摘要:歷史教學對提高國民素質(zhì)和推動社會發(fā)展具有重要意義,這是不爭的事實。一個國家是否重視歷史教學, 小則影響該國國民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準的高低,大則影響國民和執(zhí)政者能否正確認識社會現(xiàn)實和社會發(fā)展的規(guī)律,關(guān)系到能否用科學的歷史觀和歷史經(jīng)驗指導自己的行動和正確決策,進而影響社會發(fā)展進程和個人事業(yè)的成敗。教育改革、素質(zhì)教育是當今教育的熱門話題,也是中國教育的出路所在。
關(guān)鍵詞:高中歷史;素質(zhì)教育;教師
【中圖分類號】 G633.51【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297(2012)10-0178-01
教育改革、素質(zhì)教育是當今教育的熱門話題,也是中國教育的出路所在。在不斷提高教師素質(zhì)前提下,改變傳統(tǒng)教育觀念,更新傳統(tǒng)教育方式、方法,多樣化教學和評價促進學生的興趣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。本人就從以下幾個方面作具體的論述:
一 提高歷史教師自身的素質(zhì)
提高歷史教師的素質(zhì),內(nèi)容是相當廣泛的。如何提高素質(zhì)呢?不是在那光喊光叫就行的,要拿出實際行動。我認為主要從以下幾個方面著手:
1.明確“一桶水”與“一杯水”的關(guān)系,不斷增加和提高“一桶水”的容量和質(zhì)量。
作為教師都明白“一桶水”與“一杯水”的關(guān)系,但教師決不能滿足于“一桶水”。有些教師自以為“一桶水”足已,不求知識的擴展和加深,經(jīng)過幾年或多年的教學更是“自命不凡”,學生要“一杯水”簡單得很,年復一年以“一桶水”來滿堂灌。要知道,新時代教師再也不是學生獲取知識的唯一來源,學生在某些知識方面超越教師是常有的事。教師要在教學中發(fā)揮自身的主導作用, 顯然滿足于“一桶水”是完全不夠的,要加強自身的歷史專業(yè)知識,可參加夜大、網(wǎng)大、函授或自學等形式不斷提高。
2.提高歷史教師系統(tǒng)理論修養(yǎng)。
一位合格的歷史教師,就不能把教學活動看成是單純的歷史知識傳授。他必須培養(yǎng)學生學會正確地運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題的方法;必須能夠站在理論和現(xiàn)實結(jié)合的高度觀察以往的歷史過程,給歷史科學以合乎客觀實際的評價,揭示歷史的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,揭示歷史的規(guī)律。這就需要歷史教師必須具備有較高的理論素養(yǎng),學習教育學理論,系統(tǒng)地掌握史學理論,不斷吸取當今史學研究理論和成果來充實自己。
3.提高教育教學能力。
歷史教師要具有扎實的教學基礎(chǔ),如語言表達、板書板圖、動手操作等。歷史是具體的、有情感的個人及群體,在一定的時間里、一定的空間中進行的活動。歷史人物有血有肉有情感,歷史現(xiàn)象具體豐富多彩。歷史教師就要在課堂上用準確的、歷史的、形象的、逼真的、生動的、幽默的語言,充滿激情的情感再現(xiàn)栩栩如生的歷史人物,曲折多變的歷史事件。在講述時,歷史教師要有角色意識,像一個出色的演員,既要十分投入,表現(xiàn)出色,又能及時變化,適應(yīng)新的角色。當然還要富有敏銳的教育觀察能力,及時發(fā)現(xiàn)學生的創(chuàng)造火花,因勢利導,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。對教育教學過程出現(xiàn)的突變情況,能正確判斷,恰當處理。更要有駕馭課堂的組織管理能力,要做到教學結(jié)構(gòu)科學完整,教學方法得當靈活,教學活動有序熱烈。
4.做復合型的歷史教師。
掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。傳統(tǒng)的黑板、粉筆教學已越來越難以滿足教學的需要。隨著科學技術(shù)的進步,時代呼喚新的教育方式、手段的到來。歷史教師應(yīng)掌握計算機、電腦、投影儀、國際互聯(lián)網(wǎng)的使用方法,現(xiàn)代電子課件的制作和使用方法,以及其它現(xiàn)代教育教學技術(shù),能夠利用網(wǎng)上資源豐富自己的歷史知識、學習新的教學方法,下載教學圖片和課件,能夠利用光盤在電腦上教學等,以適應(yīng)現(xiàn)代人才培養(yǎng)的需要。
二 創(chuàng)新教學方法,促成學生學習歷史的興趣
現(xiàn)在雖然都倡導素質(zhì)教育,但傳統(tǒng)的教學觀念和教學方法仍未有多大變化。這讓學生早已厭卷了,歷史學科在中學教學中的附屬地位更令學生不愛學。如何實現(xiàn)現(xiàn)代歷史教學的素質(zhì)教育更是難上加難,大環(huán)境暫時無法改變,只好自身去作努力了。
1.確定學生在歷史學習過程中的主體地位。
傳統(tǒng)的舊的教學觀,將教師視為知識的傳遞者、能力的培養(yǎng)者、思想認識的教育者。在這種觀念下,不少教師在備課時對學生的自主性活動或是缺乏設(shè)計,或是停留在一問一答淺層次的認知活動上。在教學過程中,教學方法和手段的單一化,也造成學生主體參與教學活動的積極性不高。歷史課上,教師以自己為中心,講述時間過長,學生主要是聽教師講,處在被動地位的現(xiàn)象還比較普遍地存在。其結(jié)果是,學生對歷史課不感興趣,課堂教學質(zhì)量得不到真正提高。
學生是歷史學習的主體,推進素質(zhì)教育,深化歷史課堂教學改革,需要我們認識主體、尊重主體、發(fā)展主體,讓學生主動地參與教學活動。學生在自身的“體驗”中學習歷史,在體驗中“學會學習歷史”,就是能力的培養(yǎng)過程和人文素質(zhì)的提高過程。
認識主體,轉(zhuǎn)變舊的教學觀念,改變“以講為主”的教學模式。在課堂教學中,教師要明確“教”是為了學生的“學”;學生要成為教學活動的全面參與者;教師要成為學生主動學習的指導者和組織者。認識主體還要突破以教材為中心的舊觀念,全面了解學生,結(jié)合學生的實際情況,按照學生發(fā)展的需要,調(diào)整教材內(nèi)容,刪繁就簡,以保證學生主體參與教學活動的時間和空間。尊重主體,在教學過程中創(chuàng)設(shè)師生之間、生生之間平等、和諧的民主學習氛圍。發(fā)展主體,探索適合學生主體學習的教學模式。
2.打破“權(quán)威”的信仰,樹立“信仰”的權(quán)威,寬容“異端”的聲音。
在教學過程中,對學生來說,教師、教材、學習輔導材料等是“權(quán)威”,這些“權(quán)威”的積極作用不可否認。但“權(quán)威”不等于“真理”,總要受到時代或個人認識的局限。因此,要堅持“信仰”,即堅持實事求是的原則,用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析歷史事物。“當仁,不讓于師”,對一些問題大膽提出質(zhì)疑,通過師生之間交流探討獲得“真理”。