教育——情感就是力量

摘 要：情感教育是教育過程的一部分，它關注教育過程中學生的態度、情緒、情感以及信念，以促進學生的個體發展和整個社會的健康發展。即情感教育是使學生身心感到愉快的教育。情感教育是教育過程的一部分，通過在教育過程中尊重和培養學生的社會性情感品質，發展他們的自我情感調控能力，促使他們對學習、生活和周圍的一切產生積極的情感體驗，形成獨立健全的個性與人格特征，真正成為品德、智力、體質、美感及勞動態度和習慣都得到全面發展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者。

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中圖分類號：D26 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2012.10.011

文章編號：1672-0407（2012）10-042-04 收稿日期：2012-08-20

一、情感教育的目標

一般目標是制定具體目標的出發點和依據，也是情感教育理論的核心。情感教育的一般目標包括三個內容：培養學生的社會性情感；提高他們情緒情感的自我調控能力；幫助他們對自我、環境以及兩者之間的關系產生積極的情感體驗。這三個方面最后均指向整個教育目標的完成和健全人格的培養，這也是情感教育的終極或最后目標。

（一）階段目標

根據不同年齡階段青少年學生的身心發展特征，結合不同年級的發展任務，設計從低到高的各個階段的教育目標。各個階段之間前后相接、螺旋發展，共同構成整個情感教育體系。

（1）小學階段：經常給予他們積極的鼓勵和肯定的評價，培養他們積極的“自我接納”態度，體驗作為好孩子的快樂；教會他們恰當地表達自己的情感需要和情感體驗，為提高自我調控能力打基礎；培養他們初步的道德感，包括道德榮譽感、羞恥感、義務感、責任感等等，對集體生活和同學有一種積極的情緒體驗；引導他們的好奇心和求知欲向比較穩定的方向發展，培養他們初步的探索精神；通過游戲、音樂、形體、美術等課使他們進一步體驗美感及其不同形式，引導他們將這種美感與自己的生活結合起來。

（2）初中階段：開始培養學生的自尊、自信、自強和自律精神；正確認識并較好地處理哥們義氣；傳授一些自我情感調控的基本知識和方法；加強情感心理咨詢和輔導；引導他們樹立遠大的科學志向和高尚的社會理想；組織豐富多彩的文體活動，豐富他們的情感生活，同時防止不良情感的影響。

（3）高中階段：向他們介紹多種多樣的職業，使他們認識并體驗到每一種職業都是必要的和偉大的，形成一定的敬業精神；引導并具體幫助他們區分友誼與愛情，區分朦朧的情感需要與真正的愛情需要；防止并矯正學業不良和學業失敗者產生消極的情緒體驗和反社會人格態度；幫助他們進一步發展自己的道德感，可以就一些有爭議的問題進行討論或辯論，以促進道德態度與科學精神的結合；進一步培養他們的深刻的學習體驗，從對學習結果的體驗發展到對學習目的的體驗；防止他們產生的一些庸俗的美感，用高尚的作品和豐富多彩的文藝活動熏陶他們。

（二）目標分類

1964年，美國著名教育心理學家克拉斯沃爾和布盧姆等人通過研究，將情感教育目標分為以下幾個層次：第一，接受層次。在這個層次上，人們從被動地接受某些現象的刺激到比較積極地注意接受刺激。第二，反映層次。在這個層次上，人們接受刺激后，受到驅動，愿意做出反映，從而獲得滿意的體驗。第三，價值評價層次。在這個層次上，人們的情感體驗不再依賴于一些機體的需要，而是依賴于對需要本身以及滿足需要的方式做出的價值評價。這也是情感發展的關鍵階段。第四，組織層次。人們對價值進行觀念化，并運用這些觀念來建立內在一致的價值體系。這是形成穩定、深刻和豐富的情感的必要前提。第五，性格化層次。在這個層次上，人們會將價值觀、信息、態度等組織在一個和諧的系統內，形成性格特征，知道自己的言行。這五個層次構成了層層遞進，緊密銜接情感心理的內化和升華過程，形成了一個動態的目標系列。

二、情感教育的特征

興趣性

情感教育的興趣性特征是指情感教育總是能夠激發起學生內在的學習興趣，讓學生帶著興趣走進課堂，并且在學習的過程中進一步地發展自己的興趣品質。要指出的是，情感教育的興趣性特征并不是說教育要迎合學生的多方面興趣，而只有那些與學習任務、與個體發展和社會進步相聯系的興趣才是應被尊重、培養和發展的。

成功性

情感教育的成功性特征是指情感教育要創造條件保證每一位學生在學習過程中都有成功的體驗，在日常交往中都有自尊的體驗，從而能夠建立起積極的自我評價，產生積極的“自我接納”。讓每一位學生都有機會取得成功，體驗成功，這是情感教育的一個重要原則。

審美性

審美性是情感教育的又一個重要特征。這個過程都已不再是純粹的知識傳遞和獲得過程，而成為一種具有審美性的教育活動。是教師和學生雙方主動投入又被深深吸引的聯合活動，而且活動本身成為雙方心靈共同創造的作品，是雙方本質力量的外化和現實化。

創造性

情感教育的創造性有兩個含義：一是指情感教育沒有一個統一的模式和固定的程式可以遵循，需要教師根據不同學科不同年級和每一堂課的實際情況，在情感教育思想的指導下，創造性地開展工作；二是指情感教育有利于激發學生的創造精神，提高他們的創造性素質。

三、當代國內外情感教育

（一）英國的情感教育

（1） 夏山快樂教育

當代英國著名教育家尼爾在1924年創辦夏山學校。他認為，當今很多學校只重視知識的學習，忽視情感教育。尼爾辦學的指導思想是：尊重生命，尊重個體。強調教育的目的是適應兒童。學校的目標使兒童學會如何生活。

（2） 體諒教育

體諒教育是20世紀60年代在英國學校興起的一種以培養道德情感為主的道德教育方式。其基本思想是多關心、少評價，認為道德教育不應僅僅分析規則和禁令。體諒教育實踐的代表人物是彼得·麥克費爾。他認為，道德靠理解和領會，主張富有成效的教育就是學會關心。

（二）美國的情感教育

美國的情感教育在理論上以布盧姆等人提出的情感目標分類為指導，在實踐上，則以職業指導與咨詢為主。它的特點是利用專家的力量為那些有特殊的和顯而易見需要的學生服務。

（三）其他國家的情感教育

（1） 丹麥：以級任教師實施情感教育，這是其顯著特征。

（2） 荷蘭：由各學校自己擬定教育方案。流行通過激勵學校來實施情感教育，即學校給學生提供一個安全空間，讓其被尊敬。

（3） 西班牙：為男女兒童、男女青年提供全面的訓練，以便他們能夠塑造他們自己的個性，并發展道德的和倫理的價值觀。

（四）我國的情感教育

（1） 情境教學

由南通師范附小特級教師李吉林于20世紀80年代提出。情境教學講究調動學生的積極情緒，強調興趣的培養，以形成主動發展的動因，提倡讓學生在實際感受中逐步認識世界。情境教學經歷了片斷語言訓練階段、提供作文題材、進行審美教育、促進整體發展四個階段。其特點是形真、情深、意遠。

（2） 愉快教育

因片面追求升學率、家長對子女學習苛求、教法不當、師生關系緊張等原因造成學生苦學、厭學的情況，遂提出“愉快教育”這一理念。其主要特征有：在教學目標上，強調具體目標的個性化與總體目標一致性；在課程設置上，變化課程設置，注重潛在課程對學生的影響；在教學方法上，強調多樣化教學以激發學生的學習興趣；在教育、教學評價上，注重激勵性評價。

四、情感教育的未來

情感教育尚處于初步階段，理論與現實實踐還存在著一定的差距。另一方面情感教育在當前的教育地位中的位置還相對較低，還需引起各方面的普遍關注與重視。

我國的傳統教育以提高人的智能水平為主要目的，以評價人的智能水平為主要判斷標準，傳統教育的基本理念存在嚴重的片面性、機械性、功利性，缺乏全面性、辯證性和非功利性。針對這種情況，目前我國教育界提出了“素質教育”的基本理念：素質教育是依據人的發展和社會發展的實際需要，以全面提高全體學生基本素質為根本目的，以尊重學生主體和主動精神，以培養學生的實踐能力和創造力為核心，注重開發學生的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質教育有三大要義：第一是面向全體學生，第二是要全面發展，第三是讓學生主動發展。

然而，目前我國的素質教育理論仍然很不成熟，存在著一系列重大缺陷，由于沒有建立一個完整的、科學的理論體系，所有的理論觀點都建立在主觀假定、經驗判斷和定性分析的基礎之上，沒有遵循嚴密的數理邏輯程序和公理法則，因而不具備強大的理論說明力，主要表現在：

1．教育理念沒有一條基本的邏輯主線。素質教育所包括的具體內容（如人生信仰教育、價值觀教育、道德品質教育、法制法紀教育、政治思想教育等）之間不存在嚴密的邏輯聯系。

2．各種理論觀點具有較高的零散性和較低的連續性。例如，目前的政治思想教育往往是以馬克思主義理論原著作指導，以政治領袖的著作、黨和國家領導人的講話、上級文件、官方報刊、法律條文、名人事例等作為政治思想教育的主要內容，缺乏系統性、科學性和連續性和一致性，具體表現：各種政治理論和思想觀點之間沒有內在的邏輯聯系，缺乏系統性。許多政治思想的理論沒有科學依據，都是以馬克思主義的經典著作以及政治領袖們的原著為理論基礎，零散地吸收了一些現代社會科學的研究成果，缺乏嚴密的邏輯性和科學性；在不同歷史時期的思想觀點和政治理念相差甚遠，甚至完全矛盾，缺乏連續性；不同類型社會事物之間所提倡的政治口號和思想宗旨缺乏內在的邏輯一致性。

3．各種理論觀點具有較低的客觀性、精確性和公理性。我國的素質教育理論沒有充分吸收現代科學技術的巨大成果，沒有全面融入現代科學技術的滾滾潮流之中。素質教育的具體內容的確定沒有一個明確的宏觀框架，素質教育的許多具體方法仍然存在較大的爭議的，各種教育評價指標和參數的選取往往也是各執己見，這表明目前的素質教育理論具有很強的主觀性、模糊性和歧義性。社會科學要想不斷提高其客觀性、精確性和公理性，就必須全面走向自然科學化，教育理論也是如此。物理學的“耗散結構論”拉近了社會科學與自然科學的距離，“統一價值論”為社會科學全面走向自然科學鋪平了道路，也為素質教育理論真正融入現代科學體系之中奠定了理論基礎。

五、情感就是力量

教師所從事的是一份需要激情、需要感動力的事業。人是一種情感性的動物，人與機器最本質的區別之一就在于人的情感性。而作為教師的人，必備的一種基本天賦應該就是情感素質了。1962年，美國工程師普萊西研制出世界上第一臺程序教學機，隨著程序教學機的問世，有人就宣稱：教師這個職業在21世紀的時候將不復存在，提出了所謂的“非學?；焙汀敖處熛稣摗敝鲝?。在科學技術迅猛發展的今天，教師這個職業不僅沒有消失，而且還在壯大，原因何在·我想，這可能就是因為任何先進的現代化機器都不能取代教師的情感教育功能。當今教師呈現出來的“職業倦怠”和“教育審美疲勞”現象，從本質上說，是教師的教育激情的喪失、教師情感的冷漠和教師感動力的缺乏。

情感就是力量。對有血有肉的人來說，最有影響力的觸動方式是莫過于“動情”。所謂“動情”，就是激起情感，振奮情感，觸動感情，打動感情。感動人的事和人，莫不是通過使人動情來發揮其感動力的。有人說，煽情的電視節目是通過賺取觀眾的眼淚來獲得較高的收視率，我覺得其目的不在于賺取眼淚，而在于獲得觀眾情感的共鳴。對教師及其所從事的教育活動而言，感動力是衡量其對學生的影響力的重要指標。

之所以人機對話的程序教學不能取代師生對話的主體教學，就是因為人機對話缺少了人與人之間情感的影響力，缺少了教育必須的情感教育，缺少了“動情”。在教育中，情感影響有時候比思維訓練更為重要。在教育過程中，情感因素屬于非認知因素，屬于學生學習的動力系統。對科學知識的教學來說，情感本身不能直接參與認知加工活動，但它是認知加工重要的背景因素和活動條件。教師的表達如果僅僅只有字正腔圓、表達準確，而沒有情感的參與，教師語言便變得蒼白無力，情感參與了語言活動，便能觸動學生敏感的神經和精神世界。盡管情感不等于認知，但情感具有認知功能，能夠提升認知活動的效率，增強認知活動的動能。在教育活動中，情感具有重要的教育力量。

激起與維持。激發情感和維持動力，是情感的教育功能的初始表現。通常所說的培養興趣、激發動機，其實是感情的教育功能。在教育教學活動中，師生飽滿的情感投入，是達成優良教學效果的基本條件。心不在焉、無動于衷、萎靡不振，只可能是劣質教學的條件。從情感作用的角度講，平平淡淡不可能是真。情感的力量首先在于激起學生對教學活動的關注度，提高學生對教學活動的參與度。

激動與激勵。情感的參與，為平淡、平凡的活動增添精神的色彩，使得可能呈現出機械特征的人的活動富有了人情味。師生互動的教學活動尤其需要情感的參與。師生情感投入越多，教學活動越能遠離機械的、乏味的循環狀況。要知道教學活動不是師生精力的無意義磨損過程。情感的參與，有助于師生通過情感互動達到相互激動和激勵，得到情感升華的體驗和滿足。教學過程中所傳遞的知識信息不是無情感價值的純粹符號和加工原料，而是與情感相關的思想主題。

抽象與移情。動情之處，往往是觸及人的靈魂深處的時候發生的。人在動情的時候，往往是把聽到的、看到的人、事或符號信息與自我的人生經歷、個人理解相關聯的時候，這個時候，人往往要進行對感受到的對象進行抽象和移情的活動。抽象和移情的條件是聯想，因此，情感觸動的目的就在于使學生把這種對感知的事物、人或符號信息與自我經歷、認識和理解進行聯系，從而展開抽象和移情活動。

當今，許多中小學教師習慣于用作業、考試、批評、威脅甚至懲罰等手段來對待學生，似乎只有這些東西才能發揮對學生的影響力。其實，這些手段沒有一個是11學生喜歡的。它們只能帶給學生負擔、沉重、緊張、反感、抵制甚至恐懼等心理體驗和感受。其實，情感對學生發展的作用遠勝于“強制性”的要素和方式。

教師情感的力量就在于激發新的情感，在于以情動人。情感的力量就是熏陶情趣、感化心靈。我不是很贊同“EQ”這個概念，但確信情感的教育力量。在諸多教育情境下，情感的教育功能和教育力量是任何訓練、規勸、強制、懲罰都不能比擬的。情感豐富的教師能夠激起學生的情感體驗，情感充沛的教師，總能令學生激情洋溢，充滿熱情?？梢哉f，沒有情感參與的教育，不是完美的教育。一個有品味的教師，一定是一位情感豐富、充沛的教師。

教師的情感是一種精神層面的教育資源，也是一種最具感染力、感動力和感召力的教育方式。教師情感投入狀況不同，學生的體驗和反應就不同。你投入熱情，他反應的就是熱烈，你投入的是感動，他得到的就是觸動。教師對令人感動的作品進行激情洋溢的教學，學生的反應便是群情振奮。如果教師對令人憤慨的事件毫無憤怒的表情，學生面對這些事件也會麻木不仁。教師投入什么情感，在學生那里就會產出什么情感。教師情感投入，影響著學生情感世界的變化。因此，我建議，在面對學生的時候，教師最好多投入一些情感，少投入一些強制。

一個有影響力的教師，是善于投入情感資源，合理地表達自己情感的教師。富有激情的演說，富有熱情地關愛，富有喜怒哀樂的表達，都能帶給學生情感世界的震撼。教學活動不是一種機械運動式的流程，而是伴隨豐富情感交流的人際互動活動。印度詩人、諾貝爾文學獎獲得者泰戈爾說，師生活動是“師生心靈約會”的活動，教學過程一刻也離不開情感的交融。