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非比尋常的王菲

2012-04-29 00:00:00黃群
心理醫生·上半月 2012年4期

一、不自信又如何?

當王菲這位華語歌壇的一面旗幟承認自己既自信也自卑時,你覺得她真正是自信還是自卑呢?

只要看她演唱會的唯美排場和剛出場時的怯場,便理解她的說法并能得出答案,她的自信體現在專業上,她的自卑則在個性上。歸根到底,自信不自信,還是取決于人而不是事,內在而不是外在。從表層意思來講,自信,是相信自己有能力。王菲當然相信自己的專業能力,天后嘛,但這個角色上的自信,卻不能掩蓋她本色上的自卑。自信的深層含義,是全然地悅納自己,就是接受自己,喜歡自己。王菲在這方面還比較糾結,好在她能夠一邊糾結一邊追求歌唱,這份執著的愛終于克服早期的迷惘,功夫不負有心人。

可見自卑雖會成為人生的阻力,但只要你動力強勁,不成功肯定只是暫時的,所以別讓自卑腐敗成無能就行。

人們被木桶比喻所惑,以為拉長短板才能裝多點水,把注意力放在補短上。這是中國教育的盲點。其實揚長和補短各有其指向,揚長在于發揮創造性,利于事;補短則在乎修身,完善自我。成功者通常指的是成事者,但這些成功者有很多是能搞定事情卻搞不定自己的,他們被欲望或誤認的自我折磨得身心不堪。成功者表面上的自信卻不能沖消掉少時沉積下來的自卑,但很多人自以為可以,等到成功后卻發現收效甚微。這說明內在的成功比外在的成功更難,更具終極性,同時也是外在成功者醒覺后的必然選擇。

王菲一直是一個獨立和隨波逐流的人,不附和別人,也無意控制別人。她的內心>中突有時候也表現為一種對現實的逃避和退縮。但王菲的心態和思想還是比較崇尚開放自由的,不喜歡接受約束,也不墨守成規,有自己的想法和創意,不拘泥于現實,標新立異,自成一格一弱弱的憂郁氣質,弱弱的菲式唱腔,卻不失內心對音樂的火熱——她火了整個華語歌壇。二、愛的傷害

成功似乎給王菲的性情帶來的改變不大。因為成功對于她來說不是最重要的,成功在她生命中不是感覺非常強烈的“真實”,她更渴望深入的情感,能讓她外表的冰熔化于內心的火的一種認同,才更真實。之所以這樣,是因為她懷疑童年時母親對她的嚴厲—一不是真愛,她用冰封自己的方式來應付母親,并逐漸成為應付外界不熟悉環境的方式。母親對她唱歌的粗暴干涉帶來難以挽回的影響,使小王菲對自我產生懷疑,為什么母親反對她做喜愛的事?將來的生計難道比此時此刻她生命里的真愛價值更重要?這很不真實。她覺得母親看不到她本然的樣子,或者母親寄托于其身上的東西與她無關。但她害怕表現自己的不滿,只好接受,但順而不從——那些舊傷難以平復。

母親的出發點不壞,是在為王菲今后不重蹈自己唱不出頭的覆轍。但結果卻是背道而馳,女兒把明著唱改為背著唱,不放棄自己的愛,同時因為抗拒母親愛的方式,而對真愛既迷離又饑渴,使得不到真愛的遺失感強化。童年的缺失感導致成年的憂郁和時常的自卑。這種情緒盡管源于對失去的愛的懷念,卻能在平常事物上映射出唯美的品質,能夠讓她的生活得到升華,并激發想象力。要讓她放棄這種高層次的情感生活等于犧牲自己的獨特性。憂郁能帶來甜蜜的遺憾,這種感覺是一般的快樂無法相比的更豐富的層面,她傾向于追求深入的情感而不是欲望的快樂。

她可能會時而獨處發呆,時而大發脾氣,很情緒化。她沉溺于感覺,對事情的感覺越強烈,越覺得真實。她要保住直覺的天賦和豐富的內心生活,以反抗母親對她的天賦和愛的漠視。直覺是借助潛意識來感知現實的一種手段,自省是直覺的心理基礎。

她想要了解我是誰!因為母親沒有以她覺得真實的方式將她映照出來。在童年所經受的損傷和經歷塑造的人格特征得到完善之前,任何精神上的所得都是短暫和虛幻的。她相信擁有真愛時,真正的自我將顯現。

三、情感和藝術表現

王菲愿意袒露自己,不會戴上面具,也不會隱藏自己的懷疑和軟弱,不管其情感沖動是多么不體面,她也不會欺騙自己。她反映自己的人格真相有一種情感上的誠實和深度,一種接受考驗的意愿,哪怕以痛苦為代價,只要這樣做是誠實的。

袒露對于情感健康來說是至關重要的,藝術和美是替代,通過提高美的東西對自己情感的沖擊來取代內心的失落,把美的東西理想化,然后用幻想來修正世界,把自己寄托于強烈的情感,抒情的渴念和暴風雨般的激情,以此來讓自我感覺保持鮮活。她看重情感的主觀世界,多數情況下,其自我意識無法從自身之外獲取自我感覺。

她希望別人能以一種父母做不到的方式看待自己認可自己,因此總在守望著愛。她一生都在追尋真我,并渴望通過藝術的或至少以審美為導向的生活方式來定位自己究竟是什么樣的人和什么東西對于自己是至關重要的。然而一旦試圖保持某種特殊的性情,就會意識到自我的存在,從而失去靈感的自發特質。

現在,她能在微博上活潑地說,有別于她含蓄地唱,則既有信仰給她的加持,也有從女兒身上追回的輕松。奇怪的是,李亞鵬要撐著滄桑感,好像要和幸福感鬧別扭。他真的接受王菲的老公這個角色了嗎?

四、自我探索

越是認同于自己的情感,自我認同越是混亂不清,結果往往是不再擁有自己的情感,而是成為自己的情感了。她通過用想象力激發情感,更深地沉入到一種自我執迷中。對生命意義的探尋是不可終止的,而一旦超越了自我,就能開啟通向靈感之路。對于生命來講,創造力的最重要形式就是自我創造,向生活中的更多可能性敞開的時候,每時每刻都能體驗到更新的自己。因為自我與其說是一個對象,不如說是一個過程。

對于佛教徒王菲來講,她好像已經有點明白,只有不再有意地堅持自己,才能找到真正的自己,所以她已經不那么固執于“個性”和“缺失”。她已經能體驗到寬恕,一種從過去解脫出來努力投入新生活的能力,不再為童年的殘留情緒所累,理解自己擁有創造心境的能力,體會到真實的生命和深層認同。這是一個過程,一次流轉,平靜到不為情緒所困擾,既感受喜悅的充盈和痛苦的強烈,又不用擔心迷失,而且無畏無懼失去。

要達到高層的平衡,需要把注意力放在眼前,從擁有的一切中感到滿足。

人是一種精神性的動物,在精神性和動物性兩種狀態之間處境尷尬。在眼下中國被動物性欲望治下,能夠溯本回源是難得的清醒和自愛。

五、大愛精神

自我超越是一種再生。學會如何超越自我無非就是要學會大方地去愛。只有愛讓我們有力量自救。在學會真正地愛自己和他人以前,以及在學會接受他人的愛之前,我們無法擁有幸福、寧靜或得到升華。正是因為不知道如何正確地愛自己,我們才如此容易讓自己迷失在自我設置的許多幻覺中。這就是不自由的狀態:>中動的不同程度,在幻想和機械反應中迷失自我的程度。

我們在認同自我意識后,便很難想到還有別的可能性。觀照自我是關鍵所在。了解身上真正發生了什么?包括局限與消極面。了解自己對現實的抵觸,對自我印象的依賴,以及我們的恐懼。越接近真相,自我越受威脅,但越深入,越收獲活力快樂平和。

保持當下感覺,不管好壞。所有積極行為都源自尚未克服的痛苦。我們會發現令人煩惱的情感、各種各樣的空虛以及強有力的本真狀態。對人格不同側面的包容性越強,過程就越順利。人格是我們身上重要而合理的一部分,問題只出在視為全部,而且習慣劃分好的部分和壞的部分。活在當下,人格就不會在無意識中起作用。

人格不一定包容所有東西,但精神能夠,信仰能夠加持王菲的精神。

嫣然天使基金是王菲從自我到超我的重要一步,我們能看到她甚為愉悅的精神狀態。但愿這種狀態能讓她在公眾面前展現自信大方,而她的信仰導師也能加速她的精進,使她在本真狀態里消弭人格的局限。

(編輯:唐棣)

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