中國教育為何“太偏重訓導”?

據《京華時報》報道：應邀參加由清華大學學生會組織的“清華大學時代論壇”的諾貝爾獎獲得者楊振寧表示：“中國教育太偏重訓導，這讓中國學生有個很大的缺點：太專一，不管‘閑事’。”作為科學界的泰斗，其對教育界的問題，也同樣能“一針見血”，讓人警醒。

中國教育為什么會“太注重訓導”呢？以筆者之見，不外乎以下三個方面的原因。

一是教育目標的盲目化。教育是強國富民之本，是提高國民素質的基礎。然而，隨著社會的發展，中國市場經濟向縱深的推進，教育在一定程度上出現了不知目標為何的盲目化。當教育目標由強國富民而一變為滿足市場需求之后，教育失去了其最為本真的東西，成為趨附于經濟的“盲人”，被時代推向了搖擺不定的發展之路。具體到教育中，市場需要什么樣的人才，教育就向某個方向傾斜。今天需要這樣的人才，就教育這樣的人才，明天需要那樣的人才，就轉而向那個領域發展。要學什么，要掌握什么，不學什么，不用掌握什么，成為教育者教導學生最多的話語。此時的學生顯然已經成為一個盲目接受灌輸的學習機器，何談關注社會、“管閑事”？

二是教育和受教育的功利化傾向。曾經，“為國家培養英才”“為中華民族之崛起而讀書”的教育與受教育目的，帶動著國家教育向前發展，鼓舞著大批有識之士四處求學獲知。然而，隨著市場經濟的發展，如今，面對“教育為何”“讀書為何”的問題，其答案無不充滿功利。為名利、為工作、為權勢，更有甚者，人為地擴大“讀書無用”的論調，以大學生工資不如農民工這樣的簡單對比，就否定教育、否定讀書。在如此浮躁與功利的思想驅使下，學什么有用、學什么沒用成為學生的最大關注點之后，教育者顯然也不能獨善其身，于是就順著社會的這種功利化需求，去開展教育活動，去教育學生。于是，教育成為博取功利的手段，而不是完善自我的途徑。

三是教育體制的應試化。中國教育最大的弊端即在于應試教育體制。封建社會以科舉取才是應試，到了如今，我們依然是以考試作為衡量教育的標準。義務教育階段以考試成績的好壞為判定學生學習好壞的標準，高考以分數論成敗。而到了大學階段，應付各種考試，修學分，同樣未能跳出應試的窠臼。甚至學生畢業以后，走上了社會，迫于就業壓力、工資待遇，依然要參加各種證件考試、資格考試。考不到手的，唉聲嘆氣，考個十證八證的，卻未必能夠獲得理想的職業。如此現實之下，教育又豈能不“偏重訓導”，不強調和督促學生學習應“一切以考試為目的”？

“太專一，不管‘閑事’”是學生的悲哀，更是教育的悲哀。讓中國教育不“偏重訓導”，不教出“高分低能”的學生，在于教育的目的明確化、去功利化、去應試化。而這一切，又顯然依賴于中國教育體制改革的盡快“上路”。