摘要:小學(xué)語文新課標明確提出小學(xué)生必讀古詩八十首,古詩在小學(xué)語文教學(xué)中具有很重要的作用,小學(xué)生閱讀古詩,一般經(jīng)歷感知理解語言文字、形成意象、體會情感三個階段。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩教學(xué)
中圖分類號:G623.2 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)18-021-01
古詩是中華燦爛文化的瑰寶,它有著浩瀚的歷史,輝煌的年代,它博大精深,燦若繁星,千百年來,以其精湛的語言,深邃的意境而膾炙人口、吟唱千古,滋潤了無數(shù)代中國人,它的內(nèi)容包羅萬象,無所不有,它是先人智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗的總結(jié)、情感的沉淀。
語文新課標也明確提出小學(xué)生必讀古詩八十首,古詩在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性可見一斑。正如一位著名哲學(xué)家說的:讀詩使人靈秀。多讀好詩,既能熏陶情操,又會使頭腦變得敏銳。因此,小學(xué)生應(yīng)多閱讀詩歌,鍛煉自己的頭腦本事、增強想象力。
小學(xué)生閱讀古詩,一般經(jīng)歷感知理解語言文字、形成意象、體會情感三個階段、閱讀古詩,首先要接受詩的信息,感知語言文字,理解詞句意思;二是要在理解字面意思的基礎(chǔ)上開展想象,領(lǐng)會意境;三是要探究詩的言外之意,體會詩里的思想感情。小學(xué)生接觸古詩少,理解古詩的三個階段都有可能產(chǎn)生心理障礙。只有克服心理障礙,才能從低級階段向高級階段發(fā)展,真正讀懂古詩。
一、感知語言文字。
語言文字是一種符號系統(tǒng)。接受符號信息的過程是同化和順應(yīng)的過程。所謂同化,就是把新的信息納入已有的認知結(jié)構(gòu)中。所謂順應(yīng),就是調(diào)整原有的認知結(jié)構(gòu)或建立新的認知結(jié)構(gòu),從而適應(yīng)對新的信息的吸收。古詩的語言屬古漢語范疇,與現(xiàn)代漢語相比,有它特殊的詞匯意義、語法意義和句子形式。小學(xué)生初步接觸古詩,其同化和順應(yīng)都有困難。
小學(xué)生感知古詩語言,遇到的問題有:其一,一些詞匯所表示的事物現(xiàn)代少見,或者不見。其二,古詩中一些詞匯的意義和現(xiàn)代語有很大的差別。小學(xué)生大量接觸的是現(xiàn)代漢語的詞匯,初步形成了理解現(xiàn)代語匯的心理圖式。只有弄清古詩詞匯和現(xiàn)代語的對應(yīng)關(guān)系,才能實現(xiàn)同化。具體做法有:表示古代事物而現(xiàn)代生活中不見或極少見的詞,古今詞義迥異的詞,如“停車坐愛楓林晚”中的“坐”,由教師直接解釋。如果要求學(xué)生自己捕捉詞義,這對他們要求太高,不容易理解準確,反而起消極作用。古今詞義相近的詞,可讓學(xué)生通過查字典解釋,如《暮江吟》,讓學(xué)生邊閱讀邊查字典,試驗結(jié)果,學(xué)生理解詞義基本正確;有的還可以聯(lián)系上下文,讓學(xué)生找出和單音節(jié)詞相對應(yīng)的雙音節(jié)詞。
在句法意義方面,古詩使用文言句法,加上格律限制,有它的特殊性。如多用省略句,倒裝句和緊縮句,語脈似斷實連,跳躍性大。要使學(xué)生用理解現(xiàn)代語句法意義和句子形式的心理圖式去同化古詩,教師必須把倒裝句順裝,把省略句中的省略補上;把緊縮句還原為常式;有的還需要調(diào)整句子結(jié)構(gòu),如“獨釣寒江雪”,要把句子的結(jié)構(gòu)調(diào)整為“雪-寒江-獨釣”,并進一步具體化:“大雪紛飛,在這寒冷的江面上,只有一個孤獨的老人在垂釣。”有的詩意思跳躍較大,如《尋隱者不遇》,第一句寫“我”問,以下三句寫童子答,“我”問什么,詩中沒有說,需從童子回答推測。這首詩,需補上兩個主語--“我”和童子,補上“我”的問語,這樣全詩的字面意思就明白如話了
二、領(lǐng)會詩的意境。
在理解古詩字面意思的基礎(chǔ)上,要讓學(xué)生想象詩的意境,形成意象。要根據(jù)詩作提供的信息,從記憶倉庫中調(diào)動有關(guān)表象加以補充、組合,進行再造想象,形成詩的意象。如果頭腦中表象積累不夠,形成意象則會發(fā)生困難。小學(xué)生閱歷淺,直接表象不足,讀的書少,特別是歷史方面的書更少,間接表象的積累也不足,因此領(lǐng)會古詩意境常發(fā)生心理障礙。
三、體會思想情感。
體會古詩感情,是真正讀懂古詩的標志。古詩所表達的思想感情,離不開當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r。由于時代的變遷,體會古代詩人的思想感情就有困難。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生克服體會古詩思想感情的心理障礙呢?1、適當(dāng)介紹詩人寫作的背景,讓學(xué)生了解當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r。如教學(xué)南宋陸游的《示兒》,就應(yīng)該介紹詩作的時代背景,那么,學(xué)生體會作者表達的愛國主義思想感情就減少了難度。2、以情激情,促進學(xué)生情感遷移,使學(xué)生和詩人情感產(chǎn)生共鳴,如教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》,可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己和親人的感情,想象如果自己和親人分處異地時,將如何思親,遇到過年過節(jié)一人獨處,心里又會有什么滋味,再體會王維“每逢佳節(jié)倍思親”就不難了。3、披文入情,從詩的內(nèi)容探求詩人的思想感情和詩作蘊含的哲理。4、在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀、品味。要教學(xué)生一邊誦讀,一邊思考詩作內(nèi)容,在頭腦中畫畫,反復(fù)吟味,體會思想感情。
古詩是個聚寶盆,其內(nèi)涵的豐富是驚人的,文化積淀的深厚亦是罕見的。在教學(xué)中,只有我們勇于探索,樂于實踐,尋找一條符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點、興趣的綠色通道。古詩教學(xué)才會成為一種藝術(shù),古詩的學(xué)習(xí)才會成為一種享受,我們的課堂才會煥發(fā)出生命的活力。