高校教師的四心四養

摘 要：在實施素質教育的過程中，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質，重視師德修養，具有極其深遠的意義。文章從四心四養幾個方面來談加強教師的個人修養。

關鍵詞：教師；學生；修養

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）21-301-02

一、心是一切的基礎，一顆好心是一個好教師的基礎，一顆好心應該具備這幾樣

1、淡泊名利的平常之心

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”古往今來，有多少人面對人生的大起大落，而保持一顆無價的平常之心。淡泊名利的陶淵明在罷官之后，卻能“采菊東籬下，悠然見南山”……偉大之人尚且如此，何況我們平凡之輩呢？用一顆平常之心對待生活，我們會真切感受到人生的喜、怒、哀、樂，體味到人生的真諦。我們是教師，就注定不會步入富貴之行列；我們是教師，同樣注定不會餓死。衣食足已保暖果腹。要去爭那么點虛名薄利干什么呢？我們真正的價值是學生和社會的認可和尊重。所以要常保一顆平常之心。

2、熱愛學生的赤子之心

赤子之心，就是指具有嬰兒一樣的純潔無瑕的心。在我看來，赤子之心是回歸自身的一種表現。人首先要對自己真誠、坦然， 善待自己，同時以開闊、寬容、真誠的態度善待別人。赤子之心是純潔的心、開放的心。不存在成見。 局限于某種認識，以成見看待身邊的人或事，是不能稱為赤子之心的。心已經被污染，已經存在某種顏色或圖畫，自然很難容下新的東西。時時清理思維，反省自己的接受能力、以及對變化的敏感程度，是校驗并恢復赤子之心的最有效的手段 純潔的心是吸附的心。喜歡更多的刺激，喜歡更廣泛的接觸。赤子之心也是圣潔心靈的一種要求。赤子之心除了純潔、真誠、善良、自然等，還應該有對世間萬物的好奇心，也就是用求索的心態，追求真理。

3、持之以恒的耐心

教育是一項工程，也是一種藝術。為生存而進行教育，是一種庸俗的教育心態，為事業而進行教育，是一種高不可及的豪語壯言，我們要做的，就是用我們的耐心讓學生快樂著，并使其各方面的潛力都能得到發展。

我們的學生或許有的接受能力差一些；或許有的是對所學的內容沒有興趣；或許有的已養成曠課遲到的不良習慣；……面對這千差萬別、性格各異的學生，教師最需要的就是耐心。

耐心如實反映出一個教師自我修養的程度。作為一個老師，做任何事情時都要心平氣和，任何發火或者沖動其實都是在暴露自己的缺點，只有冷靜地面對問題，解決問題，才能獲得學生的愛戴。

耐心能夠使教師消除失望感和挫折感。教師的耐心是在體驗自我和執教工作中磨煉出來的，是在尊重學生的年齡特征和理解學生的知識水平的基礎上建立的。守住耐心，就意味著教師能以一種寬容的態度對待學生的不良習慣；就意味著教師能以一種接納的態度對待學生的學習障礙。就意味著教師愿意承認學生在努力學會做人；就意味著教師愿意給學生一種在成長過程中有人陪伴的安全感。

4、大海般的寬容之心

俗話說“嚴師出高徒”、“教不嚴，師之惰”。但是，在教育實踐中，教師往往會自覺或不自覺地將自己置身于居高臨下的位置而過分嚴厲，使學生只能被迫接受而屈服。實際上，這個“嚴”不應該排斥教師對學生的寬容和理解，是嚴格而不嚴厲。而教師對學生的寬容也絕非是對學生所犯錯誤進行袒護和放縱，而是對學生能夠克服困難，改正錯誤的信任，可以減輕學生因挨批評而形成的心理壓力，讓學生的自尊心從自卑、恐懼中解脫出來，恢復師生間的正常交流，喚起學生對老師的尊重、信任和理解。

由此可見，寬容應是每位教師的責任。能寬容學生時盡量寬容學生，因為寬容是一絲春雨，它滋潤了一塊心田；寬容是一粒愛的種子，它會在學生的心中萌發；寬容是一根接力棒，她傳遞人性，傳遞力量。當我們試著去“寬容”學生時，也許，心靈之橋便從此飛架兩岸。

二、教師是需要一些專業涵養和素質的，我覺得這幾樣很重要

1、微笑的臉

古希臘哲學家蘇格拉底曾說過：除了陽光、空氣、水和微笑，我們還需要什么呢？是的，微笑是人類最美好、最生動的語言，是一種心與心的交流，眼與眼的感動。“微笑”的力量也是無窮的。當老師微笑地走進教室，很容易得到學生的好感，迅速拉進了師生之間的距離，而老師用仁慈的感情與溫和的言語去吸引學生，就能激發學生的求知欲望，使他們在輕松和諧的氣氛中獲得知識。在學生犯錯時，微笑是冬日里的一縷陽光，送去了寬容和溫暖；在學生感到失落時，微笑是沙漠中的一片綠洲，送去了鼓勵和希望；在學生取得成功時，微笑是炎夏時的一陣輕風，送去了喜悅和欣賞。我想說：微笑是催化劑，能幫助學生們茁壯成長。

2、文雅的嘴

中國古代有“一言可以興幫，一言可以誤國”之說，此言出了語言的舉足輕重之力。作為教師，研究教學藝術，講說話技巧，是事業成功的重要條件，也是衡量教師素質的個不可或缺的標準。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教的語言修養在很大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的率。”同時他還說：“教師的語言是什么東西也不可取代的感化學生心靈的一種手段。”是啊，我們做老師的，天天用語言和學生打交道。說話時要注意哪些呢？我覺得應該做到勸告別人不要開門見山，從細節開始，轉到勸告主題。不要吝嗇對學生的稱贊，這樣容易引起學生的共鳴。不道人之短，勿說己之長。老師要適當的用“請”、“謝謝”、“你真好”、“早上好”等禮貌用語。誠懇并且適當的回答，注意傾聽學生的話。以真誠的態度對待學生，使自己能成為學生的良師益友。

3、得體的行

舉止是一種不說話的“語言”，能在很大程度上反映一個人的素質、受教育的程度及能夠被別人信任的程度。從容瀟灑的動作，給人以清新明快的感覺；端莊含蓄的行為，給人以深沉穩健的印象；坦率的微笑，則使人賞心悅目。一個人氣質、涵養往往從他的姿態中就表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。眼睛是心靈的窗戶，它可以反襯出一個人心中的一切波瀾。在講臺上，教師要善于應用自己的目光，表達自己的思想。講課時，目光要柔和、親切、有神。給人以平和、易接近、有主見之感。不能死盯住某個學生，這樣不僅不禮貌，還顯得咄咄逼人或神智呆鈍；無節制地東張西望，又給人以心不在焉，應付差事之感。應把目光放虛一點，不要聚集于某人，而是將目光罩住全場，從而使每個學生感到老師正在關注著我。還要注意，當您講話出現失誤被學生打斷，或學生中出現突發事情打斷您的講課時，不能投以鄙夷的目光，這樣做有損于您在學生心中的形象，反映出自身心胸狹隘與無禮。一般的教師應站著講課，配以得體、自然、恰如其分的手勢來強化講課效果。講課時忌諱用手指點人、敲擊講臺、或作其他過分動作，忌故弄玄虛，嘩眾取寵。課后與學生交往時，一方面要放下在講臺上嚴肅、莊嚴的架子，和學生親切隨和地交談或聽取學生的意見，使學生不感到拘束，這時的舉止應隨意，言談要幽默、風趣，努力拉近與學生的距離，切忌板著面孔，故作正經，引起學生的反感。另一方面也不可過于隨便，如和學生拉拉扯扯，稱兄道弟，這樣容易失去老師應有的尊嚴，給課堂教學和進行思想教育工作帶來不利影響。

4、整潔的貌

隨著時代的變化，學生們的審美情緒也在悄悄地發生變化，他們對老師過去那僅注重樸素而忽視化妝的審美標準提出了自己的看法。他們不僅需要老師能給自己增加知識提供指導，而且需要老師無論在言行舉止還是在著裝上都能有一個新的變化，讓自己在接受文化知識學習的同時，提高自己對美的審美情緒。這就給老師們提出了新的要求，如何把握社會和學生的審美變化，如何突破傳統的審美觀念，用現代人常有形象出現在公眾面前就顯得非常重要。作為為人師表的老師，應在大方中不失莊重，在樸素時不失鮮艷，在隨潮時不失個性，展現出新時期中國教師的形象與風采。在社會生活的變化中，老師由過去那種樸素美向著淡妝美本身就反映出老師的社會地位和經濟地位正在發生著巨大的變化，老師這個職業正成為人們尊敬的職業。同時也反映出美不可能是一成不變的，誰適應了這種美的變化，誰就跟上時代前進的步伐，誰就會成為美的使者，引領時代潮流。

參考文獻

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