關于實現當代馬克思主義大眾化的思考

【摘要】馬克思主義大眾化是指用通俗的語言、活潑的形式、科學的手段、生動的內容對中國特色社會主義理論體系進行宣傳和解釋，讓最廣大的人民群眾理解和掌握中國化的馬克思主義，并上升為信仰，規范和指導他們的行動。民族性、時代性和實踐性是馬克思主義大眾化最主要的特征。文章概述了馬克思主義大眾化的特征和內涵，并對其必要性進行解釋，最后從多方面分析實現馬克思主義大眾化的途徑。

【關鍵詞】馬克思主義 大眾化 必要性 途徑

胡錦濤在黨的十七大報告中指出要推動當代中國馬克思主義大眾化，在新時期賦予馬克思主義新的內涵和使命。要得出正確的路徑，首先應該弄清楚大眾化的內涵和特征，以及大眾化的必要性，并在此基礎上去分析其實現的路徑。

當代中國馬克思主義大眾化的特征和內涵

馬克思主義大眾化，就是指用通俗的語言、活潑的形式、科學的手段、生動的內容對中國特色社會主義理論體系進行宣傳和解釋，讓最廣大的人民群眾理解和掌握中國化的馬克思主義，并上升為信仰，規范和指導他們的行動。馬克思主義大眾化最重要的特征是實踐性、民族性和時代性。

大眾化的內在要求是實踐性。馬克思主義之所以可以不斷地發展壯大，最深刻最根本的原因就是其始終保持實踐第一位，來源于實踐并在實踐中不斷地修正完善、不斷地豐富。毛澤東曾指出:“我們學馬克思列寧主義不是為著好看，也不是因為它有什么神秘，只是因為它是領導無產階級革命事業走向勝利的科學。”“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那么，這種理論再好也是沒有意義的。”①

理論要發揮其效力，必須對人們的實踐活動起到指導作用，否則就變成了空洞的理論，這一過程得以實現的關鍵環節是群眾對理論的掌握，只有當群眾用科學的思想武裝頭腦以后，其指導作用才能得到充分發揮。馬克思恩格斯曾指出:“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質的力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經群眾掌握，也會變成物質力量。”②

大眾化的文化根基是民族性。馬克思主義的根本特征就是其強烈的民族性，它承認各民族社會在文化、經濟、歷史和政治等方面的差異性和多樣性，將各個民族的優秀文化和民族精神有機地結合在一起。馬克思主義要在中國實現大眾化，首先要和當代中國的特殊國情相結合，具體情況具體分析，充分體現中國風格和中國特色。馬克思主義大眾化要想取得成功，必須將馬克思主義基本原理與中國的基本國情、中國的民族精神和傳統文化進行有機結合。③

大眾化的基本要求是時代性。與時俱進是馬克思主義最寶貴的理論品質。科學理論體系最基本的要求就是要保持旺盛的創造力，與時俱進，就是要求馬克思主義把握時代內容，反映時代特征，體現時代精神。馬克思恩格斯曾指出:“每一個時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容。”④分析馬克思主義大眾化，如果離開了本國實際和時代發展就是紙上談兵，成為了脫離實際的空中樓閣。要實現馬克思主義的大眾化，就必須滿足廣大人民群眾的要求，順應時代的發展，讓最廣大人民群眾的根本利益得到實現。

馬克思主義大眾化在當代中國的必要性

大眾化是堅持馬克思主義的必由之路。現代社會思潮復雜多元，在這樣的環境下要維持馬克思主義意識形態的主體地位和保持馬克思主義的活力，必須要堅持馬克思主義大眾化。當代中國也是一樣，政治文化多元，抵制馬克思主義的腐朽思想層出不窮，這種現象在一定程度上動搖了原本堅信馬克思主義的人的信念，更導致了馬克思主義在年輕一代邊緣化。為了保持馬克思主義成為凝聚民心的信仰力量，使其不斷煥發新的活力，必須通過大眾化讓廣大人民群眾理解馬克思主義的科學性，在體會馬克思主義關于思維發展、社會發展、自然發展普遍真理的過程中重拾信仰。

大眾化是解決民眾疑惑的現實需要。在新的世界格局中，在風云激蕩的國內外局勢下，中國特色社會主義事業大是大非需要被澄清，中國特色社會主義事業要確保長青，同樣有賴于馬克思主義大眾化。改革開放以來，中國特色社會主義事業取得了舉世矚目的成績，但同時也面臨了一系列的問題，只有馬克思主義大眾化才能解決民眾的疑惑。

大眾化是穩固根基的客觀要求。改革開放以來，中國共產黨的執政環境愈發嚴峻。如何在嚴峻的環境下鞏固中國共產黨執政地位、維持中國共產黨的群眾基礎和執政思想根基，是馬克思主義堅持和發展的客觀要求。從穩固根基的角度出發， 獲得廣大人們群眾對馬克思主義的認可，逐步實現馬克思主義大眾化，無疑是維系中國共產黨長期執政的思想理論根基的關鍵所在。

大眾化是以人為本的關鍵所在。全面建設小康社會，要求以人為本，實現人的全面而自由發展。馬克思主義關于人類發展狀態的理想預設就是人的全面而自由的發展，這與科學發展觀的核心內容相符，也和全面建設小康社會的重要任務不謀而合。在這種理想一致的情況下更應不斷推進馬克思主義大眾化。馬克思主義關于人類本質、價值取舍和世界本質的基本觀點在人民群眾中的廣泛傳播有助于民眾形成正確的價值觀、世界觀和人生觀，使其身體和心靈的境界都得到升華。⑤

當代中國馬克思主義大眾化的根本途徑

馬克思主義大眾化是一個長期復雜的過程，這個過程中涉及多個層面，包括體制、學術、民間和人民群眾，只有協調好各個層面之間的關系，大眾化才能夠順利進行，馬克思主義的精髓才會得以融入到我國的民族精神之中。

普遍性與通俗化是馬克思主義大眾化的基石。一種政治理論的大眾化必須具備兩個條件:第一是研究的普遍性，只有對馬克思主義進行普遍深入的研究，馬克思主義的要義才能夠得以傳承;第二是研究成果的表述及宣傳方式必須通俗化，只有用通俗形式進行馬克思主義的宣傳教育，人民大眾才能夠接受。普遍性和通俗化兩者均不可少，首先，如果馬克思主義缺乏研究的普遍性，那么大眾化就會變的空洞無物;第二，如果理論闡述不能達到通俗易懂， 廣大的人民群眾就無法真正接受。綜上所述，馬克思主義大眾化要得以實現，首先必須有豐富的理論研究來正確科學地解讀馬克思主義的具體含義，研究解讀更要聯系群眾，以便其以貼近實際生活的、生動活潑的、豐富的形式服務人民群眾。

政治社會化是馬克思主義大眾化的軸心路線。教育是意識形態得以延續的根本途徑，用合理科學的形式給受教育者全面系統地灌輸馬克思主義，通過教育使受教育者具備認識和改造世界的能力，為成為一個真正的共產主義者奠定堅實的基礎。但是，這里的受教育對象不僅僅指黨政干部和知識分子，所謂大眾化，就是要將大眾化的對象延伸到全社會，深入擴大馬克思主義的受教育對象。其次是在制度力量推動下通過傳媒機構對馬克思主義進行大眾化宣傳。根據大眾化的目的，拓寬馬克思主義的宣傳渠道，優化宣傳形式，做到在有效維系意識形態的同時，讓人民群眾主動切實地掌握馬克思主義。最后是通過政治性社團大眾化引導馬克思主義大眾化。在政治社會化的過程中，政治性社團起著重要作用。

人民群眾的自主學習是馬克思主義大眾化的本位力量。在馬克思主義大眾化的過程中，人們群眾既是傳播對象，也是學習主體。所以說，人民群眾的自主學習也是馬克思主義大眾化的必由之路。人民群眾對馬克思主義自主學習的過程，首先是一個自覺了解的過程，主動積極地利用自我學習的機會，對馬克思主義的觀點、方法和原則進行深入了解和體會。同時，人民群眾在自主學習的過程中也進行了自我辨識:馬克思主義到底是不是真理?在自我學習的過程中進行自我辨識，通過自己的判斷加強對馬克思主義的信任。馬克思主義大眾化的最終目的在于運用，人民群眾對馬克思主義的運用是學習的邏輯終點。在深入認知和掌握了真理之后，人民群眾必定會在社會實踐中運用這一真理，使馬克思主義從大眾的理論轉化為大眾的實踐。⑥

(作者分別為徐州醫學院講師，徐州醫學院臨床醫學系副教授;本文系江蘇省教育廳2012年度高校哲學社會科學基金項目“當代視野中個人與社會的關系”，項目編號:2012SJD710035)

注釋

①《毛澤東選集》(第1卷)，北京:人民出版社，1991年，第419~421頁。

②《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，北京:人民出版社，1995年，第145~157頁。

③《毛澤東選集》(第2卷)，北京:人民出版社，1991年，第207~211頁。

④《馬克思恩格斯選集》(第4卷)，北京:人民出版社，1995年，第84~87頁。

⑤《江澤民文選》(第3卷)，北京:人民出版社，2006年，第247~251頁。

⑥ 馮剛:《高校思想政治教育創新發展研究》，北京:中國人民大學出版社，2009年。