剪紙是中國最普及、最古老的民間裝飾藝術之一,是中國人祈福與祝福的符號,是勞動人民口傳心授、約定俗成的文化史。紙發(fā)明并普及后,剪紙就出現(xiàn)了。技藝、材料、工具是構成剪紙藝術的三大要素,它們的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,貫穿于剪紙的整個發(fā)展史。
由于材料易得、形象美觀、普及面廣等原因,剪紙技藝一誕生,便融入了普通百姓的生活。無論剪紙的內在涵義,還是外在的藝術,都和民間社會的人生觀、世界觀、審美觀緊密地聯(lián)系在一起,反映著以人為本的傳統(tǒng)文化精神,體現(xiàn)著人們對生命和生活的渴望和期待,更體現(xiàn)了人們的智慧和驚人的創(chuàng)造力。
蔚縣剪紙始于清道光年間,迄今已有近200年的歷史。蔚縣剪紙一直都被認為是一種獨特的流派,它和我國其他民間剪紙大多用剪刀剪制的方法不同,剪紙藝人而是用小巧銳利的雕刀手工雕刻,用宣紙做材料,再以酒精與品色配制出各種顏色,經手工點染而成。其構圖飽滿,色彩艷麗,對比強烈,是全國惟一的以陰刻為主、陽刻為輔,鏤空留實、留面取線,相互搭配、線面結合的點彩剪紙,正所謂是“陽刻見刀,陰刻見色,應物造型,隨類施彩”。
中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才曾經這樣描述蔚縣剪紙:“那種巧妙而洗練的陰刻,那種斑駁又華美的色彩,那些栩栩如生的人情物態(tài),究竟出自誰人的刀剪與彩筆?究竟是怎樣的一塊神奇的土地能夠產生如此靈透的文化土產?”

蔚縣的剪紙作品出自若干不知名的農民藝術家之手,在當?shù)厮追Q“窗花”,從名稱上可以想象把它貼在紙窗上,透過戶外陽光的照射,玲瓏剔透,五彩繽紛,怎么看都會有歡快的情趣。比如說老鼠偷油的小剪紙,貼到廚房的玻璃窗上,在做菜的時候,饑餓的時候,倦憊的時候,都可以看到那個輕巧的小老鼠偷偷通過長尾巴偷大油簍的油,小小剪紙給嚴肅的生活增添了樂趣。
也許是因為商業(yè),或者是緣于外來文化,傳統(tǒng)的蔚縣剪紙也有了些改變。有創(chuàng)新也有一些投合商業(yè)的東西存在,他們根據(jù)自己剪紙的特點,創(chuàng)造出類似木刻效果的圖來。
不僅僅是這樣,還有一種方式是經過認真察看才能辨出的,他們采用兩種不同底色的紙,套剪出不同花紋,再重合裝裱,因為底色本身不同,剪紙出現(xiàn)更立體、更豐富的變化。與傳統(tǒng)染色相比,這種方式更具有現(xiàn)代氣息。當然,大多數(shù)蔚縣剪紙仍是用宣紙完成裁剪,再用筆染上繽紛的色彩,兩種手法,各有各的優(yōu)勢。前者更現(xiàn)代化,后者則充分體現(xiàn)出原汁原味的農家風格。
生活是創(chuàng)作的源泉。蔚縣素有“八百村堡八百戲樓”之說,根植于大眾生活的素材賦予了蔚縣剪紙藝術不竭的生命力。那些喜好看戲的剪紙藝人們將村堡戲樓上熱熱鬧鬧的演出復描到他們的剪紙窗花上,這些豐富多彩的民間戲曲,定格了蔚縣窗花最精彩的部分。對于愛看戲的蔚縣村民來說,窗花變成了凝固在窗戶上的演出,天天坐在自家的炕頭上就可以看到。剪紙藝術和戲劇演出的聯(lián)袂、貫通,將這兩種民間藝術形式珠聯(lián)璧合地統(tǒng)一起來,充滿了濃郁的本土特色。
