干什么別像什么

常聽(tīng)人說(shuō)，干什么要像什么，還說(shuō)，像不像，三分樣。仔細(xì)想想，這話真能蒙人。像不像不在表面，而在內(nèi)里。

真正的行家哪有功夫裝扮自己？唱戲的就要身穿甩襠燈籠褲，眉眼上殘留點(diǎn)兒油彩？當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的就要打扮成泥胎樣，說(shuō)話拿腔捏調(diào)？搞攝影的就要穿件到處都是口袋的背心，扛著三角架，背著“長(zhǎng)槍短炮”？凡是刻意把自己打扮成像什么的人，肯定都是二把刀，二五眼，二百五，二十四個(gè)不懂行的冒牌貨。他們靠像和樣來(lái)裝扮自己，借以嚇唬外行。

真正的行家都是深藏不露的人，作家趙樹(shù)理，一桿旱煙袋，一身粗布衣，滿口俏皮話，比農(nóng)民還農(nóng)民。歌唱家關(guān)牧村，穿著樸素，說(shuō)話樸實(shí)，比工人還工人。唐師曾是聞名世界的攝影記者，而他的攝影裝備卻極其簡(jiǎn)單。他說(shuō)，他的設(shè)備就像是鉛筆和橡皮一樣，能寫(xiě)字就行了。可是，就是這樣一個(gè)渾身是病的“唐老鴨”，敢于深入臥龍山區(qū)拍大熊貓，甘受寂寞和寒冷拍可可西里的藏羚羊，敢冒槍林彈雨拍伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，而且是最后一個(gè)撤離的戰(zhàn)地記者。他說(shuō)，干攝影別太像攝影師，要追求自然，保持本色。

真正的行家用作品證明自己，而不是自己的樣子。作家要有公認(rèn)的好書(shū)，畫(huà)家要有傳世的好畫(huà)，政治家要有流傳久遠(yuǎn)的政聲。就像米開(kāi)朗基羅的雕塑，蒲松齡的《聊齋》，張擇端的《清明上河圖》，誰(shuí)又知道這些傳頌千古的人物樣子如何，知道的是他們的作品。米開(kāi)朗基羅說(shuō)，我要用錘子和鑿子把靈魂從石頭里解救出來(lái)，他連結(jié)婚的工夫都抽不出來(lái)，哪里還顧得上修飾自己藝術(shù)家的形象呢？蒲松齡的時(shí)代沒(méi)有作家一說(shuō)，他就是街頭茶館里一個(gè)愛(ài)聽(tīng)古、講古的怪老頭罷了。著名電影導(dǎo)演馮小剛說(shuō)，留個(gè)雞冠頭、長(zhǎng)胡子，就是藝術(shù)家了？打死我也不信！

凡是拿腔作勢(shì)唬人的人，不是騙子就是個(gè)樣子。回味上世紀(jì)五六十年代的一些作品，用老百姓的話最傳神：張開(kāi)嘴就看見(jiàn)糞包了。演英雄人物必站舞臺(tái)中間，高舉右手，聲嘶力竭地喊：同志們！畫(huà)正面人物必占畫(huà)面三分之二，橫眉怒目金剛狀：沖啊！那些書(shū)，那些畫(huà)，那些照片，不但浪費(fèi)了紙張和膠卷，而且樹(shù)立了很壞的幌子，帶壞了多少年輕人。

陸游將死，突然領(lǐng)悟到了藝術(shù)的真諦，他痛心疾首地告誡他的兒子：功夫在詩(shī)外。唐師曾也告誡年輕的攝影家：功夫在攝影外。梅蘭芳告訴他的弟子，功夫在戲外。我一生從教，深感教書(shū)也是“功夫在教外”。七分備課三分講，只有你的知識(shí)儲(chǔ)備足夠多，你的教育素養(yǎng)足夠豐富，你的課堂語(yǔ)言、板書(shū)和課堂結(jié)構(gòu)足夠美，你的課自然會(huì)美麗起來(lái)。當(dāng)老師的像老師，像的是內(nèi)涵，而不是外在形象。

干什么不要太像什么，像是外在的形式，關(guān)鍵是內(nèi)里的功夫。

摘自《牛城晚報(bào)》