由“分享”到“共贏”

這是一個發生在韓國家庭里的故事：

這個家里有父母及三個兒子。有一天，遠方的親戚給他們送來了兩筐蘋果，其中一筐剛剛成熟，還可以存放一段時間，另一筐已經完全熟透，如果不馬上吃掉就會腐爛變質。父親把三個孩子叫過來問：“你們說，應該選擇怎樣的吃法不浪費呢？”

大兒子說：“當然是先吃熟透了的，這些蘋果是放不過三天的。”父親搖了搖頭說：“等我們吃完這些蘋果后，另外那一筐蘋果也要開始腐爛了，這樣一來我們不是始終沒有吃到新鮮的蘋果嗎？”

二兒子想了想說：“那就應該先吃那筐剛剛成熟的蘋果，先揀好的吃。”父親反問說：“如果這樣吃，那筐熟透了的蘋果豈不是白白浪費了嗎？”他接著把目光轉向小兒子，“你有更好的辦法嗎？”小兒子略微思索了一下回答說：“我建議把這些蘋果混合在一起，然后分給周圍的鄰居，讓他們幫助我們吃，這樣就不會浪費一個蘋果。”父親聽了笑著說：“對。這可是一個好辦法，那就按你的想法去做吧。”

若干年后，這個選擇了“分享”的孩子當選為聯合國秘書長，他的名字叫潘基文。

故事所闡述的道理很簡單，那就是分享。與在中國家喻戶曉、傳誦千百年的“孔融讓梨”頗有相似之處。在同屬東方思想文化的體系中，人們的素質教育基本是以忠孝節義為基本內容，倡導的是對國家要忠誠，對父母要孝敬，對自己要自律謙虛、誠實守信，對他人要仁愛謙讓，并認為這些都是做人的“童子功”，應該在“學齡前”就完成。而這種“分享”理念，就是倡導人們的互敬互愛，倡導社會的和諧，這正是當今社會發展潮流中的內在元素。

把這種“分享”的理念引進到商場和職場中，叫做“共贏”。有人常常把商場比作戰場，把職場比作沙場。這從某種形式上似乎有一定的道理，但商場與戰場、職場與沙場的本質上卻截然不同。戰場上是你死我活，沙場上是你輸我贏，而商場和職場卻完全可以做到共存和共贏。從經濟發展的總體趨勢看，越是興盛發達的產業，越是如日中天的企業，越是包容性強的企業，成功機率就越高，得到的回報和收獲就越多。即使有的企業被兼并，被收買，但這個企業也絕不是單純的死掉，而是轉換了一種生存方式，它的企業品牌、技術、管理甚至企業文化都會以一種新的方式傳承和延續下去。

作為職場中的一員，更應懂得分享和共贏的道理。今天的職場，早已不是過去那種單槍匹馬、獨往獨來的時代，任何人想成就一番事業、獲得某種成功，必須要依靠團隊的分工與協作。“小勝憑智，大贏靠德”的理念已被越來越多的企業家所接受，聰明的企業家會通過企業發展愿景的引導來發掘人才的積極性和創造性，而聰明的員工，也會清楚與團隊合作的互補和兼容對自己成功與發展的決定意義。

有一句諺語說得好，“懂得給予的人才能獲得回報。”今天，你把自己富余的“蘋果”無償給了他人，而明天就可能獲得別人送來你急需的“香蕉”。不懂得分享的人，無法在團隊中同舟共濟；不知道回報的人，也無法在職場中尋求立足。分享是一種理念，也是一種素質，它源于對組織的忠誠和使命，因此才會有大局觀和全局觀；還源于自律，“不以物喜，不以己悲”，嚴于律己，寬以待人，因此才會有利他心。分享——分出去的不僅僅是物質利益，還有精神價值，在得到利益回報的同時，也收獲了喜悅和快樂，這就是共贏的內涵。

許多企業在全力構建企業文化，都十分強調這種團隊精神，比如有的企業就有意識地組織員工參加一些拓展訓練，倡導大家相互信任，相互依賴，精誠合作，同時共同感受成功，共同分享快樂。

李嘉誠先生在寫給他親手創建的長江商學院的寄語中寫道：

“我想和大家分享我所堅持和珍惜的信念：

我相信幫助他人對社會有所貢獻，是每一個人必要的承擔。”

這該是對“分享”與“共贏”的最好詮釋。