淺析古典詩詞教學的策略

【關(guān)鍵詞】古典詩詞 教學策略

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）05B-0065-02

一、教學開始：重視切入

與其他體裁的課文比較，古典詩詞更簡練、含蓄、深刻。學生學起來頗有難度，如果教學方法不當，學生容易對古典詩詞的學習產(chǎn)生枯燥感，進而影響學生學習古典詩詞的興趣和積極性。眾所周知，閱讀跟主體所處環(huán)境、主體情緒密切相關(guān)。時代相隔的久遠，生活環(huán)境的迥異，使如今的中學生容易對古典詩詞產(chǎn)生隔膜。因此，教師通過情境營造氛圍，重視切入，讓中學生對古典詩詞產(chǎn)生“親切感”，是古典詩詞學習的理想開始。

（一）切入方法之一：制造氣勢

聞一多的學生季鎮(zhèn)淮教授回憶，聞一多先生給他們講“楚辭”，選擇在黃昏時分授課。隨著最后一抹晚霞的消逝，口含煙斗，腋夾布包的聞一多笑容可掬地來到教室。落座后，聞一多讓讓煙，便高聲吟誦一段源于《世說新語》的開場白：“痛飲酒，讀楚辭，方可以為名士！”在充分調(diào)動學生情緒后，授課才正式開始。聞一多的方法堪稱詩詞教學階段授課的典范。這個故事被眾多教育者引用，體現(xiàn)了古典詩詞教學開始切入時的藝術(shù)性，即“造勢”。如在教學《送元二使安西》時，為了達到造勢的目的，我們可以利用多媒體工具播放音像材料古典音樂《陽關(guān)三疊》，其一唱三嘆，抑揚頓挫的詠唱，使得冷冷的鉛字，變成了耳能聞，心能感的作者訴說。于是，《送元二使安西》這首詩一下子變得親切起來，贏得了學生的親切感。一位教師在教授李商隱的《錦瑟》時，課前就把學生們拉到多媒體教室，聆聽了一段配有低沉的古箏和古代秋天的畫面的朗誦，“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年……”詩人對生命的無奈與感慨和學生交融為一體，成為共鳴。

（二）切入方法之二：制造情景畫像

每一首古典詩詞都是當時時代背景、人文素質(zhì)情景交融的產(chǎn)物。因此通過學習古典詩詞，可以了解中國當時的歷史背景，從而培養(yǎng)學生的愛國主義情操。每一首古典詩詞不僅僅只是憑借著那幾個文字流傳下來，緊緊伴隨著的，是這些文字承載著的畫面、情感。詩詞中都會刻畫出一幅完整的有景有情的故事，所以，在上課前教師通過各種渠道使學生了解到要學習的詩詞的人物經(jīng)歷、歷史背景，引導(dǎo)學生發(fā)散想象詩詞中每一個動詞、每一個名詞所構(gòu)成的畫面。如《望天門山》，抓住“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”兩句詩，其中的每一個動詞，每一個名詞，都能讓學生想象體會詩人做詩時的情境。若能在學生自己體會到詩詞的情景后，拿來一幅勾畫出詩詞意象的畫來供學生與自己的想象對比，更會得出意想不到的教育效果。又如張志和的《漁歌子》“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，教師只需勾略：“遠處的山是什么樣的，天上的白鷺是怎么飛的，水邊穿蓑戴笠的漁夫是如何一個情景？”這樣一幅藍天下，春江流水，漁翁樂的美好畫面。上課時注意引導(dǎo)學生發(fā)揮想象，鼓勵他們從自己的角度去理解詩意，勾略出想象中的畫面，就能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，從而使古典詩詞教學，成為審美能力和創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的完美結(jié)合體。

二、教學過程：尊重學生的主體地位

語文新課標提倡學生自主、合作、探究地學習，強調(diào)學生是主體，教師是引導(dǎo)者和促進者。教學時教師致力于通過引導(dǎo)學生主動學習和探究，細會古詩詞語言特點，感受語境形象，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，感悟古典詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)力，并且讓學生擁有自己的情感體驗和感想。總而言之，學生是受教育的對象，是教育的主體，這在授課過程中要堅決貫徹和體現(xiàn)出來。學生的主體地位指“教師通過啟發(fā)引導(dǎo)學生內(nèi)在的學習要求，創(chuàng)造和諧、寬松、民主的教學環(huán)境，讓學生主動利用教師所提供的學習時空，自覺參與整個教學過程，使學生能調(diào)控自己的學習目標和學習行為，自主、能動、創(chuàng)造地進行認識活動和實踐活動。學生在整個教學過程中是學習的主體、認識的主體和發(fā)展的主體。”上文講到上課時要重視切入，如運用錄像、圖片、電影片段、音樂等激發(fā)學生的學習興趣，使古典詩詞學習成為一種高雅的藝術(shù)享受，學生學習有了興趣，其主體地位便可以顯示出來。接下來，我們要引導(dǎo)學生自悟，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

朱光潛說：“詩本是趣味性情中事，談到究竟，只能憑靈心妙悟，別人和我不同意時，我只能說是趣味的不同，很難以口舌爭。”即使是相同的詩詞，不同的讀者會產(chǎn)生不同的感受、認識和體驗。在上課時，文本與學生的互動是通過教師這個“中介”來引導(dǎo)的，假如教師引導(dǎo)稍有疏忽，便會影響學生的興趣。所以，教學古典詩詞，教師重在引導(dǎo)學生自悟，通過學生的自悟來體現(xiàn)學生學習的主體性。那么，在教學過程中如何體現(xiàn)學生的主體性呢？

（一）領(lǐng)悟古典詩詞的意境

意境是以直接的形式體現(xiàn)在詩詞中，具有情景交融的藝術(shù)形態(tài)。意境是作者的思想感情和作品的景象和諧統(tǒng)一的表現(xiàn)：畫內(nèi)，是詩人所聞所見，畫外，是詩人所感所發(fā)。教師要鼓勵學生站在詩人的角度來領(lǐng)悟詩詞的意境，用自己的語言把自己的想象表達出來。

（二）領(lǐng)悟古典詩詞的主題

古典詩詞所表現(xiàn)出的主題，有的比較明顯，一讀便可知曉，有的比較含蓄，需經(jīng)過一番探究才能體會到它的言外之意。教師就得進一步要求學生聯(lián)系作者寫作時代背景和生平際遇來理解，即把對作者寫作背景材料的了解和對作品的具體理解緊密結(jié)合起來。陸游的《臨安春雨出霽》，學生開始讀的時候很容易就理解到此詩為表達隱居生活百無聊賴之意的詩，教師可引導(dǎo)學生從弄懂“小樓一夜聽春雨”入手，深刻理解詩意：作者實是國事家愁在心頭，不能入睡，故“矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶”來感慨自己有抱負卻不能建功，只能寫書、品茶的心理。

（三）領(lǐng)悟古典詩詞的表達技巧

眾所周知，古典詩詞的表達技巧包括修辭方法、典故運用、表達方式、表現(xiàn)手法等。而表現(xiàn)手法，又包括托物言志、動靜結(jié)合、直抒胸臆、比興、情景交融等方法，教師在教學過程中，逐步引導(dǎo)學生理解和掌握這些表達技巧，掌握了詩詞的表達技巧，詩詞的學習可謂事半功倍。如通過渲染景物烘托情感：白居易在《琵琶行》中寫道：“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”作者沒有直接描述琵琶女的琴聲如何動聽和引人入勝，而是從另一個角度，即通過所見的景象加以烘托。又如用景物描寫作為思想感情的象征的：陶淵明的《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”后兩句描寫既是詩人眼前所見實景，又象征著詩人最終選擇的生活道路，表現(xiàn)了自己高潔的操守。情景交融手法的運用。使中國古典詩詞更加含蓄雋永。在教學過程中教師可通過引導(dǎo)學生掌握詩詞的表達技巧，進而自悟古典詩詞的意境。

（四）領(lǐng)悟古典詩詞的語言藝術(shù)

古典詩詞出現(xiàn)如此多的佳作名句，且能流傳千古不衰，與其語言藝術(shù)有直接關(guān)系。古典詩詞的語言藝術(shù)特點是外形凝煉性、內(nèi)涵色彩性、整體音樂性。元稹《聞樂天左降江州司馬》：“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。”一個“驚”字寫出當時震驚之“情”，“坐起”寫出震驚之“狀”，摹寫陡然一驚的神態(tài)十分傳神，這是凝練。王維的詩“詩中有畫”，在內(nèi)涵色彩方面最具特色。至于音樂性，與古典詩詞本身特點有關(guān)，從樂府、《詩經(jīng)》、唐詩宋詞以來，詩詞都可配樂演唱，雖后來詩詞與音樂相分離，但仍保留了鮮明的節(jié)奏感和鏗鏘的音調(diào)，以音樂美打動人心。

在教學過程中教師引導(dǎo)學生學會上述“自悟”，鼓勵學生對詩詞內(nèi)容有自己的見解與詮釋，其學習過程的主體性便可體現(xiàn)出來。

三、課后：注重開展活動

古典詩詞教學要注重想象和現(xiàn)實結(jié)合，若在課堂外針對古典詩詞學習舉辦活動，就可以收到意想不到的效果。如進行書法抄寫活動，指導(dǎo)學生以書法形式對學過的古典詩詞進行抄寫。學生通過工整地書寫一篇篇優(yōu)美的文章，不僅加深了他們對詩詞的理解，同時也提高他們對漢字的藝術(shù)體驗，教師的教和學生的學都具備了濃厚的文化藝術(shù)色彩。若每學期都組織一兩次古典詩詞書法抄寫比賽，定能激起學生學習古典詩詞的興趣及培養(yǎng)學生的理解能力。

還可以舉辦多種方式的賽詩會。賽詩會能在很大程度上促使學生樂于學習古典詩詞。擊鼓傳花、詩詞名句接龍、詩詞朗誦比賽……師生共同參與，大家共同將古典詩詞比賽活動引向高潮，使古典詩詞學習更上一層樓。

總而言之，在古典詩詞教學中，教師要在常規(guī)教學之外，盡可能地運用富含藝術(shù)性、創(chuàng)造性的教學方法和手段，激發(fā)學生的學習興趣，體現(xiàn)學生的主體性，調(diào)動其學習積極性，把古典詩詞教學做得有聲有色，豐富多彩，使得古典詩詞文化融入學生的心靈，促進學生個體的審美能力、創(chuàng)造性能力的發(fā)展。