自然法學和實證法學起源思想的比較

摘 要：關于法律的存在性和合理性問題，至古以來在西方世界就是法律哲學討論的話題。由于古希臘先哲們對這些問題不同的看法和辯護，使其逐步演化形成了自然法學和實證法學基本觀念的對立。文章將從古希臘法律史出發，對自然法學和實證法學的起源思想展開梳理，從而作出最后的比較。

關鍵字：自然法學 實證法學 起源思想

法律的存在性和合理性問題，至古以來在西方世界就是法律哲學討論的話題。由于古希臘先哲們對這些問題不同的看法和辯護，使其逐步演化形成了自然法學和實證法學基本觀念的對立。本文將從古希臘法律史出發，對自然法學和實證法學的起源思想展開梳理，從而作出最后的比較。

一、自然法的起源思想

（一）對自然法起源思想的梳理

1、前蘇格拉底時代。至從古希臘時代開始，先哲們便相信有一套超然于人類本身的，絕對的，形而上的法律在約束和指引著人類的活動，荷馬和海西奧德通過詩歌的形式表明了當時希臘的法律思想。他們認為法律是由神來頒布的，人則只能通過神意的啟示才可以得知法律。

2、亞里士多德與斯多亞學派。自公元前五世紀起，希臘的哲學和思想發生了一次深刻的變化，即哲學逐漸和宗教分離。所以，導致人們不再將法律看作是神授的命令，而是將其看作是自然理性之物。亞里士多德對此進行了支持性辯護，他認為“法律是不受任何感情因素影響的理性……社會應當由法律來統治”。