南寧城市特色文化的建設(shè)策略※

一座城市的特色文化就是該城市身份的核心標(biāo)志，南寧市要實(shí)現(xiàn)更高的知名度和美譽(yù)度，抓住城市特色文化做文章尤為關(guān)鍵。筆者曾建議將南寧市的城市特色文化定位為“綠城”、“壯都”和“中國東盟友好城”[1]，城市特色文化定位后，應(yīng)下大力氣去建設(shè)和開發(fā)。在宏觀策略上，應(yīng)該突出生態(tài)特色，發(fā)揚(yáng)民族特色，開拓國際特色。在操作性策略上，從有形到無形去建設(shè)“綠城”，傳承創(chuàng)新民族文化描畫“壯都”，搶抓機(jī)遇打造“中國東盟友好城”，圍繞這三個(gè)方面去采取切實(shí)可行的舉措正是南寧城市特色文化建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

一、南寧市特色文化開發(fā)的主要問題

改革開放以來，隨著城市化進(jìn)程的加快，尤其是從本世紀(jì)初開始，南寧市的城市面貌更是日新月異。毋庸置疑，南寧市城市特色文化建設(shè)也取得了一些可喜的成就，比如“綠城”品牌日漸深入人心，“水城”打造已見雛形，民歌文化、會(huì)展文化等也漸入佳境。

但實(shí)事求是地講，南寧城市文化特色開發(fā)建設(shè)還存在一些亟待重視和解決的問題。首先是城市特色文化定位方面的問題。定位不科學(xué)可能導(dǎo)致城市特色文化建設(shè)事倍功半，城市特色文化定位應(yīng)該遵循真、新、精、簡、明的原則，不宜打造過多的城市名片，不宜缺乏嚴(yán)密的科學(xué)研究和論證而隨便定位某種特色，不宜為追求創(chuàng)新而忽視已有特色。

其次是城市特色文化建設(shè)的決策、管理和實(shí)施問題。城市特色文化建設(shè)到底誰負(fù)責(zé)？誰負(fù)責(zé)什么方面？各方面如何配合實(shí)施？顯然，城市特色文化建設(shè)絕不僅僅是城建、文化和旅游部門的事，它需要系統(tǒng)性的考慮和科學(xué)性的管理。南寧市的特色文化建設(shè)一定要形成一套科學(xué)、良性、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的政府管理系統(tǒng)。

再次是城市特色文化開發(fā)的層次問題。特色文化建設(shè)既有物質(zhì)層面，也有精神層面；既有可視系統(tǒng)，也有理念系統(tǒng)；既有繼承，也有發(fā)揚(yáng)；既有古典，也要現(xiàn)代；既涉及城市精英，也涉及普通市民。南寧市城市特色文化建設(shè)應(yīng)該多方兼顧，由表及里、由淺入深地去開發(fā)。

還有城市特色文化開發(fā)的立場問題。站在什么角度去開發(fā)城市特色文化很重要。要站在城市客觀歷史的角度，而不是個(gè)人主觀判斷的角度；要站在城市受眾真實(shí)需求的角度，而不是個(gè)別所謂精英自以為是的角度。南寧市特色文化開發(fā)應(yīng)從普羅大眾的立場出發(fā)，為了人民，服務(wù)于人民，讓人民最終為之驕傲。

筆者以為，南寧市的城市特色文化建設(shè)盡管有取得了不少成就，但總體水平還不高，尤其缺乏系統(tǒng)性、層次性和深刻性。這樣的現(xiàn)狀既讓人感到擔(dān)憂，也表明大量空間讓南寧的城市建設(shè)者大有可為。

二、南寧特色文化建設(shè)宏觀策略

（一）突出生態(tài)特色

南寧市近幾年獲得了全國園林綠化先進(jìn)城市、中國優(yōu)秀旅游城市、聯(lián)合國迪拜國際改善人居環(huán)境良好范例、國家園林城市、全國綠化模范城市、中國人居環(huán)境獎(jiǎng)、聯(lián)合國人居獎(jiǎng)、第六屆中華寶鋼環(huán)境獎(jiǎng)、全國生態(tài)環(huán)境建設(shè)十佳城市、全國十大宜居城市和國家森林城市等榮譽(yù)。這些榮譽(yù)是對(duì)南寧優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的充分肯定和褒獎(jiǎng)。這也充分說明，南寧市已經(jīng)積累了良好的生態(tài)特色文化建設(shè)基礎(chǔ)。

當(dāng)前，要把生態(tài)特色當(dāng)作一大建設(shè)重點(diǎn)，做大做強(qiáng)，做到國內(nèi)第一。從目前的情況來看，國內(nèi)許多城市生態(tài)建設(shè)都抓得不錯(cuò)，也取得了相當(dāng)成績，比如截止2011年底，國內(nèi)榮膺“國家森林城市”榮譽(yù)的城市就達(dá)到30個(gè)，榮獲“聯(lián)合國人居獎(jiǎng)”的城市有16個(gè)。所以南寧市應(yīng)該付出更大的努力，獲取城市生態(tài)建設(shè)更突出的成績。

抓住生態(tài)特色，就意味著要建設(shè)真正意義上的“綠城”。“綠城是自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)三者協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)、能量和信息高效利用，人和自然相互和諧的園林城市” [2]。城市外觀是生態(tài)的，城市發(fā)展理念也是生態(tài)的，每一市民也應(yīng)該是生態(tài)素養(yǎng)極高的人。從視覺到聽覺，從聽覺到嗅覺，從嗅覺到味覺，從物質(zhì)到精神，由表及里，層層深入地建設(shè)“綠城”。

抓住生態(tài)特色，還應(yīng)打造屬于南寧生態(tài)的個(gè)性。比如河南省鄭州市也以“綠城”定位，多年來下大力氣建設(shè)。南寧“綠城”要和鄭州“綠城”相區(qū)別，就要打造南寧獨(dú)有的個(gè)性的“綠”。

（二）發(fā)揚(yáng)民族特色

南寧市是一個(gè)以壯族為主體、多民族聚居的首府城市。所以南寧城市特色文化開發(fā)應(yīng)該打好民族特色這張牌，尤其是要打好壯族這張牌中牌。一方面南寧要體現(xiàn)出廣西各民族豐富多彩的文化，另一方面又該突出壯族文化。壯族的稻作文化、龍母文化、歌圩文化、銅鼓文化、壯錦文化、繡球文化等文化元素應(yīng)該成為南寧城市文化符號(hào)中的重要部分。

沒有來過南寧的人對(duì)于南寧總有許多有關(guān)民族特色的期待和想象，比如“劉三姐般的歌聲”、“漂亮的民族服飾”、“獨(dú)特的民俗”和“民族風(fēng)格的街區(qū)和建筑”等。應(yīng)該把游客的想象和期待當(dāng)作南寧城市特色文化建設(shè)的動(dòng)力，發(fā)揚(yáng)南寧應(yīng)有的民族特色。

“南寧市作為廣西壯族自治區(qū)的首府城市，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏豐富，是南寧市建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代文明的重要資源。在工業(yè)化、城市化的進(jìn)程中，南寧市少數(shù)民族傳統(tǒng)文化正面臨消亡的威脅，必須采取有效措施予以搶救、保護(hù)和開發(fā)利用，激活其生命力，促使其實(shí)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”[3]。的確，南寧雖為民族聚居區(qū)，但寶貴的民族特色似乎越來越淡，許多人已不能感覺到壯族和漢族有多大差別，就連許多壯族青少年也淡忘了他們悠久的民族傳統(tǒng)。這必須引起南寧人的警惕，對(duì)于民族文化，應(yīng)主動(dòng)干預(yù)和保護(hù)，積極傳承和發(fā)揚(yáng)，而不是讓那些價(jià)值連城的民族特色，隨著歲月流逝而灰飛煙滅。

（三）開拓國際特色

南寧具有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，具有“兩近兩沿”的特點(diǎn)。“兩近”指的是“近海”和“近邊”，“兩沿”指的是“沿珠江水系”和“沿鐵路線” 。同時(shí)南寧又處在中國北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)、南寧新加坡經(jīng)濟(jì)走廊、大湄公河次區(qū)域一軸兩翼區(qū)域合作戰(zhàn)略構(gòu)想的重要位置。[4]這樣的地理位置決定了南寧城市文化建設(shè)必然要有國際特色。

國際特色首先應(yīng)體現(xiàn)在南寧要成為中國和東盟國家交往的橋頭堡。南寧應(yīng)成為中國和東盟交往大型活動(dòng)的舉辦地，成為中國和東盟自貿(mào)區(qū)的示范城市，成為中國和東盟旅游的目的地，成為中國和東盟友好的見證者和實(shí)踐者。

國際特色其次應(yīng)體現(xiàn)在南寧市的城市風(fēng)物應(yīng)該具有一定東盟色彩。應(yīng)打造東盟各國特色的街區(qū)，應(yīng)建造一定東盟特色的建筑。總之，要讓人一來南寧，就有一種“來到邊沿，接近東盟”的國際性體驗(yàn)。

國際特色還表現(xiàn)在南寧人的國際化視野、國際化胸懷上。南寧市民的素質(zhì)提升要有國際化目標(biāo)，南寧企業(yè)家的眼光應(yīng)該具備國際化謀略，南寧政府管理應(yīng)該達(dá)到國際化標(biāo)準(zhǔn)，南寧市的各項(xiàng)軟硬設(shè)施應(yīng)該積極和國際接軌。

三、南寧特色文化建設(shè)操作性策略

（一）從有形到無形建設(shè)“綠城”

南寧市的綠化應(yīng)該從平面走向立體，從地面走向空中。目光平視和仰視應(yīng)該都可見到惹眼的綠色。應(yīng)在市區(qū)標(biāo)志性建筑規(guī)劃上有空中綠化的設(shè)計(jì)，應(yīng)在體量龐大的建筑上設(shè)計(jì)綠化環(huán)節(jié)，應(yīng)大力提倡和鼓勵(lì)市民綠化陽臺(tái)和屋頂，應(yīng)栽種能夠在南寧成活的所有植物花草，讓一座城市變成一個(gè)植物王國，并讓一些特定的道路以專屬植物花草命名。

“花城”和“果都”也是“綠城”的豐富內(nèi)涵，結(jié)合南寧的實(shí)際應(yīng)該還讓南寧成為“終年常綠，月月有花，四季掛果”的生態(tài)王國。除了傳統(tǒng)的朱瑾花、木棉花、三角梅等，南寧市應(yīng)該種植更多品種的花。而“果都”的建設(shè)，除了保護(hù)街頭大量的扁桃樹和芒果樹，還應(yīng)在街頭栽種更多的果樹品種。

“綠城”不是只要綠色，還要豐富多彩的顏色。在綠化苗木的選擇和培育上，應(yīng)該引進(jìn)具有不同樹葉顏色的植物品種，讓南寧不再綠得單調(diào)和寂寞，而是綠得五彩斑斕。

“水城”建設(shè)應(yīng)作為“綠城”的一部分，這樣其建設(shè)就有了主題和靈魂，關(guān)鍵詞就是生態(tài)環(huán)保。所以“水城”建設(shè)出來的水一定要是“青山”映襯下的“綠水”，是“綠樹紅花”掩映的“碧水”。尤其是南寧的母親河邕江，更應(yīng)該建設(shè)得滿目清秀。

“綠城”建設(shè)還應(yīng)著力去打造城市形象識(shí)別系統(tǒng)——城市CIS（City Identity system）。首先是城市理念識(shí)別系統(tǒng)MI（Mind Identity），通常指城市精神；其次是城市視覺識(shí)別系統(tǒng)VI(Visual Identity)，即要有符合城市特色的徽標(biāo)、城市標(biāo)志性雕塑、市樹、市花等；第三是城市行為識(shí)別系統(tǒng)BI（Behavior Identity），指的是市民符合城市精神和城市特色的行為。城市形象建設(shè)“其核心還是‘人’的建設(shè)——需要城市人整體素質(zhì)的提升”[5]。南寧市的CIS系統(tǒng)主要缺的就是市民的高素質(zhì)行為，所以當(dāng)務(wù)之急是不斷通過教育、經(jīng)濟(jì)、法規(guī)等手段去提高市民的素質(zhì)，使南寧市民具備與城市精神和特色相匹配的基本素質(zhì)。

“綠城”建設(shè)還應(yīng)策劃和組織生態(tài)主題文化活動(dòng)，這樣的活動(dòng)既可以幫助市民提高素質(zhì)，又可以傳播城市特色文化，提高城市知名度和美譽(yù)度。筆者以為，很有必要策劃一個(gè)專屬南寧的節(jié)日——綠節(jié)，在這一天，提倡南寧市民用一系列低碳環(huán)保的行為來響應(yīng)綠色理念，政府可以每年在這一天舉辦一些極具儀式感的活動(dòng)，表達(dá)南寧人“敬綠、愛綠、護(hù)綠”的精神。還可以策劃帶有“綠精靈”卡通形象的城市宣傳片或者故事動(dòng)畫片，通過影視網(wǎng)絡(luò)傳播來影響市民和游客，同時(shí)宣傳南寧。

（二）傳承創(chuàng)新描畫“壯都”

《南寧市城市總體規(guī)劃（2010—2020）》提出，要建設(shè)具有秀麗嶺南風(fēng)光、濃郁民族風(fēng)情、鮮明時(shí)代風(fēng)貌的現(xiàn)代化宜居生態(tài)園林城市，打造自己的城市特色和城市文化。其中“濃郁民族風(fēng)情”的核心應(yīng)該就是壯族文化。要描畫出南寧“壯都”形象，筆者覺得下面幾件事是當(dāng)務(wù)之急。

一是應(yīng)多在南寧市區(qū)聲勢(shì)浩大地慶祝壯族的特色節(jié)日。比如說“三月三”歌節(jié)，慶祝的重點(diǎn)區(qū)域可以放在南寧市區(qū)，而不是武鳴縣，這樣才更能擴(kuò)大其影響力。再比如極具特色的“螞拐節(jié)”，它反映著壯族的歷史圖騰，應(yīng)該精心策劃在南寧開展大型慶祝活動(dòng)。壯族節(jié)日多，如果在南寧市區(qū)經(jīng)常可以觀賞到相關(guān)慶祝活動(dòng)，南寧市的民族風(fēng)情就增加了不少。

二是大力開發(fā)“劉三姐文化”。“劉三姐”是廣西的核心文化符號(hào)之一，作為廣西首善之區(qū)的南寧如果不好好地利用這一文化資源，真是可惜。筆者以為，打造劉三姐主題文化公園很有必要，利用它營造廣西壯族的山歌文化，可以在公園中策劃大型情景演出，但要注意不與桂林“印象劉三姐”的舞蹈模式重復(fù)，側(cè)重歌唱和互動(dòng)，效果應(yīng)該會(huì)很好。

三是城市規(guī)劃和建筑一定要表現(xiàn)出民族特色。多年以來，“南寧在城市規(guī)劃和建設(shè)中，忽視了民族特點(diǎn)和地方特色，照搬照套內(nèi)地和沿海城市建設(shè)模式，使南寧當(dāng)前的城市面貌與別的南方城市差不多，新建筑不僅缺乏民族特點(diǎn)和地方特色，連原有的一些特色也在逐步消失。南寧市應(yīng)該把民族特色當(dāng)作城市規(guī)劃和建設(shè)必須遵循的重要原則之一。“今后一些大建筑物或建筑群的設(shè)計(jì)，應(yīng)更富于壯族和其他兄弟民族建筑的風(fēng)格，不能一味搞‘火柴盒’式的‘洋樓’”[6]。應(yīng)多建一些類似于民族博物館那樣的建筑，多設(shè)計(jì)和建造民族性與時(shí)尚感兼具的橋梁和道路設(shè)施。

四是提倡和鼓勵(lì)壯族群眾穿著民族服飾。在學(xué)校，可以將壯族元素融入校服設(shè)計(jì)；在機(jī)關(guān)事業(yè)單位，制服設(shè)計(jì)時(shí)也可充分考慮民族特點(diǎn)；還可專門設(shè)計(jì)給游人用作紀(jì)念的帶有壯族特色的“南寧市服”。

五是建設(shè)壯族著名歷史人物的城市雕塑或紀(jì)念設(shè)施，恢復(fù)建設(shè)南寧歷史上和壯族相關(guān)的某些著名古建筑，在中小學(xué)校開設(shè)了解壯族歷史文化的本土課程。這些舉措對(duì)于打造“壯都”特色也極具意義。

（三）搶抓機(jī)遇打造“中國東盟友好城”

在漫長的歷史長河中，中國和東南亞國家之間就有悠久的友好交往史。近年來，“作為中國睦鄰?fù)饨粚?shí)踐的重要組成部分，東盟在中國周邊外交議程中的地位日益突顯。隨之而來的一連串的大手筆是中國落實(shí)‘與鄰為善、以鄰為伴’外交思想的重大舉措，也是中國要做一個(gè)積極負(fù)責(zé)任大國的具體表現(xiàn)”[7]。南寧是中國和東盟友好交往的前沿城市，理應(yīng)具備“中國東盟友好城”的文化特色。

國之交在于民相親，建設(shè)“中國東盟友好城”，南寧首先應(yīng)在南寧和東盟人員往來上做文章。雙方的旅游合作應(yīng)加大力度，讓游客數(shù)量有更大的增長。南寧應(yīng)該成為中國游客去往東盟旅游的集散地和中轉(zhuǎn)站，還應(yīng)成為東盟國家留學(xué)生的最理想目的地之一，高校應(yīng)該大力發(fā)展以面向東盟國家為重點(diǎn)的留學(xué)生教育，大幅增加?xùn)|盟國家留學(xué)生的數(shù)量。與此同時(shí)，南寧高校也應(yīng)該積極走向東盟，與東盟國家開展廣泛的教育合作。

建設(shè)“中國東盟友好城”還應(yīng)大力開展中國和東盟的文化合作。“中國與東盟各國在各自的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成了多樣與多彩的民族文化，共同構(gòu)成了亞洲文化的重要內(nèi)容和絢麗景觀。由于民族起源、人口遷徙、習(xí)俗影響和文化交流等原因，中國與東盟各國在歷史發(fā)展進(jìn)程中，也形成了一些跨國界多民族所共具的文化形態(tài)與文化認(rèn)同理念，其中涉及國別和人口較多、影響較大，與中國又有較密切聯(lián)系的，有那文化、儒佛文化、華人文化三大類。這三大文化，蘊(yùn)含了巨大的文化產(chǎn)業(yè)資源，具有中國與東盟多國共具的文化認(rèn)同理念，是中國與東盟各國合作和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要基石”[8]。南寧應(yīng)成為中國和東盟文化合作的標(biāo)桿城市。

在貿(mào)易往來上，一定要辦好一年一度的中國東盟博覽會(huì)，南寧應(yīng)力爭建設(shè)成為中國東盟自貿(mào)區(qū)的核心城市，積極吸引來自東盟國家的各路客商投資興業(yè)，街頭應(yīng)該很容易就能買到大量的東盟商品。

在城市面貌上，南寧市應(yīng)該注意建設(shè)具有一些東盟風(fēng)格的標(biāo)志性公園或建筑，增強(qiáng)城市面貌上的東盟色彩。筆者以為，可考慮在南寧建設(shè)中國東盟交往歷史博物館、東盟之窗主題公園、東盟風(fēng)情主題街區(qū)等，這些建筑或公園，既有文化交流價(jià)值，又有旅游價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

“在城市發(fā)展的歷史長河中，每一座城市都形成了自身獨(dú)特的歷史文化”，“城市文化將成為城市競爭的核心領(lǐng)域” [9]。南寧市應(yīng)該積極籌劃、大力建設(shè)、和諧開發(fā)，使其城市特色文化耀目于世界城市之林。

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（責(zé)任編輯：黃荔）