《中國近現(xiàn)代史綱要》情感教學法

摘 要：情感教學不僅是歷史教學的一種方法，也是歷史教學的內(nèi)容和目的。在《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學中運用情感教學法，可以密切師生之間的情感，增強教學的感染力以至感召性，有助于對學生進行歷史情感、道德情感和審美情感教育，從而增強思想政治理論課的主渠道、主陣地地位。

關鍵詞：情感教學法；理論依據(jù)；具體操作；實踐意義

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）30-0223-02

一、基本含義

《中國近現(xiàn)代史綱要》情感教學法是指教育從情感入手，以情感作為發(fā)展有關認識活動的動力，使學生從內(nèi)在需要出發(fā)而主動有效地學習，并以中國近現(xiàn)代史的規(guī)律、啟示等理性認識控制、調(diào)節(jié)學生的情感體驗，實現(xiàn)理智與情感的有機統(tǒng)一，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發(fā)展。這種教學法要求盡量排除教育者和受教育者雙方心理上的強制性，強調(diào)由師生之間真誠的、積極的情感交流而造成和諧的、合作的教學氣氛、教學關系，以建立最佳的教學情境。

情感教學不僅是歷史教學的一種方法，也是歷史教學的內(nèi)容和目的。李大釗曾經(jīng)說過：“史學于人生的關系，可以分知識方面與感情方面二部去說。從情感方面說：史與詩（文學）有相同之用處，如讀史讀到古人當危急存亡之秋，能夠激昂慷慨，不論他自己是文人武人，慨然出來，拯民救國。我們的感情，都被他激發(fā)鼓動了，不由得感奮興起，把這種扶持國家民族危亡的大任放在自己的肩頭。這是關于感情的。其關于知識方面的，就是我們讀史，可以得到一種觀察時務的方法，并可以增加認知事實和判斷事實的力量……二者幫助人生的修養(yǎng)，不但是殊途同歸，仰且是相輔為用”[1]。情感與知識、認識的結合，體現(xiàn)了歷史教學的根本社會功能。三者相互重疊，在教學中貫穿始終，它們的統(tǒng)一性構成了《中國近現(xiàn)代史綱要》教學的一個重要特征。

二、理論依據(jù)

情感教學法的理論依據(jù)主要有以下三個方面：

首先，從情感和認知相互作用的角度來看，情緒心理學研究表明：個體的情感對認知活動至少有動力、強化、調(diào)節(jié)三方面的功能。動力功能是指情感對認知活動的增力或減力的效能，即健康、積極的情感對認知活動起發(fā)動和促進作用，消極、不健康的情緒對認知活動起阻礙和抑制作用。情感教學法就是要在教學過程中引起學生積極健康的情感體驗，直接提高學生對學習的積極性，使學習活動成為學生主動進行的、快樂的事情。情感的調(diào)節(jié)功能是指情感對認知活動的組織或瓦解作用，即中等強度的、愉快的情緒有利于智力操作的組織和進行，而情緒過強和過弱以及情緒不佳則可能導致思維的混亂和記憶的困難。情感教學法就是要使學生感到輕松愉快、心平氣和、耳目一新，促進學生心理活動的展開和深入進行，從而取得優(yōu)良教學效果。

其次，從無意識心理活動的功能來看。眾所周知，意識心理活動是主體對客體所意識到的心理活動的總和，包括有意知覺、有意記憶，有意注意等。但是，意識心理活動并不能單獨完成認識、適應和改造自然的任務。自弗洛伊德以來，無意識心理現(xiàn)象為越來越多的學者所重視。所謂無意識心理，就是人們所未意識到的心理活動的總和，是主體對客體不自覺的認識與內(nèi)部體驗的統(tǒng)一，是人腦不可缺少的反映形式，包括無意感知、無意識記、無意想象、無意注意等。

無意識心理活動具有兩方面的功能：其一，對客體一種不知不覺的認知作用；其二，對客體一種不知不覺的內(nèi)部體驗作用。研究表明，無意識心理的上述兩個功能直接作用于人的認知過程：一方面，它是人們認識客觀現(xiàn)實的必要形式；另一方面，它又是促使人們有效進行學習或創(chuàng)造性工作的一種能力。可見，無意識心理活動的潛能是人的認知過程中不可缺少的能量源泉。情感教學的最終目的就在于誘發(fā)和利用無意識心理提供的認識潛能，使學生于不知不覺中加深對教學內(nèi)容的理解和內(nèi)化。

再次，從非智力因素的作用來看。教學作為一種認知過程，智力因素和非智力因素共同存在其中，并從不同的角度發(fā)揮各自的作用。人們常常提到的“曉之以理，動之以情”就體現(xiàn)了二者的有機統(tǒng)一。在教學活動中，教師和學生之間存在著兩條交織在一起的信息交流路徑：知識信息交流路徑和情感信息交流路徑。二者相互依存、相互影響，共同作用于教學過程。知識路徑中的信息是教學內(nèi)容，信息載體是教學形式；而情感路徑中的信息是師生情緒情感的變化，其載體是師生的表情，包括面部表情、動作表情等。當兩條路徑都暢通無阻時，教學才能取得令人滿意的效果。情感教學的意義就在于保持師生間情感交流路徑的暢通，使其成為理想教學效果的催化劑。

三、具體操作

在《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學中運用情感教學法，主要從以下幾個方面入手：

首先，要在教學過程中培養(yǎng)師生之間的情感。常言道：親其師而信其道。《中國近現(xiàn)代史綱要》作為高校思想政治理論課、公共必修課，學生給予的重視是明顯少于專業(yè)課的。在這種背景下，如何使學生重視、喜愛這門課程？密切師生間的情感聯(lián)系就顯得尤為重要了。教師要做學生的良師益友，尊重學生，愛護學生。課堂上，教師要舉止得體，贏得學生的尊重：端莊而不拘謹?shù)慕虘B(tài)，親切平等的口吻，善意的微笑，得體的衣著，真誠的思想交流；同時，教師要以淵博的學識，開放的心態(tài)，謙遜的作風贏得學生的敬重。課余時間，教師可以通過論壇、郵件、QQ等方式，與學生密切交流，解答學習中的難題，幫助他們認識社會、情感、人生，并盡自己所能幫助困境中的學生。只要教師付出真誠與愛心，必然會得到學生的回應的。

其次，在教學過程中要以情動人，增強教學的感染力以及感召性。在波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代歷史長河中，有許多事件或悲壯、或激昂、或感傷，都能深深震撼人們的心靈，引起深深的思索。在講授第六章“全民族的抗日戰(zhàn)爭”時，教師可以通過充分的準備，用較多的時間向?qū)W生講述慘絕人寰的南京大屠殺。參加過南京大屠殺的侵華日軍在《東史郎日記》中的供述與懺悔，國際友人在《拉貝日記》中對日軍暴行的記錄，南京江東門大屠殺遺址遇難者遺體的慘狀，還有一幅幅不忍細看的照片：尸骨如山的南京城，被侮辱、殺害的中國女性，手提人頭，耀武揚威的日軍軍官。教師還應該向?qū)W生介紹長期以來，日本國內(nèi)的右翼勢力否認南京大屠殺，否認侵略中國的種種言行；最近一段時間，中日兩國在釣魚島問題上的爭端等。這些翔實的資料會給學生以強烈的情感刺激，會激發(fā)學生強烈的愛國心，對日本軍國主義分子及右翼勢力的氣憤與警惕，使學生感受到“勿忘國恥、振興中華”的使命感與緊迫感。

需要指出的是，要想在課堂上感染、打動學生，教師必須有真情，必須從內(nèi)心深處充滿了對祖國、人民、土地和革命先烈的真摯熱愛。這也是作為一名思想政治理論課教師必須具備的基本素質(zhì)。教師可以向?qū)W生講述周恩來鞠躬盡瘁、死而后已的一生；講述方志敏獄中書寫《可愛的中國》；講述周文雍、陳鐵軍烈士蕩氣回腸的刑場上的婚禮；講述如秋葉般靜美的秋白之死……教師飽含情感的娓娓講述，會使學生沉浸在對革命先烈的敬慕和追思之中，感受其人格的偉大力量。

再次，要重視課堂教學過程中的愉悅性。枯燥的說教只會讓人感到疲乏，充滿青春朝氣的大學生總是喜愛生動、活潑、風趣的教學形式的。例如，在講述中共1959年廬山會議的時候，教師可以像導游一樣向?qū)W生介紹廬山優(yōu)美的自然風光：險石、峭壁、清泉、飛瀑，繪聲繪色的描述可以掃除沉悶的氣氛，使學生饒有興趣地聽教師講下去。在授課中，恰當?shù)剡\用一些文學作品，也可以增強講課效果，烘托氣氛。例如，在講授1945年國共兩黨重慶談判時，教師可以向?qū)W生介紹這一時期毛澤東同志《沁園春·雪》一詞的公開發(fā)表，和學生一起背誦“北國風光，千里冰封，萬里雪飄……”學生既感受到共產(chǎn)黨人自信、豪邁的博大胸懷，又得到了美的享受。美好的情感是大學生們向往和追求的，怎樣才能獲得一份真摯長久的感情？在講授“五四運動”這一內(nèi)容時，教師可以向?qū)W生介紹天津的進步學生團體“覺悟社”，講述周恩來、鄧穎超的相識、相戀，他們志同道合、相濡以沫的一生以及處理夫妻關系的“八互”原則。在會心的笑聲中，同學們不僅被他們?yōu)楦锩聵I(yè)奉獻一切的精神所感動，也受到了一次正確的愛情觀教育。

需要注意的是，我們要防止這樣一種傾向，即為了迎合學生較低層次的興趣，而把學生的注意力分散到教學內(nèi)容的次要方面去。教師要適當?shù)亍⒅鸩降赝ㄟ^增加教學內(nèi)容的信息量，加大理論深度，培養(yǎng)積極思維來引導、鍛煉學生學習的集中性和穩(wěn)定性。

最后，要重視課堂教學過程中師生情感的交流和心靈的呼應。當教師的講述被學生理解、接受時，常常會得到學生的點頭稱道或報以會心的微笑。如果面對的是學生木然、困惑的神情，教師就應該及時從自身尋找問題的原因。學生的表情是無聲的語言，無聲的回答，教師要學會對學生進行“察言觀色”。這樣不僅可以提高教學效果，還可以密切師生關系。

四、實踐意義

將情感教學法運用于《中國近現(xiàn)代史綱要》教學實踐中，其意義是明顯的、廣泛的，可以歸納為以下三點：

第一，有助于對學生進行歷史情感教育。歷史情感表現(xiàn)在對歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物的評述中，其褒貶、揚抑之情，是以能否推動歷史向前發(fā)展為衡量標準。通過潛移默化的情感教育，把教師的歷史情感轉化為學生的歷史情感，從而幫助學生樹立正確的歷史觀。

第二，有助于對學生進行道德情感教育。道德情感是青年學生道德品質(zhì)形成中的重要因素，是對道德認識起著動力作用、鞏固作用、調(diào)節(jié)作用、遷移作用的因素。在《綱要》課教學中，通過情感教學法，把抽象的道德情感形象化，樹立起道德形象，再將思考的觸角伸向這一形象的內(nèi)心世界。通過贊美進步歷史人物高尚、正義、美好的情感，給學生以熏陶、啟示，達到振興民族精神的目的。

最后，有助于對學生進行審美情感教育。歷史教學中的審美情感，其源泉主要在歷史本身。教師可以充分挖掘和利用歷史教材中的審美因素，加強歷史教學中的審美教育，不僅能激發(fā)學生學習的興趣，而且能培養(yǎng)學生高尚的情操和良好的道德品質(zhì)，對于學生思想觀念的升華、意志的磨煉也將產(chǎn)生深刻的影響。

參考文獻：

[1]李大釗.李大釗史學論集[M].石家莊：河北人民出版社，1984：185.

（責任編輯：石 銀）