面對壓力 感知幸福

在快節奏的現代生活中，人們感受著快節奏的同時也承受著難言的壓力，在急劇變革的時代，人們在聚集了財富的同時也收獲了不少的煩惱。物質生活水平越來越高，但是，壓力卻越來越大，在步伐越來越快的今天，人們的幸福指數為何不見提高？

老子曰，“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足； 咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”創造財富是一種本領，而感知幸福也是一種能力。

《尚家·家故事》繼續專訪中國孔子基金會副理事長王大千先生，跟他探討快節奏的生活中我們到底應該怎樣生活，才能真正贏得“樂活”，感知幸福？

速度·壓力

“樂活”是個大家都不陌生的詞匯，也是儒家文化所倡導的樂生。但是，現在卻需要重新解讀，即在快節奏的生活中，應該怎樣生活才能獲得快樂？對這個話題，大千先生有他自己的看法。他說，如何感受快樂創造快樂也給人們提出了一個新的命題，僅僅是快樂并非我們的追求，快樂地生活才是根本，但是，很可惜，一直以來，人們更多地關注速度的快，而忽略了速度背后的東西。

的確，中國發展的速度之快可以從幾個數字中看出。從1998年開始，中國用了9年的時間實現了國內生產總值翻一番，而此前，只有日本有這個記錄。韓國用了13年，作為工業革命發源地的英國，實現翻番用了58年，美國則是用了47年。隨后，中國又用了9年，實現了國內生產總值再翻一番，而這樣的成就，日本用了21年，韓國用了11年。正是這種快速的變化，導致了中國的社會形態、中國人的生活節奏發生了劇烈的變化。

從傳統文化的視角觀察這一系列變化的王大千先生深有體會：這種變化具體到我們的生活中就是生活節奏的加快和各種壓力的增大。他說，快節奏提高了工作效率，但是，同時也扼殺了很多生活中美好的東西。放眼周圍，大家的生活幾乎都是這樣的，快節奏的生活狀態、超強的壓力，雖然房子越來越大，車子性能越來越好，還經常能天南地北地旅游，但是，幸福指數卻不見提升。現代社會誘惑增多，欲望增強，科技的飛速發展使得人們的器官使用跟不上發育程度，近視眼就是最突出的表現。小小年紀，就架起了深度近視鏡，甚至不夸張地說，在大學校園中找到一個健康視力的學生都很難。老子曾說過，“五色令人目盲，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。”就是說，繽紛的色彩使人眼睛昏花，過剩的美食使人口味敗壞，馳騁打獵令人心意狂蕩，珍奇財寶令人行為不軌。據此可知，古人早已給了我們判斷、分析、指導，只是在享受科技成果的同時，沒有繼承古人為我們留下的寶貴思想資源來加以節制。

繼而王秘書長意味深長地說，幸福還是不幸福，關鍵要看是不是能有一顆善于感受的心，人需要有感受幸福的能力。可惜的是，大多數的人忙于生活，習慣于追逐，卻忽略了對生活真諦的感悟，以一種相對麻木的狀態茫然地向前奔走，這種狀態豈不是很可怕，這樣怎么可能有幸福？是啊，一個只顧開著車子在高速公路上狂奔的人，自然會忽略窗外的風景，自然感受不到行走的快樂。假如能把車子開慢一點，或者換成自行車，豈不是要好很多？

平衡·心態

面對當前這個無法改變速度的時代，如何改變心情就變得尤其重要，那么面對壓力，我們應該怎樣生活，才能做到真正的幸福呢？

王秘書長稍加沉思，繼而說，速度當然還是要保持的，但是，快樂也不能丟棄，這中間需要的就是一個平衡和調節。如此一來，魚與熊掌即可兼得，那怎樣才能平衡和調節呢？秘書長接著給出了詳細的闡釋：最重要的是首先要保持一個好的心態；其次，還應該像古人借智慧。要想快樂，首先要做到的應該是如何獲得生活的安靜。只有心底安靜了，才能感受，才能快樂，安靜是一切的根本。現代社會和我們的圣賢生活的時代，雖然有著很大的區別，但是，根本上應該是一樣的，都會面臨競爭、壓力和焦慮等這些情緒，但是，看一下我們的古人，他們是以一種怎樣的大智慧在生活。探究孔子的一生，其實，他并不能算是個成功人士，人到老年了，還帶著一群弟子顛沛流離，但是，就是在這樣的生活狀態下，孔子依然是樂觀向上的。子曰：“發憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至。” 這就是孔子的大智慧。

“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”這句話說的是孔子大弟子顏回的一種積極樂觀的心態，從這短短的一句話里邊，我們能看出顏回的精神狀態和處世之道，再對照一下我們周圍的人，還有多少人能有這種淡定和灑脫的心態？生活往往不如我們所愿，但是這樣的生活是我們選擇的，至少是我們可以努力去改變的，所以擁有一種樂觀的心態應該是非常重要的。進而，王秘書長給我舉了個非常常見的事例：我們身邊有不少女性朋友不敢卸妝，甚至去一些美容整形醫院“改造”自己。美容一旦上了癮，就很難停下來，她們再也無法接受自我，不敢面對真實的自己。無法擺正心態，如此一來，最美的青春都獻給了外科手術或者化妝品，生活還何談美好？

因而，不管是從事何種工作的人們，都應及時調整心態，用心感受平凡的生活。周末的時候，給自己泡上一杯茶，再放上一曲自己喜歡的音樂，慢下來，停下來，手里拿本書，慵懶地躺在一把藤椅上，沐浴在陽光下。這種時候，細細品味生活，放松心情，很知足也很溫馨，焉能不幸福快樂！

感知·放下

經濟的高速發展和物質的極大豐富一方面使得生存壓力減小了，另一方面也使得發展壓力變大。發展中追逐越來越高的目標，相互攀比金錢、地位、名望……而如何不出走這一困境，如何從無休止的競爭壓力中解放、解脫呢，秘書長說，其實，我們的生活中并不缺乏速度和收獲，缺少的反而是放下。

佛家有句著名的偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”說的也是這個道理吧。那么如何能感知幸福呢？王秘書長認為，還有一個很重要的原則，那就是控制好自己的欲望，千萬不要讓自己的欲望超出了自己的能力，否則，就只能收獲痛苦了。說到底，如何能快樂，重要的還是守住一顆平常心。有時候，人是需要不斷回頭的，只有不斷地回頭去看自己走過的路，回過頭去尋找一下自己的根，人才能清醒，才能知足，才能快樂。

在快節奏生活的今天，節假日應該是好好享受生活的時候吧。然而即使是面對春節，這一中國最盛大隆重的節日，每到過年，很多人也是抱怨聲聲，覺得越來越沒有年味了。然而，王秘書長回憶起自己童年時代過年的景象卻一臉幸福，他說，那時候過年女孩子能扎上一根紅頭繩，穿上一件新衣裳就很滿足。現如今的孩子，就連收到一個鼓鼓的大紅包都沒有感覺。沒錯，在現代社會，衣服都是跟著季節、潮流趨勢而更換，飲食方面更是比過去過年還講究，沒有了對過年的期待，當然過年時也感覺不出以往的滋味。人生要有詩意，才能有所寄托，才會感覺出生活的美好。

知足常樂，盡管是句被大家說濫了的話，但是，也是一句顛撲不破的真理。只有保持清醒和知足的心態，人才能正視壓力，常懷快樂，感知幸福。停下無謂的掙扎，放棄過多的追求，即使是在都市的環境里也能仰望自己的星空。中國的儒家與道家是在平衡人與自然、人與人的關系中具有相輔相成的作用。儒家強調學習、奮進，而道家則啟示人們應該回歸自然，知足常樂，二者的關系恰如一個汽車的加油和剎車系統，汽車如果一味加油門，沒了剎車系統，不僅會危害自身，整個道路交通也會深受影響，傷及無辜。

所以，在“快”中如何尋找快樂，說到底，還應該知足常樂，時常自省與回歸。快生活不是不好，但是在快生活中迷失了我們的精神家園，則是件很可怕的事情。因此，把握好速度與節奏，不能在速度里迷失，尤其是靈魂不能迷失。希望我們都能在快節奏的生活中活得平靜和快樂，感知真正的幸福。