感悟它的詞藻美、結構美、理趣美。

對語言的品味，可從深淺兩個層面上把握。淺層面上，分析語言結構，悟其含義；分析修辭手法，悟其情感；揣摩其用詞，悟其精妙。而深層次的品讀，則是要感悟語言隱含意義的表達藝術以及表達風格的獨到之處。《林黛玉進賈府》中賈寶玉的肖像是從林黛玉的角度來描寫的，通過“鬢若刀裁、眉如墨畫、面如桃瓣、目若秋波”這一組結構相同的四字短語寫出賈寶玉清秀脫俗之氣。這與黛玉母親之前的介紹及王夫人的評價大相徑庭。讀者細加品味不難悟出：林、賈追求自由的情感，使二人“心有靈犀一點通”。而文中兩首《西江月》將寶玉描繪成腹中空虛、浪蕩飄浮的廢物，又該如何理解？這里讀者不僅要細讀課文，還要與全書的表達藝術聯(lián)系起來方能徹悟其中奧妙：這是從封建正統(tǒng)觀念的角度對寶玉進行評價，恰是這似貶實褒的手法，體現(xiàn)了作者對賈寶玉叛逆精神的贊揚之情。這樣深入品讀課文語言，領悟其“言外之意”，文學作品的美學意蘊才能展現(xiàn)在眼前。

四.想象創(chuàng)新，感悟其韻

高爾基說“藝術是靠想象而存在的”，《文心雕龍》中有“思接千載，視通萬里”的描寫，說明閱讀時，讀者不僅要珍視個性感悟與獨特體驗，還應借助想象把文章與當前現(xiàn)實生活成功對接。“余音繞梁，三日不絕”，這是悟讀升華至崇高境界的藝術效果。

在閱讀過程中，讀者必須充分調動自己的全部生活積累和人生體驗，為作品中人物、情節(jié)“悟”出一個或一串“像”來，讓這些情節(jié)“動”起來，呈立體狀顯現(xiàn)在你面前。比如讀《守財奴》，讀者便要在頭腦中“悟”出“死抱金匣子的葛朗臺”、“花言巧語誘騙繼承權的葛朗臺”和“緊抓金十字架垂死的葛朗臺”等形象，把這些情節(jié)擺在面前，再進行反復的審視、玩味，多多追問幾個“為什么”，就能理清前因后果了。然后，你才會在心中喟然長嘆：“原來如此。”此時你會產(chǎn)生一種心理上的愉悅感和滿足感。

文學作品蘊含深刻的社會意義，讀者若能抓住重點，馳騁想象，便能讓作品主題的多解性、人物形象的層次性、情節(jié)的拓展與再造都產(chǎn)生無窮而美妙的感悟空間?！俄楁湣肥侵袑W生都熟悉的一篇外國文學作品。受語文界權威觀點影響，人們一直認為該文主題是尖銳諷刺小資產(chǎn)階級虛榮心和享樂思想。近年來，隨著時代的發(fā)展，價值觀念的演進，人們不僅理解了瑪?shù)贍柕伦非竺利?、向往美好生活的合理性，更發(fā)現(xiàn)了她身上的許多亮點，也對課文的主題產(chǎn)生了諸多新的理解。無疑，這種打破傳統(tǒng)思維定勢的新的閱讀感悟，會讓《項鏈》的結尾有新的故事，續(xù)寫本文，將會有更精彩的情節(jié)。

悟讀的體驗可以激發(fā)學生的閱讀興趣，提高閱讀效率。而悟讀的前提是語感培養(yǎng)，這便需要一定的認識水平和生活積累。因此，更應指導學生在生活中學習語文。

王靜，教師，現(xiàn)居湖北宜城。