摘 要:綜合實踐活動課是近代社會的產(chǎn)物,它是面向?qū)W生生活而設(shè)計的一門經(jīng)驗性課程,實踐性課程。可以說,綜合實踐是學(xué)生的實踐,是學(xué)生的活動。小學(xué)綜合實踐課與社會生活相聯(lián)系,既是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求,同時也是現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。要傳遞和交流人類經(jīng)驗,就必須把學(xué)校教育和社會生活密切聯(lián)系起來。小學(xué)綜合實踐課堂教學(xué)“回歸生活和社會”,目的就是讓學(xué)生參與社會生活,使學(xué)生所擁有的經(jīng)驗盡量豐富,在“現(xiàn)代”中不知不覺滲入”未來”,以改變過去那種與社會生活相脫離的教育灌輸。
關(guān)鍵詞:綜合實踐;交流;情感
中圖分類號:D26 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2012.10.009
文章編號:1672-0407(2012)10-049-02 收稿日期:2012-09-20
小學(xué)綜合實踐課“回歸生活和社會”是堅持學(xué)生的自主選擇和主動探究,為學(xué)生個性的充分發(fā)展創(chuàng)造空間;面向?qū)W生的生活世界和社會實踐,幫助學(xué)生體驗生活并學(xué)以致用;推進學(xué)生對自我、社會和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認識與體驗,謀求自我、社會與自然的和諧發(fā)展。因此,讓小學(xué)綜合實踐課回歸生活和社會,才會有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會使小學(xué)綜合實踐課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。那么,如何才能使小學(xué)綜合實踐課回歸生活和社會呢·
一、要選取貼近生活的課題,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感
綜合實踐活動是面向?qū)W生生活領(lǐng)域的課程,因而,其課程內(nèi)容不應(yīng)來源于書本,而應(yīng)來源于學(xué)生的生活,來源于學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)的問題,圍繞問題來組織綜合實踐活動。而這一問題就是學(xué)生活動的主題。綜合實踐活動課程是非預(yù)設(shè)的課程,學(xué)生在該課程中學(xué)習(xí)什么內(nèi)容·與學(xué)科課程不同的是,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是預(yù)先設(shè)計好,不是體系化的書本知識或知識專題,而是學(xué)生從生活中自主地提出問題,并由問題上升到活動主題。小學(xué)綜合實踐課強調(diào)有意義的學(xué)習(xí),注重知識的獲取和技能的掌握與情感教育相結(jié)合,陶冶情操,培養(yǎng)興趣。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要來源于兒童生活實踐經(jīng)驗,以日常生活中的問題選取學(xué)習(xí)課題,建立與生活目的的聯(lián)系,使學(xué)生產(chǎn)生情趣,這是維系學(xué)習(xí)的原動力。因此,選取學(xué)習(xí)課題時,就應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的生活和社會實際相關(guān)聯(lián),縮小與學(xué)生的距離,為學(xué)生的知行統(tǒng)一搭起一座橋梁,使它們得以溝通。
二、要注重生活時空的多元,實現(xiàn)學(xué)生樂學(xué)的需要
學(xué)生的活動往往是從生活背景中、學(xué)習(xí)過程中提出的問題。從一個活動的實施過程來看,任何一個活動主題都是有意義的。但如果整個學(xué)段的活動只是圍繞某一角度來確定的,那么活動的確定往往不利于培養(yǎng)學(xué)生開放的思維方式。因此,在整個學(xué)段學(xué)生確定活動的過程中,要有意識地引導(dǎo)學(xué)生涉獵人與自然、人與自我、人與文化等不同領(lǐng)域的問題。在充分尊重學(xué)生的興趣、愛好和生活背景與生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在不同年級關(guān)注不同領(lǐng)域的問題。小學(xué)綜合實踐課要回歸生活和社會,我們不能將學(xué)生圈于學(xué)校,而要以學(xué)生的活動和交往為線路,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三維的活動網(wǎng)絡(luò),全面實施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進社會,在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動,用自己的眼睛觀察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的方式去研究生活。因此,活動的組織形式要根據(jù)時空的特點,或班級,或小隊,因地制宜,因\"效”制宜。要通過各種生活體驗活動,滿足學(xué)生的天性,讓學(xué)生在活動中獲得快樂和愉悅的同時獲得發(fā)展。
三、要發(fā)揮時間上的近距離效應(yīng),實施學(xué)生生活中的教學(xué)
任何活動都應(yīng)該使學(xué)生獲取一定的知識,在活動過程中,學(xué)生通過各種活動方式,自主獲取知識,形式自主獲取知識的能力,是綜合實踐活動課程的價值追求之一。因而,在實施過程中,一方面,教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的書本知識運用到問題解決與活動過程中,另一方面,要引導(dǎo)學(xué)生及時整理與總結(jié)活動體會與活動收獲,獲取知識。教育家陶行知先生就曾提出“生活即教育”理論,大力倡導(dǎo)生活教學(xué)。他指出,“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義”,要使學(xué)生“充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育”,“生活就是教育,就是教育的內(nèi)容”。由此他認為生活的過程就是教育的過程,教育應(yīng)該在種種生活中進行,從中可以看出他極其重視學(xué)生在生活中的親身經(jīng)歷、實踐和創(chuàng)造,注重教育向生活的回歸。因此,理論聯(lián)系實際是小學(xué)綜合實踐課的最大特點,當(dāng)今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化,學(xué)生生活在充滿各種信息的社會里,適當(dāng)引入一些社會熱點問題會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有助于目標(biāo)的有效達成。
由此可見,小學(xué)綜合實踐課先有系統(tǒng)性知識教學(xué)是不夠的,學(xué)校現(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生,因此,教師要注意把握時機,抓住教育的切入點、結(jié)合點,針對學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時機,然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際情況,有目的地滲透,使學(xué)生隨時隨地受到教育,從而促進生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一,生活與發(fā)展的統(tǒng)一。小學(xué)綜合實踐課“回歸生活和社會”是立足于以人為本,以學(xué)生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合,課堂與生活、與社會聯(lián)系,促進知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學(xué)生社會活動的實踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實施符合學(xué)生的生活邏輯,建立在學(xué)生生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的,根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排教育活動的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認可,又為全體學(xué)生所接受。唯此,才能使小學(xué)綜合實踐課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實有效的生活課程。