淺議新時(shí)期青少年價(jià)值觀教育

摘 要：新時(shí)期，面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我國青少年價(jià)值觀的主流雖然是健康向上的，但是青少年價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀并不樂觀。因此，積極探討青少年價(jià)值觀教育的有效途徑，具有十分重要的意義。文章首先闡釋了何謂價(jià)值觀，接著分析了新時(shí)期青少年價(jià)值觀的現(xiàn)狀，以及他們價(jià)值觀發(fā)生變化的原因，最后提出了培養(yǎng)青少年正確價(jià)值觀的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；青少年；價(jià)值觀教育

中圖分類號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）15-0066-01

一、何謂價(jià)值觀

價(jià)值觀是社會(huì)成員用來評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價(jià)值觀通過人們的行為取向及對(duì)事物的評(píng)價(jià)、態(tài)度反映出來，是世界觀的核心，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會(huì)行為，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。

二、新時(shí)期青少年價(jià)值觀現(xiàn)狀

（一）重個(gè)人利益，輕國家集體利益。新時(shí)期青少年大多數(shù)贊成為國家、為集體做貢獻(xiàn)，但拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義在部分青少年中也比較“受歡迎”。部分青少年思想、價(jià)值、理想、信念迷失，遇到原則性問題采取雙重的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)：要求別人先人后己，無私奉獻(xiàn)，“人人為我，我也為我”，甚至為了個(gè)人利益不惜犧牲他人和集體利益。

（二）重專業(yè)知識(shí)，輕道德品質(zhì)。隨著近年來日益激烈的就業(yè)競爭，很多青少年充分認(rèn)識(shí)到專業(yè)知識(shí)的重要性，求知欲增強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性提高，但他們認(rèn)為，找一份好的工作只要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)就夠了，而與個(gè)人道德品質(zhì)無直接關(guān)系，所以在青少年中出現(xiàn)了“重才輕德”甚至“有才無德”的價(jià)值取向。雖然說求知求實(shí)的價(jià)值取向與現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和方向基本保持一致，但這會(huì)導(dǎo)致極端“實(shí)用主義”傾向。

（三）重安逸享樂，輕艱苦奮斗。隨著改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)日益繁榮，社會(huì)上出現(xiàn)的講排場(chǎng)、擺闊氣、鋪張浪費(fèi)、享樂主義、大手大腳等思想和行為對(duì)青少年的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念造成不同程度的影響，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡，使少數(shù)青少年不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)，直接導(dǎo)致了新時(shí)期青少年中享樂主義、拜金主義的蔓延。

三、新時(shí)期青少年價(jià)值觀發(fā)生變化的原因

（一）全球化對(duì)中國既帶來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇，也造成了諸多方面的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，國外敵對(duì)勢(shì)力妄圖西化、分化、弱化和丑化中國的政治戰(zhàn)略并未改變，而對(duì)青少年進(jìn)行意識(shí)演變、思想滲透、理論顛覆和價(jià)值觀“惡搞”活動(dòng)是其戰(zhàn)略重點(diǎn)。雖然西方資本主義國家的生活方式、價(jià)值觀念有某些合理的方面，對(duì)豐富中國現(xiàn)代社會(huì)文化生活，開闊青少年的視野有著一定的積極意義，但是因?yàn)榍嗌倌攴直婺芰Φ木窒蓿顾麄儗?duì)西方各種思潮不能進(jìn)行理性的思考。

（二）社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)價(jià)值體系的變化，這對(duì)青少年價(jià)值觀的演變有著雙重效應(yīng)。一方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的經(jīng)濟(jì)自由化給中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的活力，使青少年主體性、競爭性、創(chuàng)新性增強(qiáng)；另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)突出了貨幣和等價(jià)交換的作用，容易產(chǎn)生拜金主義、享樂主義、利己主義和種種消極腐敗現(xiàn)象，而且這種價(jià)值尺度也會(huì)被青少年引入自己的價(jià)值觀中，從而使他們的價(jià)值觀取向出現(xiàn)錯(cuò)位。

（三）心理發(fā)展不成熟，價(jià)值觀不穩(wěn)定。在中國，青少年指的是處于13周歲到20周歲之間的一批人，這是一批心理發(fā)展尚未成熟、思維情感處于劇烈變化之中的人，在他們身上易出現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同上的被動(dòng)性、波動(dòng)性；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)其負(fù)面效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)出來，而且現(xiàn)代社會(huì)工作、生活節(jié)奏加快，競爭越來越激烈，加重了他們的心理負(fù)擔(dān)和思想負(fù)擔(dān)；觀念的多元和多變，又使他們無所適從。

四、培養(yǎng)新時(shí)期青少年正確價(jià)值觀的對(duì)策建議

（一）開展社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐是對(duì)青少年進(jìn)行價(jià)值觀教育與培養(yǎng)的重要方法，可以加深他們確立正確的價(jià)值觀的行動(dòng)體驗(yàn)。要使青少年樹立正確的價(jià)值觀，光靠學(xué)習(xí)理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須投身于社會(huì)實(shí)踐，了解社會(huì)、了解國家、了解基層、認(rèn)識(shí)自己、改造自己、提高自己，從而增強(qiáng)勞動(dòng)觀念，掌握勞動(dòng)技能，鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)吃苦精神和節(jié)儉意識(shí)，提高對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，在此基礎(chǔ)上，促進(jìn)正確價(jià)值觀的形成。

（二）進(jìn)行中外歷史文化教育，合理吸收和借鑒外來價(jià)值觀。中國人一直重視本國歷史文化傳統(tǒng)，然而在這樣一個(gè)急劇變化的時(shí)代，中國漫長的歷史和悠久文化傳統(tǒng)的價(jià)值在今天被極度懷疑。尤其是信息網(wǎng)絡(luò)化背景下的青年一代，人生觀、價(jià)值觀、世界觀都發(fā)生了變化，這就需要作為文化傳承主體的青少年一方面遵循傳統(tǒng)，對(duì)中國傳統(tǒng)文化有更深入的了解、理性的分析、合理的判斷；另一方面對(duì)于外來文化要有一個(gè)積極、寬容、開放的心態(tài)，對(duì)外來文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)、認(rèn)知和比較，而不是盲目地接受、追隨或排斥外來文化。

（三）構(gòu)建和諧校園文化，弘揚(yáng)科學(xué)的價(jià)值觀。正確價(jià)值觀的形成是由青少年自身修養(yǎng)、學(xué)校教育和社會(huì)力量共同作用的結(jié)果，同時(shí)還必須有和諧的價(jià)值觀教育環(huán)境和正確的輿論導(dǎo)向作保證。校園文化作為校園環(huán)境中的重要部分，在幫助青少年學(xué)生形成正確的價(jià)值觀方面有不可替代的作用。校園文化作為新時(shí)期青少年價(jià)值觀教育的一種重要手段正發(fā)揮著重要作用，健康、活潑、開放、有序的文化氛圍，影響著青少年正確價(jià)值觀的形成。